豆玉紅
摘 要:語文教學的特點決定了語文教學必須貼近生活,“生活的邊界就是教育的邊界,生活的范圍就是課程的范圍”。豐富多彩的生活是語文教學的源頭活水,學生可以觀察精彩的世界、洞察生活的秘密、領悟人生的真諦。語文教學不能局限于教材,要密切聯系生活實際,在大量“活”的情境中學語文,學“活”的語文,讓語文教學與生活緊密地結合起來。
關鍵詞:小學語文 生活化 地方特色
陶行知先生說:“生活即教育。”美國教育家杜威也說“教育即生活”。教育不能脫離生活,生活也不能脫離教育。用兩位大師的話來觀照當今的課堂,會發現我們在使用小學《語文》教材時,一直存在著三個較大的誤區:
第一,教材編者的本意是要突出教與學的互動,而教師卻往往以傳授知識為主,并把教材上的知識奉為“圣旨”;
第二,生活和大自然應該是學習語文的重要場所,而實際教學中一直以課堂教學為主,在生活和大自然中學習語文被忽視;
第三,應以學生為主體的語文學習,教師卻一直以灌輸知識和自身經驗為主,而忽略了學生的自主性。
這三大誤區存在,究其原因,都是大多數小學語文教師過分重視教材知識的傳授,致使語文教學長期以來與生活脫節造成的。因此,有必要將小學語文生活化深入推進下去。
一、大力開發具有本地化特色的校本課程
各學校、地區都有著豐富獨特的人文資源,因此不少學校開發出相應的校本教材或鄉土教材。語文教師有必要充分挖掘教科書的內涵,利用語文教材的開放性和彈性,大力開發“本地語文”,讓校本教材從幕后走向前臺,在語文教學中占有一席之地,凸顯地方特色。開發鄉土教材、校本教材應讓教師參與編寫,讓當地文化真正融入教師的意識和教學中,從而使語文教學更具地方特色和風味,使學生對語文學習更感興趣,學習效果更佳。
例如《我愛故鄉的楊梅》這一課,對于出產楊梅的地方,這一課的教學就比較直觀和順利,而對沒有楊梅的地方呢?教師就可以結合當地資源和校本教材,實現國家教材與校本教材的結合,從而讓課文適合學生學習。
筆者的家鄉在甘肅臨澤,這里有白楊、蘋果樹、杏樹等,但是沒有楊梅。筆者在指導學生學習該課時,先將校本教材中《我愛家鄉的桃樹》當作課文來教。學完后,再讓學生學習《我愛故鄉的楊梅》。有了熟悉的學習對象,學生不但更了解了桃樹的特點,對《我愛故鄉的楊梅》這一課的寫作手法也能較容易地掌握。這樣一來,就實現了對本地資源和校本教材的開發與利用。這樣接地氣的教學,讓教材的實用性更突出,語文教學也具有了更強的實效性。
二、把語文課堂搬進大自然
筆者在教《燕子》這篇課文時,發現因各地區氣候環境不同,有的地方春天來得很遲,燕子也來得很晚。為此,語文教師就有必要結合當地氣候,將該課提前或推遲來學。等到當地春天來臨的時候,風暖了,草綠了,花開了,燕子來了,師生就可以走出課堂,走進大自然,一邊感受春天的變化,觀察和欣賞燕子。在大自然中來學習《燕子》這篇課文,這樣不僅能讓學生更身臨其境,對課文的理解更深入,而且更有詩情畫意。
又如《山雨》這一課,文章的語言優美,意境美妙,不僅適合誦讀,也適合仔細揣摩。可再好的文章缺乏切身體驗,對于學生來說,收獲也會大打折扣,即便用了生動的課件或多媒體教學,對于學生來說還是隔靴搔癢。那么,怎樣才能使學生進入作者所描寫的環境中去呢?于是筆者在看了天氣預報后,決定等待即將到來的一場春雨。幾天后,就如愿等來了一場霏霏細雨。筆者抓住有利的天氣條件,帶領學生到外面去聽雨、看雨、品雨,豐富學生對雨的感覺,引發學生對美的體驗。這樣就使語文的教學和學習延伸到了大自然中,實踐了“走出課堂小天地,走入課外大天地”的理念。這堂課,因為學生有了切身體驗,激發了全班學生學習的興趣,并且課文成了“催生婆”,激發了學生寫作的欲望。全班學生創作詩30多首,居然有十幾首在校園墻報上發表。
