

【內(nèi)容摘要】社交媒體的普及,為公眾提供了信息獲取平臺(tái)和意見(jiàn)表達(dá)平臺(tái)。在越來(lái)越多的新聞事件中,公眾不僅是信息的接收者,也是意見(jiàn)的表達(dá)者。2016年11月25日,通過(guò)微信公眾號(hào)發(fā)布的《羅一笑,你給我站住》一文刷爆了微信朋友圈,這個(gè)個(gè)人事件通過(guò)社交媒體進(jìn)入公共領(lǐng)域之后,立即成為公眾輿論的焦點(diǎn)。從輿論普遍同情到公眾通過(guò)社交媒體捐款,再到輿情激憤,事件的發(fā)展與社交媒體密切相關(guān)。通過(guò)研究“羅爾事件”發(fā)現(xiàn),社交媒體在網(wǎng)絡(luò)輿論反轉(zhuǎn)過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。
【關(guān)鍵詞】群體迷失;群體智慧;社交媒體;輿論反轉(zhuǎn)
在新媒體技術(shù)推動(dòng)下,公眾普遍使用社交媒體,擁有了更多的表達(dá)權(quán)。在社交媒體上,公眾能夠根據(jù)自己的判斷表達(dá)意見(jiàn),形成意見(jiàn)的合集。原本屬于個(gè)人事件的“羅爾事件”進(jìn)入公眾視野,正是借助于社交媒體。短短幾天,羅爾個(gè)人公眾號(hào)發(fā)布的《羅一笑,你給我站住》一文,收到贊賞金267萬(wàn)元。而后,社交媒體上出現(xiàn)了此事為營(yíng)銷(xiāo)事件的消息,引發(fā)了公眾的譴責(zé),產(chǎn)生了輿論的反轉(zhuǎn)。
社交媒體在輿論反轉(zhuǎn)中發(fā)揮著什么樣的作用?筆者認(rèn)為,社交媒體既能實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo),又能讓這種網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)“原形畢露”。本文將從這一視角切入,基于群體迷失和群體智慧理論,展開(kāi)具體問(wèn)題的研究。
一、社交媒體的特點(diǎn)
社交媒體,也稱(chēng)社會(huì)化媒體,是人們彼此之間用來(lái)分享意見(jiàn)、見(jiàn)解、經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)的工具、平臺(tái)。在現(xiàn)代社會(huì),社交媒體以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為支撐,發(fā)展異常迅猛,不斷影響著人們的生活。人們獲取信息的主要渠道也逐漸轉(zhuǎn)向社交媒體。
(一)內(nèi)容的自主組織
社交媒體所傳播的內(nèi)容,都來(lái)自于社交媒體用戶(hù)的自主組織。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)普及的現(xiàn)在,社會(huì)公眾只需要注冊(cè)就可以成為社交媒體的用戶(hù),從而可以在社交媒體平臺(tái)上發(fā)布、獲取內(nèi)容。社交媒體平臺(tái)的開(kāi)放,使公眾無(wú)條件、無(wú)門(mén)檻成為其用戶(hù)。在內(nèi)容的自組織模式下,社交媒體允許用戶(hù)廣泛參與,注冊(cè)用戶(hù)都可以在社交媒體對(duì)其他用戶(hù)所發(fā)布的內(nèi)容發(fā)表自己的看法或意見(jiàn)。
(二)傳播的群體互動(dòng)
社交媒體為公眾提供了一個(gè)信息交流平臺(tái),在同一社交媒體上的用戶(hù),不僅可以對(duì)某一用戶(hù)所發(fā)布的內(nèi)容進(jìn)行互動(dòng),還可以形成群體互動(dòng)。譬如在微博上,用戶(hù)對(duì)于不同于自己看法或意見(jiàn)的內(nèi)容可以進(jìn)行質(zhì)疑,對(duì)于不真實(shí)的內(nèi)容也可以進(jìn)行糾正。除此之外,微博的評(píng)論是形成群體互動(dòng)的主要“場(chǎng)域”,在這個(gè)“場(chǎng)域”中,用戶(hù)和自己意見(jiàn)相同的個(gè)體自主結(jié)成“聯(lián)盟”,多種意見(jiàn)的不一致,使“場(chǎng)域”中的“聯(lián)盟”呈現(xiàn)多元化。各“聯(lián)盟”內(nèi)部的小群體互動(dòng)、“聯(lián)盟”之間的大群體互動(dòng),都可以形成意見(jiàn)的集合,而這都來(lái)源于社交媒體傳播的群體互動(dòng)。
(三)范圍的層級(jí)擴(kuò)散
