《論語》教學思想對高校創新創業人才培養的啟示

楊辰利

[摘要]在高校“創新創業人才”培養的大環境下，孔子的教育管理思想依然煥發著勃勃生命力。《論語》中提出了重視師生互動、啟發誘導學生、勇于實踐、營造寬松自由氛圍、不迷信權威等教學管理思想。基于我國高校發展現狀，各高校需要推行創新創業導師制、調動學生主動性能動性、建立高校科技園、營造寬松氛圍、培養批判思維人才等措施，從而全面推進創新創業人才建設。

[關鍵詞]論語；教育管理；創新創業；啟示

一部《論語》雖只有幾萬字，記錄的是古代先賢孔子和其弟子的言行，但是在中國教育史上卻具有十分重要的地位。孔子的教育思想博大精深，蘊含了當代教育中有關教育教學、教育實踐、教育環境、教育創新等思想。在“大眾創業，萬眾創新”的時代背景下，只有回到原點，才能著力創新。深入研究孔子的教育思想，有助于推動當今創新創業人才的培養。

一、《論語》的教學思想

（一）重視師生互動，發揮學生學習主體地位

《論語先進》篇中子日：“何傷乎？亦各言其志也。”意在鼓勵學生曾點勇敢發表自己的看法，不要被他人思想所左右。這句話只是《先進》篇中“吾與點也”故事的一部分，真實地再現了孔子的教學課堂，將問答方式、激活學生思維、在交流中加以引導等特質都體現了出來，是一場師生互動，教學相長齊提高的啟發式教學課的范本。除有少量篇幅記載之外，論語多以對話的形式呈現，充分展現出了師生交流、互相啟發的過程，擺脫了當代教學課堂上以老師為主體的格局。

（二）鼓勵教師啟發誘導學生，調動學生學習主動性

《論語述而》篇中子日：“不憤不啟，不悱不發。”“憤”是指學生對某一問題想搞明白而得不到答案的激憤心情，所謂“悱”，是指學生對某一問題已有所悟而表達不出來的急迫樣子。意思就是在學生很想弄明白的時候去指點他，在學生想說出來卻說不清楚的時候去啟發他。孔夫子意在告訴我們教學時恰當的時刻去指點、啟發學生，才能更好地教育學生。也就是說，教化學生想要取得好的效果，關鍵是要調動他們內在的求知欲望和對學習的主動性。因此，不到他想求而未得的時候，不去開導他；不到他欲言而不能的時候，不去啟發他。這就是孔子在教化學生時堅守的啟發誘導的原則。

（三）注重寬松自由學習環境營造

《孔子里仁》篇中子曰：“智者樂水，仁者樂山”。主要強調的是自然環境對人情操陶冶的重要性，也曾提出“里仁為美，擇不處仁，焉得知？”強調的是外在環境對人品格塑造的影響作用。孔夫子不但強調了自然環境對人成長成才的重要性，更提供寬松、兼容并蓄、具有多元文化的校園氛圍，給學生足夠的成長空間，尊重差異，倡導多樣，才是“百花齊放、百鳥爭鳴”的大前提，更是實現教育繁榮發展的根基。

（四）對權威不輕信，不盲從

《論語為政》中子曰：“吾與回言終日，不違如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”其大意是顏回對待老師所教授的東西，并不是囫圇吞棗，不求甚解，一股腦兒全吸收，而是在家中進行不斷消化，對教授的知識重新進行校正、充實、拓展。而“亦足以發”就是學生在已經接受的知識上進行自我發揮，自我引發，不斷探索，主動思考，真正體現了思維的獨特性、創造性，不盲從權威，用批判的思維來對待所學，才能真正做到創新。孔子的這些教育核心思想經過后人的不斷演繹得以證實。

（五）勇于實踐，絕知學問要躬行

《論語述而》篇中子曰：“文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未知有得。”孔子現身說法告訴人們在言與行的問題上，言是比較容易的，用行動來實踐則是不容易的，以此強調實踐的難度和重要性。同樣，在《論語里仁》篇中孔子再次強調君子要“敏于行”，即在實踐中勤奮敏捷。孔子還說過，君子要“敏于事而慎于言”，要“先行其言而后從之”。他認為，古代的君子言語不輕易出口，就是怕“躬之不逮”，自己的行動趕不上。在孔子的諄諄教導下，其得意門生子路也對實踐、躬行有了自己的認知。

二、《論語》的教學思想對高校創新創業人才培養的啟示

（一）大力推行創新創業“導師制”