都說學生是天生的詩人,可如果教師只囿于課本,不能大膽地對教材進行取舍,對生活進行挖掘,這些“詩人”也將會消失于教師平庸的教學中。
新《語文課程標準》強調學生語文綜合素質的提高,要求促進語文課程的呈現方式和學生學習方式的轉變。對于小學語文教學來說,既要轉變教的方式,又要轉變學的方式,強調培養學生形成“自主、合作、探究”的學習方式。如果顛倒一下,把教師的講變為全程的學生體驗學習,將學生學習的落腳點放在有效的大自然和自主的語文體驗品味活動中,會更有效地促進學生語文的學習。
三、建設地方化的語文樂園
筆者家鄉在河西走廊的中部──張掖,這里具有濃郁的鄉土文化氛圍。俗話說,一方水土養育一方人,在這里,每個孩子都能較容易地說上幾段“白話”。可以說幾乎沒有不會說白話的孩子,可見白話的普遍性了。家鄉的白話以夸張見長,兼用反語、諷刺手法,由表演者以當場即興說唱的形式出現,很多語句幽默風趣、情趣橫溢、別有韻味,在家鄉傳唱不衰。
一位學生寫了一則贊美家鄉人民在黨的富民政策下發生了巨大變化的白話:
去了趟二姨家,簡直太意外,家庭農場興,她家變了樣:種了大棚菜,直銷到省外;三層小洋樓,外觀夠氣派;彩電大屏幕,節目倍精彩;空調高大上,涼風呼呼吹……黨恩不能忘,幸福才無邊。
學生聽父母、鄉親講過去的故事,對家鄉今昔變化會有更加深刻的認識。而學生通過白話的形式把這些故事、感想表達出來,無疑提高了他們運用語言的能力,對他們的語文學習也是一種促進。
農村學校不少都有一些種植和養殖基地,結合這些基地,把它們作為學生學習語文、認識自然的窗口、展示才能的平臺,不失為有效的方法。如教學《種子的秘密》一文時,筆者請學生收集各種種子,讓家長幫助學生熟悉種子,然后在家長的幫助下種植,探尋各種各樣植物的生長規律、功用等形形色色有趣的現象。還可以讓孩子試著養殖一些小動物,然后寫下養殖它們的過程、感想,以此提高學生的觀察能力、實踐能力、寫作能力。筆者還讓學生積極參與“揉面團”“跳房子”“過河”“吹柳笛”“修渠”“圍和尚”“抓丫丫”等一系列帶著鄉風民俗色彩、“農味”十足的活動,并讓學生們在充滿樂趣的活動中結合《語文》教材中相關的內容,深刻感受和理解教材知識,達到在實踐中學習語文的目的。而且學生通過積極參與這些游戲活動,不僅使當地的傳統文化更好地得到了傳承,更使校園特色進一步得到凸顯。
經驗告訴我們:越是地方的東西,越是富有特色的。鄉土文化誕生發展于一方土地,同樣滋養著這片土地的人,它既能很好地陶冶學生情操,又對促進學生的語文學習有不錯的效果。由此可見,地方文化也是學生語文學習的重要來源和補充,學生在地方文化的熏陶中,能夠獲得更多語文學習的靈感。生活就是語文,只要善于開發它,利用它,讓它有效地補充到語文課程中,它一定能夠煥發出獨特的魅力,反哺我們的語文教學。
筆者在教學中,和學生一起收集整理,讓學生建成自己的資料庫,不僅豐富了學生的生活經驗,使學生有了豐厚的積累,提高了作文能力,還用這些鄉土文化的精華,使學生得到了較好的思想教育。生活是語文學習的活教材,長期以來,筆者堅持走“熱愛家鄉文化到熱愛寫作、酷愛語文”的路子,收到了令人滿意的效果。
語文教師只有做到把課堂還給孩子,讓教學生活化,才能使每一個學生找到語文學習的樂趣,找到語文的歸屬地和存在感。
責任編輯:萬永勇