【摘要】:《奇葩說(shuō)》是一檔由中國(guó)著名的視頻門(mén)戶(hù)網(wǎng)站愛(ài)奇藝打造的首檔說(shuō)話(huà)類(lèi)達(dá)人秀。該節(jié)目旨在尋找華人華語(yǔ)世界中,觀點(diǎn)獨(dú)特、口才出眾的“最會(huì)說(shuō)話(huà)的人”。而作為一檔自制網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目,《奇葩說(shuō)》一經(jīng)出現(xiàn)便風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò),引起80、90后的普遍共鳴。這不僅得益于其精準(zhǔn)的受眾定位和優(yōu)質(zhì)創(chuàng)新的節(jié)目?jī)?nèi)容,其顯著的互聯(lián)網(wǎng)特性也是它備受推崇的重要原因。本文將逐一剖析其引領(lǐng)收視狂潮背后的成功要素。
【關(guān)鍵詞】:奇葩說(shuō);受眾定位;節(jié)目?jī)?nèi)容;互聯(lián)網(wǎng)特性
近些年電視綜藝節(jié)目呈井噴發(fā)展態(tài)勢(shì),各類(lèi)綜藝節(jié)目更是鱗次櫛比,但是某些現(xiàn)象級(jí)節(jié)目的可持續(xù)發(fā)展性依舊差強(qiáng)人意,其同質(zhì)化、“水土不服”、社會(huì)導(dǎo)向嚴(yán)重歪曲的內(nèi)在缺陷也越來(lái)越被業(yè)界所關(guān)注。而如今,傳統(tǒng)媒體和新興媒體之間形成了臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)的關(guān)系,在臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)的舞臺(tái)上,電視作為主流強(qiáng)勢(shì)媒體,光景卻大不如前。以《奇葩說(shuō)》為典型例子的現(xiàn)象級(jí)網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目,就是完全不與電視臺(tái)合作的視頻網(wǎng)站自制節(jié)目,但是其收視效果卻沒(méi)有因播出平臺(tái)的限制而遭遇“寒冬”,相反,一路高歌猛進(jìn)的收視率讓我們看到自制網(wǎng)絡(luò)綜藝的春天。
自制節(jié)目為何成為時(shí)下受眾的寵兒?當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目呈現(xiàn)何種表現(xiàn)特征?究其本質(zhì),這些節(jié)目能在幾輪的篩選過(guò)后仍能屹立不倒甚至吸引更多不同層面觀眾的原因是什么?以《奇葩說(shuō)》為例,本文將對(duì)以上問(wèn)題進(jìn)行探討。
一、精準(zhǔn)的受眾定位
有時(shí)候,方向比努力更重要。而這里所說(shuō)的方向,就是節(jié)目對(duì)于自己的受眾定位,《奇葩說(shuō)》開(kāi)播當(dāng)即就很明確自己受眾定位:以80、90后為主的青年人群。雖然受眾覆蓋面窄,但是伴隨著社會(huì)的愈加開(kāi)放與多元,小眾需求在不斷遞增,長(zhǎng)尾理論認(rèn)為“需求曲線(xiàn)中那條無(wú)窮長(zhǎng)的尾巴。非主流、個(gè)性化產(chǎn)品需求,累積起來(lái)也能產(chǎn)生與暢銷(xiāo)品一樣的銷(xiāo)售業(yè)績(jī),”[1]《奇葩說(shuō)》從導(dǎo)演至節(jié)目嘉賓直至觀眾都是一些年輕的人。這些人眼界寬廣、性格開(kāi)放、比起相對(duì)傳統(tǒng)保守的長(zhǎng)輩來(lái)說(shuō),他們更愿意展現(xiàn)自己真實(shí)的一面。
而《奇葩說(shuō)》以其絢麗的包裝外表迅速抓住受眾的眼球,又以性格多樣的草根選手和辛辣大膽的語(yǔ)言表達(dá)吸引著長(zhǎng)久以來(lái)被“主旋律綜藝”綁架的青年觀眾,如果說(shuō)這還不夠,那么最后一點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn),《奇葩說(shuō)》以其強(qiáng)大的包容性和文化沉淀引人深思,甚至可以說(shuō)是感人至深的。盡可能地明確的與目標(biāo)群體的整體審美保持一致,做到有的放矢,這是青年群體成為《奇葩說(shuō)》觀眾的理由;而盡可能地讓受眾在別人的辯論中找到自己的維度,做到接納不完美的自己同時(shí)也寬容他人,這是青年群體成為《奇葩說(shuō)》忠實(shí)觀眾的理由。
二、優(yōu)質(zhì)的節(jié)目?jī)?nèi)容
在大視頻時(shí)代下,誰(shuí)都不敢保證自己的節(jié)目會(huì)永遠(yuǎn)的受歡迎,但是任何能觀眾追捧的好節(jié)目都必須是內(nèi)容為王的。
一方面,《奇葩說(shuō)》的每期辯題都是從知乎、微博和各大論壇的搜索引擎排行榜的前幾名里選出的?!胺葑渝X(qián)該不該被消滅”、“這是不是個(gè)看臉的時(shí)代”、“分手后還能不能做朋友”這些題目與以往嚴(yán)肅的辯題相去甚遠(yuǎn),相反,它和我們的日常生活息息相關(guān),因此更能引起共鳴?!镀孑庹f(shuō)》充分利用了互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的匿名性質(zhì)和新生態(tài)的媒介基礎(chǔ),把這些平常人不愿意在現(xiàn)實(shí)生活中討論的道德難題,甚至是較為涉及個(gè)人隱私的問(wèn)題,再一次通過(guò)網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的形式拿到互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行二次討論,這無(wú)疑是成功的第一步。
