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與其販賣悲情,不如創造快樂——論慈善捐助新形式

2017-01-01 00:00:00朱靈
西江文藝 2017年5期

【摘要】:人們做慈善的動力是什么?難道慈善只是富人們的表演,那么它顯得太過遙不可及了。慈善是人們在沒有外在壓力的情況下自愿地奉獻愛心與援助的行為,它所秉持的其中一個理念便是平等互助,如果不能夠做到起碼的平等,那么這樣的捐助只能讓很多受助者為難。

【關鍵詞】:慈善;網絡;捐款;創新

兩年前,名為ALS冰桶挑戰賽(ALS Ice Bucket Challenge)的募捐活動風靡全球,該活動要求參與者將自己被冰水澆遍全身的視頻上傳到網絡,然后該參與者點名邀請其他人共同參與,被點名者要么在24小時內接受挑戰,要么就為對抗“肌肉萎縮性側索硬化癥”的病人群體捐出100美元。該活動目的是讓更多的人了解“漸凍人”群體,同時也達到募款幫助治療的目的。從慈善行動角度看,“冰桶挑戰”帶來的復制效應極其驚人,參與者數以百萬計,募捐數額較前年同期增長了近36倍。慈善的募捐模式一直是多元的,為何“冰桶挑戰”卻能有如此強大的影響力?

對于慈善捐款來說,這個活動有著極強的示范效果。首先,名人效應催化發展,名人利用自己的名聲、影響力參與慈善活動已經不是什么新鮮事了,此次“冰桶挑戰”活動中,比爾蓋茨、扎克伯格、科比·布萊恩特、劉德華、雷軍等廣涉商界、娛樂界、體育界眾多領域且影響力極高的名人,充分利用社交網絡渠道的通達性將公眾視野聚焦到了“漸凍人”群體身上。另外,參與的低門檻也幫助募捐活動達到了爆炸性的影響?!耙曨l+冰水”即可達到挑戰條件,當然敢于透心涼的勇氣也是必不可少的,十多秒的時間成本更是低到可以忽略不計的地步。不過,“冰桶挑戰”的活動最讓人稱道的是,在明確的慈善主題背后帶給了人們快樂。這樣的活動確實是一種慈善創新,相比于參加慈善倡議,參加慈善馬拉松比賽這樣的傳統慈善活動,“冰桶挑戰”著實帶給了人們新鮮感。你可以把它當作一個游戲,也可以當作慈善,鼓勵但不強制的理念正契合了慈善捐贈的原則,在力所能及的情況下做到慈善的目的,何嘗不讓人快樂?“冰桶挑戰”帶給我們的應該是這樣的理念——與其販賣悲情,不如創造快樂。這很容易讓我們聯想到“最美癌癥女孩”、“最美癌癥媽媽”等群體,他們在病魔面前,在生活困難的情況下,仍能保持著樂觀與自信的心態,就是這樣的積極樂觀的心態感染了廣大愛心人士,他們沒有將募捐做到悲情,而是帶給了其他人面對困難時的應有的“正能量”。

一直以來,我們看到太多的募捐場景,好像這些場景中都必不可少一些悲情的故事,仿佛沒有眼淚和悲傷,這樣的募捐就不夠完美,以至于給大家一個錯覺,募捐與苦難相伴。曾也有報道指出,這種慈善形成了強烈的人際反差,一道深深的鴻溝隔開了捐贈者與接受者,一方是站在天堂的優越者,一方是困苦于地獄的接受者,一方是同情者,一方是被同情者,這樣難免會讓一些人感到有施舍的意味在其中。這不禁讓人問起,人們做慈善的動力是什么?難道慈善只是富人們的表演,那么它顯得太過遙不可及了。慈善是人們在沒有外在壓力的情況下自愿地奉獻愛心與援助的行為,它所秉持的其中一個理念便是平等互助,如果不能夠做到起碼的平等,那么這樣的捐助只能讓很多受助者為難。

互聯網的發展讓更多的捐贈者關注到了更多的困苦者,他們不再是僅僅看到這些困苦者缺少物質幫助,他們也看到了這些群體需要精神慰藉。同時,互聯網中的平等基因也正在改變著傳統慈善的規則,“冰桶挑戰”是“開放、平等、協作、分享”的互聯網精神在慈善領域的創新應用,這些“冰桶挑戰”的名人不是作為標榜者而是參與者參與其中,沒有絲毫的不平等在里面。想必那些“漸凍人”群體一生飽受生理和心理痛苦的折磨,與其因為憐憫而幫助他們,不如無差別、樂觀的支持他們,“冰桶挑戰”告訴了世界上所有被病痛折磨的人,某些情況下,強大的心理比健康更為重要。也同時告訴這個社會,很多人需要幫助,但社會不應再以展示他們的苦難的方式,來贏得幫助。

未來慈善的開展模式將會朝著怎樣的方向發展,我們不得而知,但可以肯定的是,類似于“冰桶挑戰”這種以樂觀積極的態度吸引社會關注弱勢群體的活動,將會越來越受到人們的推崇。這很大程度上啟示我們:一,用創意帶動公益,讓慈善深入人心。隨著社會的進步,勸捐不再合時宜,如何吸引公眾關注慈善和投身慈善事業,也成為慈善領域必須面對的課題。國內目前也有許多創意新穎的項目,例如:“行善App”,在手機上打開這個帶有記步功能的APP,一般每行走1000步,就能指定某合作企業為某公益項目籌1元錢,或者兌換其他的物質捐贈。類似于這樣的慈善項目是現在市場化的需求,公眾需要這樣的項目為他們的捐贈之余帶來額外的游戲快樂感。但總體而言,中國慈善界的創意慈善活動仍需在模仿或者復制歐美成功模式的基礎上,不斷的創造出自己的慈善創意營銷模式。二,宣傳與倡導,悲情并不是慈善的主流。當社會號召公眾關注弱勢群體,鼓勵大家投身慈善事業的“正能量”潮流時,也應關注慈善行動的性質,是選擇悲情還是快樂?悲情絕不是慈善的主流,慈善需要快樂,這需要社會的宣傳與倡導,以一種積極、樂觀的方式給予弱勢群體幫助,這種方式更強調為弱勢群體的賦權增能,更加尊重弱勢群體的接受度和感情?!笆谥贼~不如授之以漁”的慈善行動才能從根本上幫助他們。三,快樂慈善也可以很小眾?!氨疤魬稹憋L靡全球得益于明星效應和網絡媒體的運用,普通公民通過互聯網紛紛效仿,ALS與冰桶成為了不可分割的一部分。但需要指出的是,快樂慈善并非必須全民行動,也并非必須通過明星的影響力達到大家關注的目的,我們可以做的很小眾,更多的小眾慈善也可以聚合成社會的大慈善。

作家王小波說過“所有的人是一個整體,別人的不幸就是你的不幸”,這或許能夠說明大家致力于慈善事業是“利他”與“利己”的結合,正是這種價值觀的指引,這個社會才得以是一個文明社會。慈善事業需要做到的不僅是物質上的幫助,更加是精神上的支持,快樂慈善顯然能夠提供困難群體物質層面與精神層面的雙重幫助,將困苦帶來的悲痛以一種輕松的方式演繹,快樂慈善更能夠激起公眾的反響。總之,做慈善我們大可不必宣傳不幸,博得同情不如得到支持,慈善之路漫漫,我們需要不斷創新,將慈善以快樂方式在民眾中傳播。(陜西省慈善文化研究中心資助項目)

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作者簡介:朱靈(1991.7~),女,山西河津,西北大學,學歷:2015級碩士,研究方向:社會工作。

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