由于社交媒體內(nèi)容和平臺(tái)的開(kāi)放性,用戶(hù)可以無(wú)限制地獲取其他用戶(hù)發(fā)布的內(nèi)容。因此,信息的傳播范圍大大增加,傳播范圍呈現(xiàn)出“一傳十,十傳百,百傳千”的層級(jí)擴(kuò)散。由于社交媒體傳播速度的實(shí)時(shí)性,公眾隨時(shí)可以獲取傳播內(nèi)容。這樣一來(lái),通過(guò)社交媒體傳播的信息,很容易進(jìn)入公眾視野,成為公眾輿論的焦點(diǎn)。
二、“羅爾事件”中的網(wǎng)絡(luò)輿論反轉(zhuǎn)
(一)反轉(zhuǎn)始末
根據(jù)清博輿情統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù),《羅一笑,你給我站住》一文發(fā)布后,截至2016年11月30日14時(shí),文章打賞人數(shù)達(dá)到110557人,贊賞金高達(dá)267萬(wàn)元。微博話題#羅一笑,你給我站住#閱讀量達(dá)到4552萬(wàn)。
這一事件因涉嫌“網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)”被諸多主流媒體曝光之后,公眾輿論一時(shí)間極為激憤。尤其是其7月份的公眾號(hào)文章被網(wǎng)民撰文深扒,該文章稱(chēng)“其岳父母均為大學(xué)教授,豐衣足食。其本人經(jīng)營(yíng)廣告公司,是深圳廣告界的知名人物,有三套房產(chǎn)、兩臺(tái)車(chē)。”
《羅一笑,你給我站住》一文卻稱(chēng),自己“無(wú)法承擔(dān)重癥室的費(fèi)用”,并“到處跑各種證明,蓋各種各樣的章,辦大病門(mén)診卡,申請(qǐng)小天使救助基金”。前后不一且相互矛盾的說(shuō)法,遭到公眾輿論的質(zhì)疑。
這一事件被確認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)事件之后,微博賬號(hào)@網(wǎng)易新聞客戶(hù)端發(fā)布以“羅爾致歉:267萬(wàn)捐款全額捐出,成立專(zhuān)項(xiàng)基金”為標(biāo)題的博文,@南方日?qǐng)?bào)發(fā)布題為“羅一笑父親回應(yīng):我有3套房1輛車(chē)但并非炒作”的博文,@央視新聞發(fā)布題為“羅爾致歉:捐款全額捐出,成立救助基金”的博文,公眾評(píng)論多為負(fù)面(如圖1)。
(二)反轉(zhuǎn)原因分析
微信朋友圈的刷屏、通過(guò)社交媒體的捐款,都來(lái)源于公眾的同情心。輿論陣地從微信到微博,公眾態(tài)度從同情到批評(píng),這一輿論反轉(zhuǎn)的主要原因如下:
公眾同情心被利用,透支誠(chéng)信。“羅爾事件”發(fā)生之初,公眾出于同情心進(jìn)行捐款,后來(lái)這一事件被確認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)事件。在社交媒體上,公眾對(duì)這一事件的態(tài)度發(fā)生極大轉(zhuǎn)變,批評(píng)這一事件,宣泄自己的不滿(mǎn)情緒。
羅爾財(cái)產(chǎn)豐厚,公眾被“欺騙”。根據(jù)《羅一笑,你給我站住》一文提供的信息,公眾首先產(chǎn)生的是同情心,并沒(méi)有關(guān)注羅爾究竟是誰(shuí)、有多少財(cái)產(chǎn)。隨后羅爾財(cái)產(chǎn)的曝光,讓公眾覺(jué)得被“欺騙”。在關(guān)于“羅爾事件”的微博評(píng)論中,有很大一部分網(wǎng)民提出羅爾這一行為是不是詐騙的質(zhì)疑。
利用女兒病情營(yíng)銷(xiāo),違背倫理。羅爾利用女兒的病情,隱瞞家庭經(jīng)濟(jì)情況,在呼吁救救女兒的同時(shí),參與網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo),這違背了倫理。在社交媒體上,公眾也對(duì)這種行為進(jìn)行了輿論譴責(zé),不僅因?yàn)閭€(gè)人的經(jīng)濟(jì)損失或善意失效,更是因?yàn)轵_捐對(duì)整個(gè)社會(huì)環(huán)境的惡劣影響。
這一事件被確定為網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)事件后,清博輿情系統(tǒng)在12月1日14時(shí)至16時(shí)監(jiān)測(cè)“騙捐”,情感屬性圖顯示輿論對(duì)騙捐的主要情感為負(fù)面,高達(dá)46.36%(如圖2)。
三、社交媒體在網(wǎng)絡(luò)輿論反轉(zhuǎn)中的作用機(jī)制