目前，高校創新創業教育多體現在開設通識課程上，學校更注重課堂上理論知識的教學，師生缺乏互動，仍拘泥于傳統課堂的教學形式。此外，高校創新創業課程體系和專業課程體系各自分開，并未很好地融會貫通，仍然是“兩張皮”教學。創業教育應該和專業教育相結合，離開專業教育，創業教育就變成了無水之源、無本之木。

針對這些問題，高校應借鑒孔子加強師生互動的思想，大力推行創新創業“導師制”，加強師生互動，促進師生之間的思維碰撞，真正發揮學生的主體地位。“導師制”彌補了專業學習和創業學習相分離的不足，在本專業導師的指引下，學生能夠更好地將專業知識和創新創業有機結合。除此之外，“導師制”還符合個性化教學的需要，能夠最大程度的開發大學生在創新創業方面的潛能，培養其獨立鉆研和勇于探索的精神。

（二）調動學生創新創業主動性和能動性

與發達國家相比，我國大學生創新創業意識淡薄，高校創業率不足1%，與發達國家高校畢業生20%-30%的創業率相差甚遠。當前大學生群體多為90后，他們多為家中獨生子女，性格取向趨于敏感脆弱，依賴性強，任性自私，適應能力差，缺少合作精神，缺乏團隊意識，且考慮問題過于感性化，分析問題、解決問題能力不足，急于求成、功利性強，這些都不利于學生創新創業。大學生創業率低，勢必影響整個社會的創業環境和氛圍，所以，調動大學生創新創業主動性和能動性勢在必行。

針對以上提出的問題，高校應該借鑒孔子在教育中提到的“啟發學生”，“舉一反三”等思想，繼續大力宣傳創新創業活動，教師則要適時點撥學生，循循善誘，這樣才能調動學生對創新創業的興趣，激發學生在創新方面的潛力，最終增強學生對創新創業的主動性。

（三）營造寬松的創新創業環境

創新意味著失敗的概率比較高，而當前的文化里我們非常害怕失敗。我們崇拜成功，鄙視失敗，也害怕失敗。這種“害怕失敗”的思想不利于高校創新創業的推動，同時也阻礙了一個國家，甚至一個民族的創新發展之路。

孔子注重對寬松自由學習環境的營造，認為寬松自由的環境對人有潛移默化的影響。寬松的文化氛圍有益于培養個性化人才，避免人才的同質化。同質化是阻礙高校培養創新創業人才的一大攔路虎，抑制了高校活力和個性發展因子的產生。鼓勵冒險、不怕失敗、個性自由是培養創新創業人才的前提，而作為工具的人、模式化的人和被套以各種條條框框的人不可能成為創新性人才。

（四）學會質疑，用批判思維思考

目前，我國大學生批判性思維能力并不樂觀，這表現在學生普遍缺乏質疑精神和發散思維，在學習過程中形成思維定勢，求異思維明顯偏弱。但是這種狀況并不能說明我國大學生天生潛能弱、資質差，而是與我國長期的教育體制和教育方法有關。

孔子在《為政篇》中肯定了顏回做學問時的批判思維，強調了質疑精神的難能可貴。創新來源于批判，這與孔子所倡導的批判、質疑精神相吻合。尤其是在“互聯網+”的時代大背景下，傳統行業正在以裂變的速度接受著新一輪互聯網浪潮的沖擊。時代要發展，創新創業更需要突破固有的思維模式，具有發散精神。而這正是當前我國高校創新創業教育中所忽視的一環，在大學生教育中，教師應該著重注意學生批判性思維的培養。只有“疑”，才能心存“問”，帶著疑問才能發現問題，并最終解決問題。所以，質疑是一切創新的源頭，鼓勵學生質疑，倡導學生批判，才能讓學生真正地學會創新思維，開創基業。

（五）重視實踐，建立高校科技園或創業孵化器

現在我國高校的創新創業課程體系不健全，缺乏整體的上層設計，出現了“重理論、輕實踐；重結果，輕過程”的現象依舊沿用應試教育的老路，主要以講授加試卷考核為主，學生還是被動式接受理論知識，上課記筆記，考試死記硬背，并未真正提高學生的創新思維，這也有悖于高校設立創新創業課程的初衷。

幾千年前，孔子就提出實踐的重要性，也承認了實踐的難度性。鑒于此，我國高校應該建立高校科技園或創業孵化器，真正實現“產學研”的有機融合，培養學生的創新創業意識、創新創業能力及團隊合作精神。充分的實踐經驗，是學生后期進行創新、創業實踐的基礎，能夠全方位地提高學生分析問題的能力和解決問題的能力。此外，高校應采用新的方法，如對網絡實踐模擬教學和創業素質拓展訓練等新的教學手段的廣泛運用，真正提高其實踐能力。