現代建筑外裝飾材料與地域文化的特點

王彥鴟

摘要：作為建筑的外在形象，建筑外裝飾材料可以看作是建筑表達文化情感的重要途徑，同時也是人直接接觸到建筑的外部介質。我國傳統文化追求“天人合一”的境界，表現在建筑文化上即人與自然的和諧統一，因此在許多古建筑中我們?？梢钥吹浇ㄖ耐庋b飾材料與建筑所在地區有著千絲萬縷的關系?，F代地域性建筑在一定程度上延續并發展了這種建筑特點，在外裝飾材料方面注重使用那些有地方情感的傳統材料和具有獨特智慧的傳統工藝技術。

關鍵詞：現代建筑：外裝飾材料：地域文化

1.材料回歸自然，強調適宜的生態特征

在建筑的設計環節恰當地應用外裝飾材料，不僅能夠表現出場所的空間特點，同時也能夠敏感應對場所的肌理特質。例如，我國長城腳下的公社土宅建筑，它是把用膠合木結構作為建筑基本框架，內部以填充墻分割空間，將兩個互成角度的夯土墻敏感地放置在場所之中，并且用木板條和玻璃來充當建筑的外圍護。建筑師在設計過程中遵循了生態適宜的特點，采用當地隨處可見的土、木等可降解、循環自然材料，把建筑對環境的影響降至最低點。在這里，建筑外裝飾材料所表達的不僅僅是傳統文化與傳統建筑材料的呼應，更加凸顯出了符合當代建筑空間、適合當代居住生活、以及人與自然相和諧的生態性原則。這種生態適宜特征的呈現，強調了人、建筑與自然之間的關系。成為了材料回應自然環境的地域性語言表達。

2.建筑材料突出地域構造特征

外裝飾材料和建筑形式之間一直以來都有著物和象的關聯性，通俗地說，建筑形式可看作是材料操作的非物質性語言表達。其中，材料的物質性操作包括單一材料的特性強調、不同材料的性質對比以及不同材料的構筑堆砌，在同一空間界面上采取不同結構并置的技巧，可以營造出異構疊置的效果，使得具有差異性的不同構造形式得以融合呈現，把當代的建筑結構和傳統結構并置在同一界面上時，就形成了具有當代建筑特征的地域構造形式，進而呈現出當代的地域構造特征。

以安仁建川博物館中的川軍館為例，它正是采用了現代結構與傳統結構在形式上的疊置并顯現于外的方式，造成傳統與現代建筑形象的對比與重疊。在設計時，建筑師特意用安仁古鎮莊園建筑的多進院形式作為建筑的基本空間形態，把鋼筋混凝土框架圍合的天井作為基本結構單元，采用一定的間隔進行重復排列。同時，用鋼筋混凝土板在每兩個結構單元體之間連接成平臺，放置木結構的坡頂構架，形成了混凝土框架的主體承重結構與木框架的形式空間結構的虛實疊合的排列方式，造成了兩種結構間的對比與重疊，這種不同結構的疊置進一步呈現出傳統形式與現代形式間的差異與融合，而地域構造特征在這種“中介”形式的狀態中得以生動顯現。

3.高新技術、材料再現傳統地域文化

阿拉伯世界文化中心是一個展示阿拉伯世界文化的窗口，它包括了博物館、圖書館、資料中心、會展中心、餐廳及兒童工作室等多個組成部分。該建筑位于兩種城市結構的連接處，一種是傳統的（連續的），另一種是較為現代的（不連續的），形成了這兩種城市規劃風格間的對話。在北側（朝向巴黎老區），博物館的外立面象征著展品與城市的關系，是對圣路易斯島和周圍巴黎景觀的重新編譯：南側的圖書館部分的外立面，是根據阿拉伯幾何藝術的傳統主題設計的。

在具體的建筑設計時，建筑師使用了現代化的技術和營造技巧，混凝土結構和釉料立面，鋁材裝飾覆蓋著結構局部并且像一張皮一樣展開。建筑內院的四面均以精致細小的雪花石膏板片夾扣構成的半透明幕簾圍合，表現出阿拉伯藝術細致豐富的審美內質（如下圖3-1所示）。建筑整體上彌漫著濃郁的現代氣息，同時又不妨礙它對于傳統阿拉伯文化的表述，反而為新材料、新技術表達地域性建筑特色探索出了一條新路。在建筑的南立面上，建筑師讓，努維爾設計了30，000個神奇的光濾器組成了鋼和玻璃的立面單元，在光電池的控制下，這些大小不一的濾光器根據日光的強弱，如同光圈般收縮和舒張，調節著室內的光線。這些半透明的精美構造在立面上形成了平整而豐富的韻律，在陽光的變幻中顯示出阿拉伯藝術精美、纖巧和平面性的傳統特質。另外，建筑師還設計了可通過計算機控制的形似傳統阿拉伯圖案的遮陽，并且將清真寺宣禮塔的主題融入建筑內部。使這座帶有濃厚“高技派”色彩的建筑具有了引發人們關于歷史和文化的聯想力量。

4.結論

隨著現代建筑的不斷發展，外裝飾材料的標準越來越高，再加上技術的普遍推廣和應用，使得世界各地的建筑材料差別不斷縮小。然而，就每一類建筑材料自身來講，其構造邏輯始終保持著一貫的連續性和獨特性，成為了地域文化的載體。這種材料的表達方法展現的地域文化韻味，使得建筑一方面富有現代化氣息，同時又彰顯出了地域傳統文化之美。