西方的傳統(tǒng)裝飾元素在古典油畫中的運用

【摘要】：現(xiàn)如今，傳統(tǒng)元素在當(dāng)代油畫中被大量運用，對當(dāng)代油畫的發(fā)展起著重要的作用，不僅使得人們視覺上具有新鮮感，更增強了畫面的表現(xiàn)力。因而，當(dāng)代畫家在油畫創(chuàng)作的探索之路上，常常有感于傳統(tǒng)裝飾元素，又大量運用傳統(tǒng)裝飾元素，為當(dāng)代油畫的發(fā)展注入了新的血液。本文從寫實油畫中裝飾元素的視覺支撐入手，對西方傳統(tǒng)裝飾元素在寫實油畫中的運用這一問題進行研究。

【關(guān)鍵詞】：西方；裝飾元素；古典油畫

一、寫實油畫中裝飾元素的視覺支撐

東西方的寫實油畫和傳統(tǒng)裝飾元素本身處在不同的視覺體系當(dāng)中，體現(xiàn)各自不同的視覺審美，雖然看似很難融合，但實則在視覺規(guī)律上是有相通之處的。西方寫實油畫與中國寫實油畫中的傳統(tǒng)元素的運用在表現(xiàn)形式上有所不同。 從精神上來說：東方人崇尚道法自然，西方人則堅持法理。各自有著不同的信仰。所以，東西方的文化產(chǎn)物不同，在各自的不同文化和生活影響下的藝術(shù)風(fēng)格也有著極大的不同。

西方油畫家的作品大多都充滿了宗教的色彩，受宗教的影響使古典油畫具有了莊重典雅別具一格的特點，其中所體現(xiàn)的裝飾元素也大多為宗教的題材。而中國一貫的繪畫思想并不是寫實，而是傾向于寫意更多。當(dāng)西方超常的油畫技法和強大的思想傳入時，中國油畫家正處于學(xué)習(xí)印象主義的階段，而學(xué)習(xí)古典油畫的畫家屈指可數(shù)，能夠熟練掌握古典油畫技法的畫家更是少之又少。直到抗戰(zhàn)期間，各種不同見解的畫家才達到思想感情的一致，把寫實油畫作為一種宣傳活動的主要方式。所以，只有訴求達到一致時，思想和精神在審美方面才會產(chǎn)生共鳴。中國油畫家把傳統(tǒng)元素運用到油畫之中的創(chuàng)作更能夠表達東方人特有的視覺感受。油畫藝術(shù)中大量的運用傳統(tǒng)裝飾元素，既展現(xiàn)了民族的精神風(fēng)貌和內(nèi)在情感，又使得油畫作品深入人心。形成具有本土化特色的優(yōu)秀作品，不僅僅是對于其他優(yōu)秀作品的復(fù)制。藝術(shù)家將傳統(tǒng)裝飾元素運用于寫實油畫藝術(shù)當(dāng)中，就是通過油畫來表達對東方古典美的細(xì)膩情感，也容易喚起中國人的共鳴，向國人的審美靠攏。使得現(xiàn)當(dāng)代的寫實油畫可以非常貼切的融入到我們的視覺語境當(dāng)中。因為油畫是體現(xiàn)在二維畫布上的，落實到畫布上時候需要視覺元素的支撐，寫實油畫中的裝飾元素就很好的支撐起視覺傳達的作用。而且就目前油畫的發(fā)展來看，寫實油畫不單在規(guī)模、視覺、都起到非常積極的作用，在寫實油畫中對傳統(tǒng)元素的運用更是起到了推動作用。

二、西方的傳統(tǒng)裝飾元素在古典油畫中的運用

1、以《拿破侖的加冕禮》為例

在革命的大時代之下，藝術(shù)傾向從表現(xiàn)女性的肉感變?yōu)樾砸曀廊鐨w的堅強。大衛(wèi)的《拿破侖的加冕禮》就是在這樣背景之下創(chuàng)作出來的。他所歌頌的是拿破侖到底英雄還是反革命，目前還尚未定論。但是大衛(wèi)所創(chuàng)作的這幅巨作成為了歷史的真實寫照，成為了這段歷史的一個很好的紀(jì)念。在大革命的時代背景下，藝術(shù)的傾向發(fā)生了變化，由之前表現(xiàn)女性的肉感變?yōu)樾麚P視死如歸的堅強。大衛(wèi)的《拿破侖的加冕禮》即是在這樣的時代背景下產(chǎn)生，畫家這一杰出的創(chuàng)作成為了這一段歷史的真實記錄。大衛(wèi)在創(chuàng)作這幅畫的時候，為了達到逼真的效果還特意找了許多模特來進行歷史的還原，對于具備裝飾紋樣的服飾，畫家也進行了細(xì)致的描繪。畫中的拿破侖以最高者的姿態(tài)站在畫面的中央，手持皇冠準(zhǔn)備為旁邊畢恭畢敬的跪著的妻子加冕，而其他的人都是坐著或者站在臺階下，這樣的畫面布局顯得拿破侖比所有的人都要高大。如此宏大場面中的每一個角色，無論是皇親國戚，還是外國的使臣，大衛(wèi)都將他們刻畫的非常生動，絕無雷同。在這幅畫中，由于祭壇鋪著裝飾板，所以很難辨識這是巴黎圣母院。但是，我們還是可以從他所運用的裝飾元素之中找到巴黎圣母院的蛛絲馬跡，比如表現(xiàn)圣母哀悼基督的雕塑，讓人一眼就能辨別出這是擺放在巴黎圣母院的一尊雕像，這從側(cè)面表現(xiàn)出了裝飾元素的辨識度比一般傳統(tǒng)元素更高。

