新全球化語境下藝術(shù)理論與批評格局的重構(gòu)

75年前的1942年5月23日，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖毛澤東同志發(fā)表了《在延安文藝座談會上的講話》，對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命文藝的道路、方向、功能、內(nèi)涵、任務(wù)、方法等作了全面、深刻、系統(tǒng)的闡釋，成為指導(dǎo)中國革命文藝乃至后來新中國文藝的經(jīng)典中的經(jīng)典。《在延安文藝座談會上的講話》這一光輝文獻(xiàn)誕生于20世紀(jì)40年代激烈的民族斗爭和新民主主義革命的特定語境中，這一光輝文獻(xiàn)所包含的深刻思想也滿足了那個(gè)特定時(shí)代迫切而重要的時(shí)代需求。《在延安文藝座談會上的講話》有效地指導(dǎo)引領(lǐng)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命文藝和新中國革命與建設(shè)時(shí)期文藝的道路及方向，隨著時(shí)代與社會所發(fā)生的翻天覆地的變化，我們的文藝面臨全新的語境，迫切呼喚適應(yīng)今天時(shí)代要求的新的經(jīng)典理論的指導(dǎo)和引領(lǐng)。

改革開放以來，一方面中國逐漸成長為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，堪稱當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)大國；同時(shí)作為聯(lián)合國常任理事國，中國正在國際舞臺上發(fā)揮著日益重要的影響力和巨大作用，堪稱有世界影響的政治大國。但另一方面，與我們經(jīng)濟(jì)大國和政治大國地位不相稱的是，我們的文化影響力卻比較薄弱，文化軟實(shí)力比較“軟”，這其中自然包括我們的藝術(shù)理論與批評。

改革開放以來，從藝術(shù)理論和批評體系的建構(gòu)來看，一方面我們打開國門從西方引進(jìn)了大量的理論話語，在廣泛吸收和吸納西方理論話語的進(jìn)程中，當(dāng)代中國藝術(shù)理論與批評獲得了相當(dāng)大的拓展和豐富；另一方面，我們也必須看到，在幾十年對于西方藝術(shù)理論與批評的吸收和吸納中，盡管我們獲得了可以與國際、與世界對話的資格和地位，但與之相對應(yīng)體現(xiàn)我們本民族獨(dú)特氣魄、格局，基于我們自己特定的國情和土壤，能夠有效地解讀、指導(dǎo)和引領(lǐng)中國自己當(dāng)下的藝術(shù)生產(chǎn)、創(chuàng)作與傳播經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)理論和批評框架與話語，卻一直沒有很好地建構(gòu)起來。幾十年引進(jìn)的西方藝術(shù)理論框架與話語對于日益豐富的當(dāng)代中國藝術(shù)生產(chǎn)與傳播越來越無法予以解讀，而傳統(tǒng)的經(jīng)典又不能有效滿足和適應(yīng)當(dāng)代藝術(shù)生產(chǎn)與傳播的新的需求。隨著中國作為經(jīng)濟(jì)大國和政治大國地位的日益提高，中國已經(jīng)開啟了引領(lǐng)新全球化的全新局面，包括“一帶一路”等一系列重大戰(zhàn)略的實(shí)施，都毫無疑問地顯示了中國作為新全球化引領(lǐng)者不可替代的戰(zhàn)略地位。而與此相對應(yīng)的是，中國引領(lǐng)新全球化的文化軟實(shí)力亟須獲得快速的增長和提升。在這樣的新全球化語境下，中國的藝術(shù)理論與批評應(yīng)當(dāng)構(gòu)建怎樣的格局才能適應(yīng)和滿足中國文化軟實(shí)力提升的戰(zhàn)略性需求，這無疑是擺在我們面前的一個(gè)重大的時(shí)代性課題。

75年前的《在延安文藝座談會上的講話》，成功指導(dǎo)了中國革命文藝和新中國革命建設(shè)時(shí)期的文藝發(fā)展，也適應(yīng)和滿足了時(shí)代性需求。其核心精神與思想是不朽的，是永遠(yuǎn)值得傳承的，但畢竟其具體的內(nèi)容需要根據(jù)今天時(shí)代的變遷進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)展。而過去幾十年間，我們大量引進(jìn)的西方藝術(shù)理論的話語和框架，盡管豐富了我們的藝術(shù)理論和批評，但畢竟無法透徹地解讀和助推我們這個(gè)古老東方大國特定時(shí)代的藝術(shù)生產(chǎn)創(chuàng)作需求。也就是說，當(dāng)今時(shí)代中國藝術(shù)理論和批評的格局既不能簡單地重復(fù)過去的經(jīng)典，也不能簡單地移植西方的理論話語，必須站在今天時(shí)代的高度，植根深厚的民族文化土壤和特殊的國情，基于我們自己的文藝生產(chǎn)、創(chuàng)作的獨(dú)特而豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，凝練和鍛造出具有中國氣派、中國特色和中國氣質(zhì)的全新的藝術(shù)理論和批評框架與話語體系。簡而言之，就是要對當(dāng)代中國藝術(shù)理論和批評格局進(jìn)行時(shí)代性的重構(gòu)。

