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非遺保護的山東行動

2016-12-30 20:19:47麥嵐
齊魯周刊 2016年13期
關(guān)鍵詞:文化

麥嵐

作為名副其實的“非遺”大省,山東在“非遺”保護中的成績斐然,目前已建立國家、省、市、縣四級非遺名錄體系,173個項目入選國家級名錄,占全國總數(shù)的12.6%,位居省域地區(qū)第二位。

近10年來,山東從保持非遺項目的核心技藝出發(fā),逐漸探索出一系列非遺保護的山東模式。

葡萄軟月:傳統(tǒng)非遺的當代傳承

濟南益康食品廠有限公司位于無影山路,但其生產(chǎn)車間則要繼續(xù)向北。因為遠離中心商圈,路越走越通暢,及至工廠大門,工作人員正指揮車輛駛出,車身標示著偌大的“益康”字樣。

此時并非月餅生產(chǎn)時節(jié),車間中忙碌的是益康旗下的傳統(tǒng)點心,空氣里味道甜糯。記者曾在中秋前探訪同一車間,正是葡萄軟月的產(chǎn)銷旺季,甜軟空氣中有一點清爽的微酸,是葡萄軟月特有的味道。

葡萄軟月是魯式月餅的典范,其研發(fā)可上溯至1862年的濟南秦氏葡萄餅。1979年,秦家糕點第四代傳人秦咸成被濟南市益康食品廠聘為技術(shù)顧問,在自家秘制葡萄餅的基礎(chǔ)上,研制出了具有獨特配方的“葡萄軟月”。

據(jù)葡萄軟月第五代傳人徐傳愛介紹,葡萄軟月依舊采用人工包餡木質(zhì)模具成型的制作方法,全部過程采用特定模具,制作一個葡萄軟月需要經(jīng)過8個工人之手。月餅所用的餡料特殊,葡萄干、馬鈴薯、核桃等都經(jīng)過挑選。益康食品廠在內(nèi)蒙古夏波蒂建立了自己的馬鈴薯生產(chǎn)基地,使得馬鈴薯淀粉、水分含量更高。葡萄干選用新疆紅提葡萄,雖已免水洗,但到了工廠,仍會進行淘洗。核桃仁也是到廠內(nèi)現(xiàn)砸,然后由工人一一排查是否有帶皮核桃仁……

“除了益康門店外,我們也在微店、網(wǎng)店等電商渠道銷售葡萄軟月?!睋?jù)濟南益康食品廠有限公司相關(guān)負責(zé)人介紹,去年,益康為葡萄軟月組織了一項眾籌,效果很好。而益康集團公司董事長王忠本表示,公司還將以葡萄軟月為主題,建一座月餅文化博物館,用以展示月餅制作工藝,保留傳統(tǒng)節(jié)日的歷史記憶,弘揚傳統(tǒng)月餅文化。該博物館將在堤口路建設(shè),建成后將是我國第一家月餅文化博物館。

據(jù)了解,葡萄軟月早在2012年既已被列入濟南市非遺名錄。去年底,我省第四批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄經(jīng)過專家評審等環(huán)節(jié)后公布,共有95項入選,其中就包括葡萄軟月。在第四批省級非遺代表項目共有涵蓋民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂舞蹈戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育等種類在內(nèi)的464項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目在列。

這些省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目與煙臺剪紙、濱州剪紙、高密剪紙、莒縣過門箋等8項人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),173項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、2054項市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),7513項縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),形成了“金字塔式”的非遺保護體系。這些非遺項目的傳承,依托了我省60名國家級傳承人,324名省級傳承人,1617名市級傳承人和4339名縣級傳承人。

生產(chǎn)性保護的互聯(lián)網(wǎng)+機會

北京衛(wèi)視《傳承者》節(jié)目組曾調(diào)查近1000種非遺項目,他們發(fā)現(xiàn),很多非遺傳承人都在試圖進入現(xiàn)代商業(yè)體系。“一些傳承人年事已高,但仍學(xué)著開網(wǎng)店、進駐電商平臺?!薄秱鞒姓摺房傋羼T飛說。

在傳統(tǒng)意義上的營銷渠道日漸狹窄的背景下,很多傳承人或非遺技藝產(chǎn)品企業(yè)將目光對準了互聯(lián)網(wǎng)。

在濱州市博興縣,“電商”、“淘寶”已成為當?shù)匕傩帐熘臒嵩~。作為全國知名的草柳編工藝出口基地,當?shù)厝罕姷牟萘幹破吠ㄟ^互聯(lián)網(wǎng)銷往世界各地。在有“淘寶村”之稱的博興縣灣頭村,全村1700戶人家中有500余戶在網(wǎng)上銷售草柳編工藝品,年銷售額在100萬元以上的超20家,最高的能做到一年300)5-元。