大衛(wèi)在創(chuàng)作這幅油畫當(dāng)中運用了大量的裝飾元素，在體現(xiàn)人物的同時對大量的細(xì)節(jié)刻畫非常深入，在背景的建筑當(dāng)中也體現(xiàn)出各種裝飾元素，不光有幾何圖案，還有點、線、面都運用的恰如其分。其次，在人物的衣著上更是體現(xiàn)出衣飾紋樣和裝飾圖案的較強的表現(xiàn)力，將人物的不同之處發(fā)揮到極致，大到宏觀上的建筑小到微觀上的配飾無一不透露著畫家精湛的油畫技法和獨特的藝術(shù)感知能力，對大量裝飾圖案的細(xì)致描繪使得歷史得以還原。再次，從構(gòu)成的形式上來講，人物刻畫不僅主次分明，而且細(xì)節(jié)到位，場景高低錯落有秩，色調(diào)搭配也十分柔和貼切，使得畫面的空間層次飽滿，畫面構(gòu)成得以完整，豐富的表達了古典油畫的堂皇永恒之美和深邃之美。

2、以《大宮女》為例

安格爾雖是大衛(wèi)的學(xué)生，但風(fēng)格和大衛(wèi)并不完全相同，他的繪畫更加精細(xì)，更加典雅。安格爾是一個善于觀察的人，他的繪畫中，形體都是以現(xiàn)實為基礎(chǔ)，但也會在創(chuàng)作中進行夸張。他的代表作《大宮女》就是通過拉長人體、加強線條流動感和近似平涂的筆法，創(chuàng)作出比較接近東方美的新趣味。安格爾的這幅油畫雖不同于大衛(wèi)的《加冕禮》那莊重肅穆，但是同樣具有傳統(tǒng)裝飾元素在里面。他所描繪出來的大宮女形象具有女性人體之美。他把人物的各個局部忽然放大，忽然縮小，就像幾何學(xué)家畫固體一樣，為其預(yù)算好的線條賦予立體感，在拉長之后的人體曲線與背景簾布上的裝飾紋樣和頭上細(xì)致的裝飾圖案形成鮮明的對比。

《大宮女》這幅油畫，在展現(xiàn)了女性柔美的曲線，也同時刻畫出細(xì)節(jié)之處的裝飾元素。使二者形成了強烈的對比。這幅畫中大宮女手持一柄羽扇，羽扇上孔雀毛和珠翠與手腕處的圓珠相得益彰；頭上的具有本土化氣息的頭飾上更是體現(xiàn)出裝飾元素的魅力；背景上的刺繡紋樣和光滑的絲綢都恰如其分。這些裝飾元素的運用在襯托主題人物的同時，也烘托出油畫的古典氛圍。給人一種優(yōu)雅靜穆之感。在構(gòu)圖上，人物的身軀正好形成一個大的弧形，與右邊垂下來的帷幕形成對應(yīng)，使得整個畫面看起來均衡。在用色上也表現(xiàn)出了安格爾的大膽性格，妖姬藍(lán)色的帷幕與淡紅色的肉體看起來似乎并不協(xié)調(diào)，但是卻能相互襯托，具有裝飾效果。

三、傳統(tǒng)裝飾元素在當(dāng)下文化語境中的意義

（一）客觀世界的真實記錄

油畫做為一種外來物種， 逐漸在藝術(shù)界中占據(jù)了舉足輕重的地位， 幾代畫家不斷的探索和創(chuàng)新， 不斷促進著油畫的發(fā)展， 使其越來越廣泛地為更多的人所接受，成為藝術(shù)瑰寶中的一部分。在油畫創(chuàng)作中對大量的裝飾元素的運用是很多油畫家，便有很多畫家致力于傳統(tǒng)裝飾元素的運用這一課題， 而寫實油畫則在藝術(shù)歷史上承擔(dān)起重要的職責(zé)。選擇寫實，再運用傳統(tǒng)的裝飾元素將自己的繪畫特色更加鮮明和豐富。

（二）內(nèi)心情感的主觀表達

在油畫創(chuàng)作中，情感貫穿創(chuàng)作的始終，是創(chuàng)作的內(nèi)在靈魂，有著不可忽視的作用。作為油畫創(chuàng)作的動力和源泉，情感顯得至關(guān)重要，油畫在視覺中占有非常重要的地位，藝術(shù)家的創(chuàng)作就是把他自身的生活感悟與自身的特點展現(xiàn)出來。這種藝術(shù)手法所創(chuàng)作出來的作品強烈的吸引著欣賞者的眼睛，不斷豐富視野的同時帶給人們剛加刺激的視覺效果，成為了非常具有特色的視覺藝術(shù)。每一個美術(shù)家都能在其中找到自己的藝術(shù)風(fēng)格，使作品超越了東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代，是真正的兼收并蓄，在世界藝術(shù)的交流之中，傳統(tǒng)藝術(shù)元素的運用使使油畫的題材更加獨特和新穎。促使世界各國之間的藝術(shù)元素雖各有春秋也能互相融通。

作者簡介：王靜（1993—），女，聊城大學(xué)美術(shù)學(xué)院2015級研究生，專業(yè)為美術(shù)，方向為油畫。