網(wǎng)絡(luò)輿論的反轉(zhuǎn)離不開(kāi)社交媒體這個(gè)巨大的“能量池”。通過(guò)研究以微博為代表的社交媒體中公眾對(duì)羅爾事件的態(tài)度以及情緒反應(yīng),可以發(fā)現(xiàn)社交媒體在網(wǎng)絡(luò)輿論反轉(zhuǎn)中扮演著非常重要的角色。在這類(lèi)網(wǎng)絡(luò)輿論反轉(zhuǎn)事件中,公眾在社交媒體的使用過(guò)程中,情感、態(tài)度、行為等在無(wú)形中受到了很大影響。社交媒體的作用機(jī)制可分為輿論反轉(zhuǎn)前、輿論反轉(zhuǎn)中、輿論反轉(zhuǎn)后三個(gè)階段,雖然在不同的三個(gè)階段,發(fā)揮的作用有所差異,但卻在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)輿論反轉(zhuǎn)中具有承接性的關(guān)系。
(一)輿論反轉(zhuǎn)前:情感聚合
輿論反轉(zhuǎn)前,由于社交媒體傳播范圍的層級(jí)擴(kuò)散,使屬于個(gè)人事件的“羅爾事件”進(jìn)入公共領(lǐng)域。公眾同情心被激發(fā),進(jìn)行了微信朋友圈的廣泛轉(zhuǎn)發(fā),并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行了捐款。社交媒體的信息傳播打破了時(shí)間和空間的限制,在微信的圈層傳播中,微信用戶(hù)個(gè)體通過(guò)朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)羅爾的文章,將信息傳播給眾多微信好友,實(shí)現(xiàn)了“一對(duì)多”的信息擴(kuò)散,將個(gè)人善意轉(zhuǎn)化為集體善舉,體現(xiàn)了社交媒體聚合情感的力量。在“羅爾事件”未被證明是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)事件之前,單個(gè)微信用戶(hù)產(chǎn)生的“同情”情感經(jīng)過(guò)社交媒體的傳播,從分散走向聚合。在這種被聚合了的“同情心”的驅(qū)使下,公眾形成了對(duì)羅爾的普遍同情并進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)捐款。
學(xué)者彭蘭將群體互動(dòng)產(chǎn)生的非理性、盲從、極端等現(xiàn)象稱(chēng)為“群體性迷失”。①法國(guó)心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾》一書(shū)中指出,聚集成群的人們,感情和思想會(huì)轉(zhuǎn)到同一個(gè)方向,自覺(jué)的個(gè)性消失了,形成一種集體心理,其心理特點(diǎn)是沖動(dòng)、易變和急躁,易受暗示,易于輕信,情緒夸張而單純,也會(huì)出現(xiàn)偏執(zhí)、專(zhuān)橫、保守的傾向。②在“羅爾事件”輿論反轉(zhuǎn)前,網(wǎng)絡(luò)中的“群體性迷失”現(xiàn)象顯而易見(jiàn)。微信用戶(hù)轉(zhuǎn)發(fā)后,隨之而來(lái)的是公眾在同情心作用下的大量轉(zhuǎn)發(fā)。社交媒體聚合了對(duì)“羅爾事件”的“同情”情感后,形成了對(duì)其他個(gè)體的群體壓力,不轉(zhuǎn)發(fā)似乎就會(huì)被打上“沒(méi)有同情心”的標(biāo)簽,迫于群體壓力對(duì)個(gè)人心理產(chǎn)生的作用,群體性迷失現(xiàn)象便出現(xiàn)了。《羅一笑,你給我站住》一文閱讀、點(diǎn)贊量雙雙突破10萬(wàn)+,打賞人數(shù)達(dá)到110557人,贊賞金高達(dá)267萬(wàn)元,這組數(shù)據(jù)是這一事件中“群體性迷失”的有力證明。
(二)輿論反轉(zhuǎn)時(shí):個(gè)體互補(bǔ)
“羅爾事件”的輿論反轉(zhuǎn)是從羅爾賣(mài)文救女因涉嫌網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)被諸多主流媒體曝光開(kāi)始的,這一說(shuō)法隨即擴(kuò)散開(kāi)來(lái),社交媒體上出現(xiàn)了關(guān)于“羅爾事件”是不是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的真相討論。
