淺談廬劇藝術(shù)

【摘要】：安徽廬劇是一種民間綜合藝術(shù)形式，其創(chuàng)作素材大多來源于民間。廬劇是在流動(dòng)的演出過程中，不斷吸收當(dāng)?shù)氐牧餍忻窀?、戲曲等來不斷豐富和發(fā)展自己。廬劇的在表演方面的表現(xiàn)主要為：較濃的鄉(xiāng)土氣息，很強(qiáng)的吸收性、包容性和普及性，另外發(fā)展有一般性也有特殊性。本文從廬劇從廬劇的起源與盛行、演出及藝術(shù)特點(diǎn)、內(nèi)容、代表人物、廬劇的價(jià)值現(xiàn)狀對其發(fā)展的深思等方面圍繞展開，闡述廬劇藝術(shù)的的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】：安徽廬??；戲曲；表演藝術(shù)

廬劇是安徽省著名的地方戲代表之一，它是建立在江淮地區(qū)的門歌基礎(chǔ)上，吸收了皖西一帶的民間歌舞等發(fā)展而來的?，F(xiàn)在廬劇與黃梅戲、徽劇、泗州戲并稱為安徽的四大劇種，廬劇至今有近200年的歷史，大體時(shí)間約形成于清朝的乾隆嘉慶時(shí)期。主要流行于淮河以南和長江兩岸，遍及我省的大部分地區(qū)，因其活動(dòng)中心在古屬廬州的合肥市一帶，安徽古廬州府境內(nèi)，故安徽省政府于1955年7月1日批準(zhǔn)其更名為廬劇。2006年5月，國務(wù)院將廬劇批準(zhǔn)列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

一、廬劇的起源與盛行

（一）廬劇的起源

廬劇，原名“倒七戲”，形成的具體時(shí)間難以確定。但從歷史上的記錄看來，距今已經(jīng)有200多年的歷史了。

（二）廬劇的盛行

廬劇的形成與地方戲的形成有一定的關(guān)系。地方戲的發(fā)展從康熙末年到乾隆年間就像雨后春筍一樣，紛紛出現(xiàn)，發(fā)展蓬勃?！盎ú俊迸c“雅部”之爭在當(dāng)時(shí)頗為著名，最后以花部的勝利更為突出了地方戲強(qiáng)大的生命力。

廬劇最早的職業(yè)班社流動(dòng)演出是在太平天國時(shí)期。早期是以大別山和江淮地區(qū)的山歌、門歌以及花籃舞、花鼓燈舞為基礎(chǔ)發(fā)展起來的三小戲。

二、廬劇的演出及藝術(shù)特點(diǎn)

（一）廬劇的演出

廬劇是來源于民間戲曲，演員中農(nóng)民占大多數(shù)。以前的廬劇演出班社大部分都是半職業(yè)性的，多流動(dòng)于集市中。演出時(shí)一般打地?cái)傋?，不上舞臺(tái)。唱腔是一唱眾和，演員大都身兼數(shù)個(gè)角色，輪番上場。沒有固定的角色制度。演出劇目多以“二小”戲、“三小”戲?yàn)橹鳌５?920年后期廬劇班社開始進(jìn)入城市，演出劇目不斷增加，豐富起來，角色也增多了不少，分為花旦、小生、青衣、老旦、老生、小丑六行。

（二）廬劇的藝術(shù)特點(diǎn)

廬劇藝術(shù)的特色是什么？我將從道白、唱腔、表演等幾個(gè)面來進(jìn)行闡述說明。

首先，在一個(gè)地方劇種中主要的特色之一就是語言，從廬劇的語言方面來看，廬劇可分為上、中、下三路。具體是以皖西六安以及附近的地區(qū)為上路，以合肥及附近地區(qū)為中路，以江南蕪湖及附近地區(qū)為下路。

其次，廬劇的唱腔也具有自己獨(dú)特之處，廬劇的唱腔可以分為主調(diào)和花腔兩大類。主調(diào)是本戲和折戲的主要唱腔，可以用來敘事，也可以用來抒情。主要有“二涼”、“寒腔”、“三七”等，適合表現(xiàn)復(fù)雜的情感；花腔常用于小戲，多用民間小調(diào)，輕松活潑。廬劇的唱腔板式豐富，落版常有幫腔，演唱中幫腔哈臺(tái)，稱為“吆臺(tái)”。

最后，從表演上來看，早期的廬劇表演較為單一，基本上是地方小調(diào)與民間舞蹈相結(jié)合，動(dòng)作一般不配合劇情；在伴奏方面，傳統(tǒng)的廬劇沒有管弦樂伴奏，只用鑼鼓進(jìn)行前奏、間奏喝伴奏，俗稱“滿臺(tái)鑼鼓半臺(tái)戲”；在演出方面，演出多為幕表制，沒有固定的臺(tái)詞，多采用臨時(shí)串詞、套詞的方式。

