以糧食的名義

◎邢紅霞

以糧食的名義

◎邢紅霞

“民以食為天”，糧食就是老百姓的“天”，特別是在那個物質匱乏的年代，是果腹的不二選擇，是能救命的。

時至今日，當生活無以擔憂溫飽，糧食竟也變得詩意起來。而它作為一種藝術品和裝飾品出現，恐怕只有在館陶，只有在壽東村才那么理直氣壯。

走進糧畫小鎮壽東村，是在一個天氣晴好的下午，陽光不溫不火。百余名或南或北的作家，帶著一股獨特的浪漫氣息，齊聚陶山，共話糧畫，連空氣中似乎也氤氳著濃濃的文字馨香。

我們是被繩子似的水泥路牽著的，不緊不緩，但又似是突然間，我們便被小鎮一把擁入懷中。

糧食，滿眼滿眼的糧食，樸素得不能再樸素的糧食，一簇簇、一串串，綻放在小鎮的大街小巷。

糧食于我，有著怎樣苦痛而溫暖的記憶。我仿佛看到額頭上淌著汗的母親正笑吟吟地望著滿地的金黃，又仿佛看到父親正弓起脊背，在無邊的田野里耕種或收獲。也許，糧食就是屬于父輩們的。我們離家時日已久，已經很長時間沒嗅到糧食成熟時那股清香清香的味道了。

此時，我的鼻腔分明正有一股香氣絲絲縷縷地滑過，對，是麥子或稻谷成熟時散發出的香氣。循著香味，抬頭仰望，兩個巨大的“門垛”分列在一條路的兩側，“門垛”其實是兩束巨大的稻谷造型，谷桿處直直地戳在地上，頂端，幾枝碩大的谷穗呈弧形謙遜地垂首而立。架在兩束“稻谷”的橫梁上，“糧畫世界”四個字在陽光下熠熠生輝。一種農家生活的自然極樂感撲面而來。

同行的作家們迫不及待地撲進小鎮的懷抱。這些對事、對物有著天然敏感的人們，興致勃勃地品評著、撫摸著每一個他們感興趣的物件兒。

一艘金黃金黃的大船正停泊在我們的眼前，船上的帆高高揚起，當然，這不是一只真正的船舶，而是用勻稱的玉米穗兒串聯起來制作而成。帆上，豎行排列著“海增糧藝”四個字。

張海增這個80后小伙兒，憑著一股愛鉆研的勁頭兒，憑著一腔藝術情懷，幾經磨難，創辦了海增糧藝有限公司。他把一粒粒品種、形狀不同的糧食，巧手蝶變為一幅幅畫作，開啟了糧畫的神奇之旅。

幾間屋子里，墻上掛著、臺上擺著，或大或小，或長或方的鑲在玻璃里的畫兒，藍底白花，紅底白花的家染布，鼓起的帆樣懸掛在屋頂上，蠟染樣的不規則圖案的布幅裱在墻上，再加之，正在現場進行糧畫創作的姑娘們，頭裹藍底白花的頭巾，身穿紅底大花的衣服，那種濃濃的藝術氣息，讓人疑是置身江南。

輕盈小巧的黍子，通紅透亮的豇豆，圓潤乖巧的綠豆，甚至還有黝黑發亮的草籽，這些我們餐桌上的常客，此時扮演了另一種角色，它們由一種食材巧妙變身為作畫的材料。

經過烘干、浸泡等8道工序加工過的糧食，在作畫姑娘的手里，又經粘、貼、拼，實現了涅槃。剛才還是一堆零零散散，單打獨斗的各類糧食，如今已被姑娘們用智慧、用才情，定格在鏡框里，風景的，人物的，各式各樣，栩栩如生，比傳統的畫作多了幾分韻致，多了幾分生動。

糧食是小鎮的主題。

漫步街頭，村里的墻壁上點綴著造型各異的糧食畫作，家家院院充盈著別樣的農家風情，淡淡的藝術情調跳躍在街巷的每個角落。更有幾枝紅紅的高粱穗兒齊刷刷地挺立在房檐處，搖曳生姿，一副風情萬種的模樣。

墻壁上，一幅畫兒占據了整個墻面，金黃的主色調給人的視覺帶來巨大的沖擊力。那是一幅豐收的場景。收獲季節，家里的男女老少齊上陣，赤腳的壯年男子，扛起好大一袋糧食，扛起一季的收獲，扛起全家的希望，喜滋滋地奔向某個目的地。老人和婦女要么清掃，要么裝袋，各自忙活著。不說體力較弱，家里的男人是不舍得讓他們受累的。打谷場，同樣也是孩子們的樂園。他們抓起一把谷粒，玩著“天女散花”的游戲。上拋，下砸，堅硬的谷粒砸在他們的頭上，疼得齜牙咧嘴，不時還會招來大人們的責罵，猛地再上拋一把，自己卻嬉笑著跑開。正在悠閑找蟲吃的母雞，被孩子們的歡笑聲驚著，也“咯咯咯”地跑開了。好一幅農家歡樂圖！

小鎮本就是農村，以糧打造，天時地利。美麗鄉村的建設者們，以糧為美，以糧為榮，以糧為業，把小鎮打造得活色生香，精靈獨特，直至躋身“全國最美十大鄉村”，成就了一段關于“糧食”的佳話。

青磚小巷、曲直交錯，農家小院、錯落有致，農耕文化、自然淳樸，濃郁的原生態氣息撲面而來。而糧食，糧畫則是小鎮對話外面世界的一張特有的名片。

忽然想起同行的一位詩人的詩：陶山/我是你額頭的一幅糧畫/在點點滴滴的組合中鳳凰涅槃。而我，在這個多情的暮春季節，懷揣期盼，瞻仰了小鎮的素樸典雅，親眼見證了陶山的絢爛綻放。

邢紅霞，女，邯鄲市人，70后，河北省散文學會會員，邯鄲市作家協會會員，作品散見于《散文百家》《散文風》《邯鄲文學》等。現供職于邯山區教育局電教儀器站。