如何對新全球化語境下中國藝術(shù)理論和批評的格局進(jìn)行重構(gòu)呢？

首先，應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明地以習(xí)近平總書記的系列重要講話作為指導(dǎo)思想。習(xí)近平總書記的系列重要講話，特別是在“哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會”“新聞輿論工作座談會”“文藝工作座談會”以及在“文代會”“作代會”上的講話等，對于包括藝術(shù)理論和批評在內(nèi)的中國文藝的發(fā)展方向、道路選擇、任務(wù)與使命等都做了面向未來、高屋建瓴、大氣磅礴的提煉與概括，發(fā)出了建構(gòu)中國特色社會主義文藝新局面的號召和動員令。

第二，應(yīng)當(dāng)深深植根中國特色的藝術(shù)與傳媒這片非常豐厚的實(shí)踐沃土。中國藝術(shù)與傳媒事業(yè)基于中國特定的國情，有著特定的生產(chǎn)、創(chuàng)作理念和方式，也積累了特色鮮明、豐富多彩的作品和產(chǎn)品。對這些作品、產(chǎn)品及其背后的生產(chǎn)、創(chuàng)作和傳播規(guī)律的觀察、描述、分析與思考，是形成中國特色藝術(shù)理論和批評框架及話語體系的重要基礎(chǔ)。

第三，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮藝術(shù)、傳媒理論和批評陣地的功能與作用。作為中國特色藝術(shù)理論和批評探索發(fā)展的重要陣地，各類藝術(shù)與傳媒期刊扮演著特別重要且不可替代的角色。在新全球化語境下，藝術(shù)與傳媒的理論和批評在內(nèi)涵、外延、內(nèi)容、形式、方法、手段等方面的認(rèn)知與判斷有賴于各家期刊的探索與選擇。各類藝術(shù)與傳媒期刊陣地的判斷和選擇，包括期刊之間的相互切磋和交流，對于中國特色藝術(shù)理論和批評格局的重構(gòu)將產(chǎn)生重要影響。

第四，應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)與傳媒高校的獨(dú)特作用。藝術(shù)與傳媒高校承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、文化傳承創(chuàng)新、社會服務(wù)以及學(xué)科建設(shè)等眾多職能。在藝術(shù)理論與批評領(lǐng)域，培養(yǎng)和造就新時(shí)代的藝術(shù)理論和批評人才，凝練和鍛造中國特色的藝術(shù)理論和批評的框架與話語，發(fā)展和壯大與藝術(shù)理論及批評相關(guān)聯(lián)的學(xué)科，并為推進(jìn)新時(shí)代藝術(shù)與傳媒事業(yè)發(fā)展提供理論方面的支持，這些都是重構(gòu)中國特色藝術(shù)理論與批評格局的重要工作。北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院承接著北師大百年藝術(shù)教育的傳統(tǒng)，我們與相關(guān)高校和藝術(shù)傳媒類期刊的從業(yè)者一樣，理應(yīng)義不容辭擔(dān)當(dāng)起建設(shè)中國特色藝術(shù)與批評新格局的重任。同時(shí)，我們也肩負(fù)著推進(jìn)中國高校“雙一流”建設(shè)的重任，即推進(jìn)中國一流大學(xué)與一流學(xué)科建設(shè)的重任。作為藝術(shù)與傳媒學(xué)科和學(xué)術(shù)的從業(yè)者，北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院的教師和學(xué)生理應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起這樣的使命，為中國特色藝術(shù)理論和批評的格局建設(shè)作出我們獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

我相信，有習(xí)近平總書記系列重要講話的指引，有當(dāng)代中國豐富多彩的藝術(shù)與傳媒實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的支撐，在藝術(shù)與傳媒期刊同仁和藝術(shù)與傳媒教育同仁的共同努力下，我們一定能夠重構(gòu)新全球化語境下適應(yīng)文化軟實(shí)力提升需求的中國特色的藝術(shù)理論和批評新格局。