三、廬劇的內(nèi)容

廬劇的傳統(tǒng)劇目分本戲、折戲、花腔小戲三類。

本戲以小喜劇和鬧劇為主，主要反映人民生活情趣和愛情，還有一些諷刺喜劇，代表劇目有《賣線紗》、《借妻》《罵雞》等。此外還有部分反映清末人民斗爭生活臨時(shí)編演的劇目，如揭露鴉片鬼丑態(tài)的《打煙燈》，反映農(nóng)民投奔太平軍的《下廣東》等。

折戲是從本戲中抽出的精彩部分，代表劇目有《梁?！分械摹蛾J簾》、《藍(lán)衫記》中的《張?zhí)托萜蕖?、《三元記》中的《教子》等?/p>

本戲以家庭悲歡離合、愛情、公案為主要內(nèi)容，代表劇目有《柴斧記》、《手巾記》、《干旱記》、《河神》。另外還有些劇目移植改編明清傳奇、古詞等，如《琵琶記》、《藥茶記》、《孟姜女》、《天寶圖》等。

四、廬劇的代表人物

廬劇流傳已有200余年歷史，歷年來對廬劇的音樂、唱腔和表演藝術(shù)都不斷的進(jìn)行改革和創(chuàng)新，歷年共演出傳統(tǒng)、創(chuàng)新劇目400多個(gè)，并且培養(yǎng)、造就了諸如丁玉蘭、王本銀、孫邦棟、盛澤彬、孫自嬋、武克英、汪宏云等一批深受群眾歡迎的廬劇演員。

說起廬劇，人們肯定會(huì)想到丁玉蘭，作為一個(gè)地方劇種的代表人物，丁玉蘭為廬劇的豐富和發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。

丁玉蘭，安徽省廬劇團(tuán)演員，曾任合肥市廬劇團(tuán)演員、副團(tuán)長、名譽(yù)團(tuán)長。安徽肥東人，代表劇目有《休丁香》、《秦雪梅觀畫》、《借羅衣》、《雙絲帶》等。主演的《借羅衣》已拍成戲曲片，《雙鎖柜》已拍成戲曲電視片。

五、廬劇的價(jià)值現(xiàn)狀及對其發(fā)展的深思

廬劇是形成于皖中地區(qū)已有近200年歷史的安徽地方劇種，有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的地域特色。長期以來，深受當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷南矏邸?949年建國初期，相繼成立了省、市、縣廬劇團(tuán)。1957年受到中央領(lǐng)導(dǎo)人的接見也贊揚(yáng)。2006年5月正式被國務(wù)院批準(zhǔn)為首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而，近年來廬劇的發(fā)展速度比較緩慢，甚至很多人都不知道有廬劇這一劇種了。

廬劇的市場日益狹隘，究其原因：有人認(rèn)為，由于廬劇是在農(nóng)村發(fā)展出來的，農(nóng)村是廬劇最大的發(fā)展舞臺(tái)，而現(xiàn)在的農(nóng)村基本上已經(jīng)是一個(gè)空殼了，年輕一輩的去大城市打工，僅剩老人和孩子在家。也有的人認(rèn)為是廬劇的模式太過僵化，經(jīng)典的劇目還是以前的，沒有新的創(chuàng)作，類似《休丁香》、《借羅衣》、《討學(xué)錢》這類深受觀眾好評的優(yōu)秀節(jié)目已經(jīng)好久沒有出現(xiàn)了；沒有具有影響力的劇目，才導(dǎo)致了如今廬劇沒有市場的現(xiàn)象。我們同時(shí)也應(yīng)看到，過于拖沓的老腔老調(diào)，過于僵硬的格式規(guī)范，已經(jīng)束縛了廬劇音樂的進(jìn)一步發(fā)展。只有打破一成不變的僵局，把傳統(tǒng)唱腔的精髓即它的傳統(tǒng)音樂元素與現(xiàn)代人更樂于接受的音樂元素相結(jié)合，使之既能被老觀眾認(rèn)可，又能被新觀眾接納，從而達(dá)到改革與創(chuàng)新的根本目的。

廬劇藝術(shù)，是一種民間綜合藝術(shù)形式，其創(chuàng)作素材大多來源于民間，這些歷史典故，歷史材料，民間傳說，通過廬劇這一藝術(shù)形式，不斷傳承著過去的記憶，其濃郁的地方特色和豐富的文化樣態(tài)有助人們撥開歷史長河的厚重塵埃，理解江淮地區(qū)的社會(huì)變遷及其文化傳承的內(nèi)在機(jī)制。

“梨花院落知鄉(xiāng)味，皖鄉(xiāng)徽鎮(zhèn)品廬劇?！蔽抑孕牡刈Ｔ讣亦l(xiāng)廬劇能在多元文化格局中開拓自己生存、發(fā)展的文化發(fā)展前途無限空間，再造輝煌。

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