另一方面,《奇葩說(shuō)》雖說(shuō)是辯論節(jié)目,但是比起傳統(tǒng)的辯論賽,它缺少了嚴(yán)肅的辯論環(huán)境、專(zhuān)業(yè)的辯論技巧、嚴(yán)格的辯論程序。這些選手中有網(wǎng)紅、電臺(tái)主播、大學(xué)教師、學(xué)生……幾乎都和專(zhuān)業(yè)辯手這四個(gè)字掛不上邊,但是他們通過(guò)講故事的方式對(duì)觀眾曉之以理,動(dòng)之以情,整個(gè)節(jié)目收獲的效果不可小覷。聽(tīng)故事是人類(lèi)的天性,因?yàn)椤肮适绿峁┝诉^(guò)去與現(xiàn)在、他人與自己的一種聯(lián)系”。[2]正如這些選手夸張的表述方式、聲情并茂的表述策略,觀眾在不知不覺(jué)中會(huì)忘記敘述者的存在。敘述的內(nèi)容觸動(dòng)了觀眾的情感,引發(fā)了他們的思考,并且提供了一個(gè)宣泄這種情感的語(yǔ)境。相比許多真人秀節(jié)目中重復(fù)無(wú)聊的游戲,這所有的一切都化作一場(chǎng)春雨,細(xì)膩無(wú)聲地傳播到了觀眾的內(nèi)心深處。
最后,《奇葩說(shuō)》一改網(wǎng)絡(luò)綜藝粗制濫造的不良印象,其主要班底是由原央視《喜樂(lè)帖》節(jié)目的原班人馬擔(dān)任,從樣態(tài)、規(guī)格等方面復(fù)制了電視節(jié)目對(duì)受眾的吸引要素,這就保證節(jié)目制作上的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)。
三、互聯(lián)網(wǎng)特性
基于一批互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)的視頻需求,和2014年伊始四大視頻網(wǎng)站(愛(ài)奇藝、優(yōu)酷、搜狐、土豆)對(duì)于自制節(jié)目的資金投入和支持力度,網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目?jī)?nèi)容生產(chǎn)開(kāi)始由傳統(tǒng)的UGC模式(User Generated Content,用戶(hù)生成內(nèi)容)、PPC模式(Professional Produced Content,傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容)逐步向IPGC模式(Intentional Professional Generated Content,互聯(lián)網(wǎng)專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容)轉(zhuǎn)型。[3]這種轉(zhuǎn)型促使互聯(lián)網(wǎng)自制節(jié)目不再那么粗制濫造,而是具有與專(zhuān)業(yè)電視節(jié)目相媲美的實(shí)力。加上《奇葩說(shuō)》扎根互聯(lián)網(wǎng)的“開(kāi)放”、“平等”、“包容”的特性,著實(shí)沒(méi)有理由不火。
一向給人嚴(yán)肅印象的馬東可以調(diào)侃自己的“眼袋”、蔡康永可以在節(jié)目中承認(rèn)自己的性取向、高曉松可以被嘲笑甚至可以自嘲“長(zhǎng)得丑”;各路奇葩選手性格各異,在辯論舞臺(tái)上盡展所能。這都是《奇葩說(shuō)》順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)特性所具有的表現(xiàn)特征。
更重要的是,相比傳統(tǒng)電視媒體一對(duì)一被動(dòng)接受的傳播方式,《奇葩說(shuō)》是雙向互動(dòng)甚至是觀眾主動(dòng)參與討論的。不僅如此,每期節(jié)目評(píng)判勝負(fù)的掌權(quán)人也是現(xiàn)場(chǎng)觀眾,這就把最高的權(quán)力給了觀眾,極大地展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)的互動(dòng)性。
綜上所訴,《奇葩說(shuō)》的走紅不是偶然是必然。精準(zhǔn)的節(jié)目定位、專(zhuān)業(yè)強(qiáng)大的后期團(tuán)隊(duì)、配置極高的導(dǎo)師嘉賓、性格各異的草根選手、優(yōu)質(zhì)的節(jié)目?jī)?nèi)容、深層的文化內(nèi)涵碰撞以及它所扎根的互聯(lián)網(wǎng)土壤都為網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目開(kāi)啟了一個(gè)新的時(shí)代。
參考文獻(xiàn):
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[3]田蕓澤.網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目《奇葩說(shuō)》成功之道分析[J].東南傳播,2015,(07):104-106.
作者簡(jiǎn)介:王璐(1992—),女,漢族,籍貫:山東諸城,山東師范大學(xué)傳媒學(xué)院2015級(jí)碩士研究生,研究方向:戲劇影視學(xué)。