基于兒童本位的傳統文化序列化創編

主要參加者：楊麗瓊、潘佩蘭、姜榮華、申大局、鐘文革、劉杰峰、何小平、楊尊東 郭文美、李 果、段宇紅、李曉文、楊小平、顏九中、彭晚生

一、問題的提出（略）

二、課題界定

兒童本位：兒童本位，簡而言之，即以兒童為中心。本課題指的是小學一至六年級的學生。教育學領域的兒童本位說，即兒童中心論，代表人物是美國的教育家杜威。是指課程教學必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求。本課題中的兒童本位指兒童作為人的生命意蘊，是兒童理解生活世界并回應生活挑戰的活動，是兒童主體人格提升的過程。它的實質在于分析兒童的生命價值和活動方式，彰顯兒童作為人的生命成長的意義。

傳統文化：是中華民族古往今來在生產生活中形成并發展起來的比較穩定的文化形態，是中華民族智慧的結晶，體現了5000多年連綿不斷的中華文明，反應了中華文明的永恒價值特征。中華優秀傳統文化積淀著智慧民族最深沉的精神追求，是中華民族共同培育的民族精神和共同堅守的理想信念，是中華民族生生不息，發展壯大的豐厚滋養，是我們最深厚的軟實力。本課題中，傳統文化內容不求“高、大、全”只是通過一些側面引導孩子掀開傳統文化的一角，激發其閱讀的興趣。

序列化創編：序列化本是一種用來處理對象流的機制。在本課題中，序列化創編就是先從兒童的立場來梳理、甄別與遴選傳統文化資源；再把傳統文化資源分成三大類：基礎類，意在打好底子；結構類，意在潤好底色；裝飾類，意在蓄好底蘊。最后在形式上進行兒歌式嵌入創造、編寫。讓傳統文化的理性光芒與兒童文化的靈性神韻有機結合。

三、國內外研究現狀述評（略）

四、選題意義與研究價值

傳承——傳承國粹是歷史賦予我們的責任與使命。早在1988年，全世界諾貝爾獎獲得者在巴黎發表宣言：如果人類要在21世紀生存下去，必須回到2500多年前去吸收孔子的智慧。1995年3月，政協會議上，趙樸老、冰心、曹禺、夏衍等九位文化名人早就提出了傳承文化的緊急呼吁。

改造——找準中華優秀傳統文化與兒童教育、現代文明的最佳融合點，將適合兒童的中華傳統文化嵌入孩子們喜聞樂見的歌謠之中，以誦讀傳承，以游戲傳頌，以生活浸潤。

超越——從某種意義來說，傳統文化序列化創編研究，是對兒童的行為方式、情感態度和生命意義的探尋。本課題，研究者自身的童年經驗就是研究對象和研究資料，同時研究者又是秉持特定的兒童觀，著眼于兒童的健康發展以及人類自身的進步而展開研究的。即如何讓傳統文化走入現代兒童的視野，并在傳承中內化和創新。

五、課題理論依據：

1、人本主義哲學。人本主義哲學充分重視對人的精神世界的深入探索，強調潛能觀、自我實現觀、創造觀、情感因素觀與師生觀。崇尚發掘學生潛能，發展學生創造力等；2、構建主義學習理論。建構主義學習理論認為：學習是學習者在原有知識經驗的基礎上，在一定的社會文化環境中，主動對新信息進行加工處理，建構知識的意義的過程；3、兒童本位論。兒童本位論是貫穿于整個文學百年歷史的最重要的兒童文學觀，它產生于五四時期，經過當代的理論詮釋和創作實踐，已經成為兒童文學創作和研究中最有影響力的兒童文學思想。

六、研究目標

1、通過研究，創編一套低、中、高三個系列的小學生傳統文化序列化讀本；2、通過研究，構建和形成符合我校、輻射我省乃至全國的以中華優秀傳統文化為內容的兒童文學課程模式； 3、通過研究，進一步提升全校師生的文化底蘊、人文素養。

七、研究內容

1、傳統文化序列化創編的內容研究。擬開發以下序列：

（1）基礎類傳統文化創編。引導孩子如何做人，為孩子打底子；（2）結構類傳統文化創編。幫助孩子打開格局，為孩子潤底色； （3）裝修類傳統文化創編。提升孩子心性修養，為孩子蓄底蘊。

2、傳統文化序列化創編的方法研究。（1）原文采擷式。根據兒童的特點采擷優秀文化篇章或著作中有利于孩子學習的名言進行詮釋；（2）兒歌嵌入式。根據兒歌的特點把優秀人物及事件改編成兒歌的形式；（3）古今結合式。根據傳統古訓的內涵指導引經據典。

3、傳統文化序列化創編的干預研究。（1）以鄉村少年宮為平臺進行誦讀；（2）以課堂教學為載體進行滲透；（3）以國旗下講話為契機進行引導。

八、研究假設

假設一：研究傳統文化序列化創編，影響中華傳統文化傳承，能激發孩子廣泛的學習興趣，促進學校傳統文化教育。

假設二：用兒歌嵌入的方式創編傳統文化能夠有效地提升學生的人文素養、學校的辦學品味。

九、創新之處

研究視角的創新。本研究主要體現在兩個方面：第一，研究主體的寬度。本研究我們邀請國家一級編劇、中國兒童文學研究會的專家嚴格把脈，還聯系當地師資培訓部門與科研部門的研究員傾情參與，形成強大的研究陣容。第二，研究范圍的廣度。從幾千年中華優秀傳統文化中遴選，進行兒歌嵌入式改造，以兒童文學的方式不斷推進。

十、研究思路

學習相關政策與理論成果——確定研究方向與視角——組織資深研究團隊——探析當代兒童文化危機，遴選中華優秀傳統文化——進行序列化兒歌嵌入式創編，形成適合兒童的傳統文化范式——深入實施評價——重建文化價值。

十一、研究方法

文獻研究法。中華優秀文化典籍是我們研究兒童文化創編的文獻寶庫。古代先賢志士和智慧結晶至今仍有積極意義。可通過查閱文獻進行梳理，為本課題提供資料來源。

行動研究法。根據本課題的研究內容，有目的、負責任、有計劃地開展實踐行動，解決教育實踐中存在的問題。

實踐經驗總結法。收集分析與歸納整理出傳統文化序列化創編的成功做法和有益經驗，并揭示經驗的實質，使之上升到理論的高度，歸納出可資利用和借鑒的規律性的東西，為傳承中華優秀傳統文化服務。

十二、技術路線

以傳統文化為基礎，以兒童文化理論為指導，采用文獻研究法、行動研究法、實踐經驗總結法，構建文化樹分析模型來推進研究工作。

十三、實施步驟

大約分三個階段。

一是準備階段，2017年2月至2017年6月。收集各種文獻資料，提出選題，組織課題組開展學習和方案設計，明確人員分工，成立小課題研究小組，開展熱身階段的誦讀。

二是研究階段，2017年7月至2019年3月。組織開題論證，按照既定的方案和計劃開展研究工作；進行實踐反思和問題研討，就研究內容形成獨立研究論文；開展中期評估，出版教育專著或誦讀叢書，深化課題研究。主要為以下幾個流程：

遴選——遴選中華優秀傳統文學資源。準確理解其再創作價值，發揮文學就是“例子”的教育和示范作用。 創編—— 把遴選出的內容作為創編的資源，結合學校童心教育的辦學主張，合理利用社會資源對傳統文化進行兒歌式嵌入創編。