閱讀教學中的有效對話三步驟

葉志芳

新課標指出：閱讀教學是教師、學生、教科書編者、文本之間的對話過程。閱讀教學要引導學生抓住文本、意義、自我三個層面進行對話，才能提高閱讀教學效果，真正培養學生的閱讀能力。簡單說，閱讀是一種多重的對話過程，是情感交流與思想碰撞的經歷。筆者認為，真正的閱讀，不僅僅是了解到一個故事，明白一個道理，更是需要讀者用心在文字里反復地琢磨，從而使自己的知識、品行、能力得到一定的提高。為了讓孩子真正做到與文本對話，與編者對話，與老師對話，甚至是自己與自己對話，筆者在以下方面做了一些嘗試。

一個要教會孩子閱讀的教師，自己首先要俯下身子去閱讀。否則，一個連文本都打動不了自己的教師，如何通過師生間的對話去引領學生在文本中品讀、發現文章的魅力呢？閱讀教學不可能是教師把他對“文本”的理解“灌輸”到學生的頭腦中，而是學生在擁有對“文本”的自我理解并與教師展開平等對話后，才有可能通過自主選擇、自主深化，提升自己對“文本”更豐富、更深刻、更顯教育意義的把握和理解。因此，在上課之前，教師對文本的深入鉆研、深層挖掘極其重要。文本告訴了我們什么？背后涉及了哪些知識？它涵蓋了哪些內容？編者選編這個文本是想要我教給孩子什么？作者為什么這樣寫？把這幾個問題思考清楚了，也就吃透了教材，引導學生進行有效對話就輕松多了。筆者把閱讀教學中進行有效對話的過程分為了三個步驟，也就是有效對話三步驟。

第一步：閱讀文字。任何課文都離不開文本的教學，這是進行其他層面對話的基礎。大多課文往往都有中心句或關鍵詞，學生通過各種朗讀方式后，找中心句或關鍵詞，這也是培養學生文字敏感度的重要途徑。以《閱讀大地的徐霞客》為例，課文開頭的第一句“徐霞客是明朝末年的一位千古奇人”就是中心句；《地震中的父與子》最后一句“這對了不起的父與子，無比幸福地緊緊擁抱在一起。”“了不起”就是關鍵詞。抓住了中心句或關鍵詞，然后再加以自己的語言概括，這就做到了有效閱讀的第一步。

第二步：閱讀靈魂。如果說閱讀文字是淺層閱讀的話，那么閱讀靈魂就是深度閱讀了。只有通過對字詞的推敲、句子的品味，才能觸動心靈的深處。在這一環節，讓學生以小組合作的方式自由在文字里來回走動：哪些句子或詞語打動了你？為了幫助學生順利完成有效對話的第二步，教師應該盡可能地運用多種教學方式，如換詞體會、補充資源、換位體驗、激情引讀等。以《閱讀大地的徐霞客》為例。在體會徐霞客遠大志向時，筆者引導學生抓住“埋頭經書”與“醉心古今史籍及地志”進行對比，體會徐霞客的“卓爾不群”。研讀奇行是重中之重，筆者利用白板課件的聚焦功能，突出課文插圖徐霞客的“燃松拾穗，走筆為記”，體會他的堅持；而體會“千辛萬苦”一詞，筆者請孩子們想象徐霞客所經歷了哪些苦？哪些危險？通過補充文本，讓徐霞客鍥而不舍的品質悄然走進孩子的心。而在體會徐霞客當時的交通情況和社會動亂時，筆者利用課件出示路線圖，讓徐霞客曾經的艱辛再次呈現。沒有飛機，沒有火車，沒有平坦的大路，就靠著一雙腳，要克服大自然的困難，還得克服交通困難、不斷出現的劫匪，可以說，這九萬里路，30多年，飲盡孤獨，絕非是常人能為。然后筆者再趁熱打鐵：徐霞客一路走來，伙伴們有的病死了，有的被劫匪殺了，還有的甚至偷了他的行囊逃了，此時，如果你是他的親人、朋友，你理解嗎？你會對他說些什么呢？通過這樣的換位體驗，奇人形象不豐滿都難了。這樣的深度對話，自然讓學生感觸到徐霞客的偉大靈魂了。

第三步：閱讀自我。閱讀自我，其實是沉淀美麗的心靈對話。引領學生在文字里來回行走，最后還得走出文本進行對話，否則就不是有效的閱讀了。你感悟到了什么？你從文字里收獲了什么？你寫法上有沒有收獲？當然，這些都是讓學生自由去發現，去表達。以《閱讀大地的徐霞客》為例，短短幾百字，獨特的題目、精練的語句、對比的寫法，給學生留下了深刻的印象；以《地震中的父與子》為例，學生感悟到語言、動作的描寫可以更好地突出人物形象，“8小時，12小時，24小時，36小時”，時間的分段描繪，可以更形象地凸顯救援時間漫長，展現一個焦急不安、期盼兒子生還、不放棄任何希望的父親形象。以后要突出表現人物心情，也可以采用時間的分段描繪。當學生暢所欲言時，作為教師，必須珍視學生的閱讀體會。很多時候，學生領悟到寫作方法，遠遠比一個教師去教好得多。

在與孩子們一起在文字里行走的歷程中，我們對閱讀便有了深刻的感觸。慶幸的是，在我們學習一篇篇美文時，也領悟到了另一種閱讀。那一篇篇美文，不就是一處處風景么？好詞佳句，就是構成風景的奇石異樹，在風景里行走，閱讀文字，閱讀靈魂，閱讀自我，這，難道不是我們的另一種閱讀么？

責任編輯：胡波波