園文化課程資源的開發與利用研究總報告

一、問題的提出

1、研究背景

文化多元主義認為，在一個多民族國家，每個民族都可以保留本民族的傳統文化，同時也應該融入到國家的共享文化之中。我國學校教育中少數民族文化知識相對薄弱，社會上民族文化氛圍比較淡薄，兒童對民族知識知之甚少，少數民族地區也不例外，許多優秀的民族文化面臨失傳危機。教育不僅是各民族文化的重要組成部分，而且也是各民族獨特的傳統文化傳承的重要途徑。

在少數民族人口聚居區充分利用少數民族傳統文化，開發具有少數民族特色的幼兒園課程資源，對少數民族地區幼兒個體發展、教師專業發展、少數民族文化傳承以及各民族的和諧發展具有積極的理論與現實意義。

2、研究目的

（1）在幼兒園教育階段探索傳承少數民族文化的有效途徑。文化多元主義認為，在一個多民族國家，每個民族都可以保留本民族的傳統文化，同時也應該融入到國家的共享文化之中。我國少數民族文化為非主流文化，學校教育中少數民族文化知識相對薄弱，社會上民族文化氛圍比較淡薄，兒童對民族知識知之甚少，少數文化歷史悠久、內容豐富，但許多優秀的民族文化面臨失傳危機。教育不僅是各民族文化的重要組成部分，而且也是各民族獨特的傳統文化傳承的重要途徑。學前教育是教育的起始階段，在幼兒園有效開發與利用少數民族文化課程資源，可以使少數民族文化得到傳承。

（2）選擇與整理適合幼兒園教育的課程資源，以豐富幼兒園課程資源。少數民族文化包括少數民族語言、藝術、服飾、飲食、禮儀、民俗、節日等，從豐富的文化中選擇適合幼兒園利用的課程資源以豐富幼兒園課程資源。

3、研究意義

如何使少數民族文化得以傳承、發展與創新，是建設社會主義和諧社會必須思考的問題。學前教育處于教育的起始階段，在少數民族人口聚居區充分利用少數民族傳統文化，開發具有少數民族特色的幼兒園課程資源，對少數民族地區兒童個體發展、教師專業發展、少數民族文化傳承以及各民族的和諧發展具有積極的理論與現實意義。

（1）為民族地區各民族間的文化溝通與交流提供思考視角。民族的發展應是開放的發展，我國建設社會主義和諧社會，必須尊重民族的多樣性。處于不同文化背景下的不同人群，不但要學習本民族的文化，也要加強他民族對本民族、本民族對他民族的文化學習，這樣才能夠增進彼此間的相互理解。

（2）探索少數民族文化傳承的有效途徑。幼兒園教育是有目的、有組織、有計劃的系統教育，對于少數民族文化的傳承有著不可推卸的責任，而課程是學校傳承民族文化的重要載體，對兒童影響重大，幼兒從小學習少數民族文化，是保持和發展少數民族的傳統文化的有效途徑。

（3）以人為本，關注民族地區兒童發展。對于少數民族兒童來講，少數民族教育一方面可以幫助其獲得民族認同感，順利進入現代化主流社會，另一方面還可以保證其在少數民族聚居區學習少數民族歷史和弘揚少數民族文化的權利。對少數民族地區的非少數民族兒童來講，學習少數民族文化，有助于其理解少數民族人群，促進其與少數民族人民的友好相處。

（4）促進幼兒教師專業發展。將少數民族文化作為幼兒園課程資源資源進行有效開發與利用，有助于幼兒教師理解國家—地方—學校（幼兒園）三級課程管理體制，形成課程資源開發意識，樹立正確的課程資源觀，參與課程資源開發，以行動研究促進幼兒教師專業發展。

（5）豐富幼兒園課程資源。幼兒園課程資源資源以主流文化為主將經過加工創新的少數民族文化作為課程資源引入生動的幼兒園教育教學活動，可以豐富幼兒學習內容，開闊幼兒視野，為幼兒園課程注入活力。

二、研究思路和方法

1、研究思路

本研究從現狀研究入手，了解少數民族文化在少數民族地區幼兒園課程資源開發與利用情況，對適宜兒童發展的少數民族文化進行加工創新，設計幼兒園少數民族文化教育教學活動，進行實驗研究后進行經驗推廣，并建構幼兒園少數民族文化課程資源開發利用的理論框架。

2、研究方法

研究方法選擇得恰當與否直接關系研究的進展與預期目標的實現，為保證研究質量，本研究主要采用文獻法、田野調查法與行動研究法。

（1）文獻研究法

通過文獻研究，了解與分析國內外研究現狀，搜集適合幼兒園課程資源開發利用的少數民族文化，為少數民族文化教育教學活動設計與研究成果撰寫提供有益參考。

（2）田野調查法

A、觀察法：用于掌握緘默知識，以便對訪談與問卷所獲得的信息進行補充。

B、問卷調查法：用來了解研究對象的信息。

C、實物收集法：主要用以收集少數民族文化中可供幼兒園課程資源開發利用的物質文化。

三、研究過程

第一階段：準備階段（2016年7月—2016年9月）

通過對課題的認識，進一步明確了研究目標，掌握了相關的研究方法，提高了研究水平。

第二階段：實施階段（2016年10月—2017年3月）

對調研資料進行分析，通過查閱文獻，分析少數民族文化課程資源在幼兒園開發與利用的可行性。利用少數民族文化的幼兒園教育教學活動設計案例進行討論，對教師進行課程開發方面的培訓，從觀念上、理論上、能力上對幼兒園教師進行提升，使其充分認識到幼兒園進行少數民族文化傳承的意義。