網(wǎng)絡(luò)尤其是社會(huì)化媒體促使群體智慧形成,這種群體智慧成為社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α"勰峁爬埂た死锼顾够⒄材匪埂じ焕赵凇洞筮B接》一書(shū)中指出:社會(huì)網(wǎng)絡(luò)可以表現(xiàn)出一種智慧,它可以讓個(gè)體更有智慧;鳥(niǎo)群是綜合考慮所有鳥(niǎo)的意愿之后才決定飛向哪里的。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)可以捕捉和容納人人相傳、不同時(shí)間的信息,還可以通過(guò)計(jì)算將成千上萬(wàn)的決策匯總。不管個(gè)體成員的智慧如何,網(wǎng)絡(luò)都可以產(chǎn)生這樣的效果。④社交媒體的開(kāi)放性為個(gè)體對(duì)真相的自由討論提供了平臺(tái),也實(shí)現(xiàn)了信息和智慧的自由流動(dòng)。公眾通過(guò)找出羅爾前后發(fā)布的文章中內(nèi)容相互矛盾的說(shuō)法,對(duì)其財(cái)產(chǎn)、醫(yī)療費(fèi)用提出了質(zhì)疑。社交媒體通過(guò)呈現(xiàn)各種觀點(diǎn),使公眾有了更多的判斷依據(jù),使真相在不斷地碰撞與拼接中逐漸顯現(xiàn)。就像《大連接》一書(shū)中所說(shuō)的“自退火”,即它能使自身出現(xiàn)的間隙自動(dòng)閉合,就跟傷口自我愈合的情形差不多。⑤社交媒體為公眾的自由討論提供了平臺(tái),通過(guò)個(gè)體智慧的互補(bǔ),使虛假的信息被群體智慧剔除,最終將“碎片”的個(gè)體智慧黏合成“真相”,使這一網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)事件“原形畢露”。
(三)輿論反轉(zhuǎn)后:智慧結(jié)晶
在“羅爾事件”輿論反轉(zhuǎn)后,公眾在表達(dá)憤怒與譴責(zé)之余,還有因同情心被利用而產(chǎn)生的思考,例如以后遇到這種網(wǎng)絡(luò)求助該不該捐款、善意被利用所折射出的社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題等。這一事件過(guò)后,微信公眾號(hào)、微博等都針對(duì)這一事件發(fā)布了各種評(píng)論性文章。公眾也開(kāi)始在社交媒體上表達(dá)自己的思考,社交媒體成為理性回歸的平臺(tái)。公眾站在不同的角度,持有不同的觀點(diǎn),都為其他用戶(hù)提供了一種理性的參考。社交媒體在輿論反轉(zhuǎn)后的力量,體現(xiàn)在對(duì)于群體智慧的結(jié)晶。從對(duì)這一事件的質(zhì)疑到營(yíng)銷(xiāo)本質(zhì)的最終顯現(xiàn),公眾的群體智慧發(fā)揮了巨大作用。輿論反轉(zhuǎn)后所體現(xiàn)的各類(lèi)思考,一定程度上是群體智慧的體現(xiàn)。通過(guò)社交媒體的傳播,這些智慧在不斷的群體互動(dòng)中得到完善與結(jié)晶,并影響著公眾在以后類(lèi)似事件中的判斷、決策與行動(dòng)。
四、結(jié)語(yǔ)
社交媒體在“羅爾事件”輿論的反轉(zhuǎn)中,發(fā)揮著巨大的力量。從輿論反轉(zhuǎn)前的情感聚合,將個(gè)人善意轉(zhuǎn)化成集體善舉,到輿論反轉(zhuǎn)時(shí)的個(gè)體互補(bǔ),“碎片化”個(gè)體智慧被黏合在一起,使這一事件的營(yíng)銷(xiāo)本質(zhì)“原形畢露”,再到輿論反轉(zhuǎn)后的智慧結(jié)晶,公眾的思考在社交媒體中進(jìn)行群體互動(dòng)、不斷結(jié)晶,對(duì)公眾以后的判斷、決策和行動(dòng)形成影響,都體現(xiàn)著社交媒體的力量。利用這一力量可以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo),也能使網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)事件“原形畢露”。在群體性迷失與群體智慧的理論視角下,社交媒體所展現(xiàn)的力量足以引起我們的重視。
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①③彭蘭:《群氓的智慧還是群體性迷失——互聯(lián)網(wǎng)群體互動(dòng)效果的兩面觀察》,《當(dāng)代傳播》2014年第2期。
②參見(jiàn)〔法〕古斯塔夫·勒龐:《烏合之眾》,馮克利譯,中央編譯出版社2005年版。
④⑤參見(jiàn)〔美〕尼古拉斯·克里斯塔基斯、詹姆斯·富勒:《大連接:社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是如何形成的以及對(duì)人類(lèi)現(xiàn)實(shí)行為的影響》,簡(jiǎn)學(xué)譯,中國(guó)人民大學(xué)出版社2013年版。
(作者系鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院新聞與傳播專(zhuān)業(yè)碩士研究生)