第三階段：總結階段（2017年4月—2017年6月）

對課題研究和開展過程系統反思、整理和升華，匯總原始資料，撰寫研究報告，形成最終研究成果。

四、研究結果

（一）幼兒園開發利用少數民族文化課程資源的對策

1、實施園本培訓，轉換幼兒教師的課程觀念，提高其課程開發能力。

幼兒園教師是最重要的少數民族文化課程資源開發主體，其課程資源開發的意識與能力決定課程資源開發的廣度與深度，要轉變其陳舊的課程觀念，提高課程資源開發能力必須進行系統培訓。自上而下的教師培訓很多，但解決的問題是普適性的，要增強培訓目標的針對性，最有效形式是園本培訓。幼兒園教師必須切實認識其忠實執行專家編訂教材的局限性與開發利用少數民族文化課程資源的重要性，尤其要通過真實案例讓其體會它對于幼兒、教師自身及社會的價值所在，才能真正使其轉換課程觀念。針對幼兒教師有限的課程開發能力，可以將開發過程盡可能分解細化，從分析幼兒園內外部的情景入手，再到制定開發利用少數民族文化課程資源的目標、設計制定開發利用少數民族文化課程資源的方案、編制開發利用少數民族文化課程資源的內容、少數民族文化課程的實施，最后對少數民族文化課程進行評價，讓這一過程具有可操作性，幼兒教師可以駕馭。

2、充分利用資源，豐富開發利用少數民族文化課程資源的內容，挖掘深度。

我國幼兒教育家陳鶴琴先生明確提出“大自然、大社會，都是活教材”，應該向大自然、大社會學習，讓兒童接觸自然，走進社會去主動獲取活的知識。我國各民族都擁有豐富的語言、禮儀、飲食、服飾、禁忌、民俗、節慶、婚俗、喪葬、體育、建筑、醫學、藝術等文化，這些文化既具有民族特色，又具有地域風情，還貼近幼兒的生活，均是幼兒園進行課程開發可以利用的得天獨厚的課程資源，幼兒園可以結合地方特點與民族特點，開發地域化的民族文化課程。幼兒園可以主題形式開發利用少數民族文化課程資源，將某一主題滲透到健康、社會、語言、科學和藝術各個領域；也可以就某一方面的少數民族文化應用于一定領域，具有一定的經驗后，再逐步在各領域開發利用少數民族文化的各方面。

3、調動各方力量，爭取政策保障，加大社會支持力度。

盡管幼兒教育的法規中有幼兒園開發利用少數民族文化課程資源的建議，但其力度不夠，如果能如義務教育課程設置中明確地方課程與校本課程的開設一樣，使開發利用少數民族文化課程資源不僅成為幼兒園的權利，也是其義務，這樣才能確保課程開發的有效性。充足的教育經費是幼兒園進行課程開發強有力的經濟后盾。近幾年我國為提高學前教育普及率，解決“入園貴”、“入園難”的問題，教育經費開始向學前教育傾斜，如果能持續得到經費支持，在一定程度上幼兒園緩解開發利用少數民族文化課程資源經費的不足。此外，幼兒園還可以發揮社會力量多渠道籌措經費。幼兒園在開發利用少數民族文化課程資源的過程中往往會遇到來自家長和社會的阻力，而克服這些阻力的最佳途是發揮家長和社會的優勢，發動家長、社會人士參與課程開發，化阻力為動力。

（二）進行幼兒園少數民族文化課程資源開發利用價值認識的理念培訓。

1、為民族地區各民族間的文化溝通與交流提供思考視角。民族的發展應是開放的發展，我國建設社會主義和諧社會，必須尊重民族的多樣性。處于不同文化背景下的不同人群，不但要學習本民族的文化，也要加強他民族對本民族、本民族對他民族的文化學習，這樣才能夠增進彼此間的相互理解。

2、探索少數民族文化傳承的有效途徑。幼兒園教育是有目的、有組織、有計劃的系統教育，對于少數民族文化的傳承有著不可推卸的責任，而課程是學校傳承民族文化的重要載體，對兒童影響重大，幼兒從小學習少數民族文化，是保持和發展少數民族的傳統文化的有效途徑。

3、以人為本，關注民族地區兒童發展。對于少數民族兒童來講，少數民族教育一方面可以幫助其獲得民族認同感，順利進入現代化主流社會，另一方面還可以保證其在少數民族聚居區學習少數民族歷史和弘揚少數民族文化的權利。對少數民族地區的非少數民族兒童來講，學習少數民族文化，有助于其理解少數民族人群，促進其與少數民族人民的友好相處。

4、豐富幼兒園課程資源。幼兒園課程資源資源以主流文化為主將經過加工創新的少數民族文化作為課程資源引入生動的幼兒園教育教學活動，可以豐富幼兒學習內容，開闊幼兒視野，為幼兒園課程注入活力。

五、今后的研究設想

本課題今后還需要在更大范圍內做進一步的實驗研究，以提高其推廣價值；在建立運行機制、獲得各級政府在政策與法規保障方面，還需要進一步研究；需要對少數民族幼兒園開發利用少數民族文化課程資源的實踐方面進行更加深入的研究。