在非遺資源豐富的濰坊市,當?shù)赜?015年4月上線了國內(nèi)首家020文化產(chǎn)業(yè)電商平臺——“印象商城”濰坊店。平臺旨在整合濰坊風(fēng)箏、木版年畫、紅木嵌銀等優(yōu)秀文化特色資源,通過電商“平臺+商家”的020模式,加強與“淘寶”“天貓”等資源的品牌整合營銷,進而逐步形成全國性的大型文化產(chǎn)業(yè)電商平臺。

線上銷售已成為濰坊民俗藝術(shù)品的主要營銷手段。濰坊市寒亭區(qū)的天誠飛鳶風(fēng)箏公司總經(jīng)理王永訓(xùn)同時也是濰坊風(fēng)箏傳承人,其介紹,該公司是濰坊市文化產(chǎn)業(yè)示范基地,每年電子商務(wù)銷售額達600多萬元,占總銷售額的80%,其中30%銷售到國外。“公司對內(nèi)部實行現(xiàn)代化標準管理,堅持傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝,組建起優(yōu)秀的電子商務(wù)團隊,打破傳統(tǒng)的營銷方式,不斷擴大市場范圍,開拓創(chuàng)新。”

根據(jù)山東省文化廳的統(tǒng)計,截至2014年年底,山東以非遺項目為依托的企業(yè)和經(jīng)營業(yè)戶達3.917萬個,年營業(yè)收入約196億元,利稅超30億元,從業(yè)人員達130余萬人。

無論“觸網(wǎng)”還是“觸電”,均是非遺項目的生產(chǎn)性保護,即在具有生產(chǎn)性質(zhì)的實踐過程中,以保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實性、整體性和傳承性為核心,以有效傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝為前提,借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品的保護方式。

但實際上,非遺保護中最棘手的是人走歌息、人亡藝絕等問題。據(jù)統(tǒng)計,目前,國家級非遺傳承人有1986名,已有250余位離世。我國正面臨非遺傳承人后繼乏人的問題。

全國政協(xié)委員、諸城派古琴傳承人高培芬認為,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言,“傳承是最好的保護”。她提出,應(yīng)將優(yōu)秀的“非遺”項目列入中小學(xué)的基礎(chǔ)教育體系中,讓孩子從小就接受“非遺”的熏陶。與此同時,文化主管部門應(yīng)加大對“非遺”保護與傳承的力度,從制度上為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護盡一份力量。全國政協(xié)常委朱永新則建議探索“團體傳承制度”。同時,為防止“人走技失”,在關(guān)注傳承人健康的前提下,應(yīng)盡快組織力量用口述歷史、原生態(tài)記錄、制作全程影像的方式,全面保存非遺項目的完整影像資料,力求達到根據(jù)影像資料可以復(fù)原非遺項目的要求。保護“非遺”藝人,繼承“非遺”技藝,也是對大國“工匠精神”的傳承與延續(xù)。

從頂層設(shè)計到商業(yè)現(xiàn)代化:非遺傳承的版本升級

實際上,近10年來,山東從保持非遺項目的核心技藝出發(fā),逐漸探索出一系列非遺保護的山東模式。

2014年9月,《山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》通過,條例自2015年12月1日起施行,明確設(shè)立“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)月”,時間為每年農(nóng)歷臘月二十三至二月初二;同時,還將“生產(chǎn)性保護”概念引入立法,鼓勵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的保護單位、傳承人、其他組織和個人參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護。還強制要求縣級以上人民政府文化主管部門應(yīng)當制定并組織實施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護規(guī)劃。同時,還積極探索制定了符合本省實際的“項目保護標準”,目前根據(jù)項目門類劃分的“項目保護標準”已取得階段性成效。

目前雖然一些地區(qū)制定了“非遺”保護的專項規(guī)劃,但站在省一級的高度對“非遺”進行頂層設(shè)計,實踐者屈指可數(shù)。

“推進非遺走進現(xiàn)代生活,愈發(fā)規(guī)范的保護體系有助于非遺惠民、富民目標的實現(xiàn)?!鄙綎|省文化廳副廳長李國琳曾用“一點兩翼三線四擴”來概括非遺生產(chǎn)性保護的“山東樣本”:“一點”即利用非遺來源于群眾、來源于生活、就業(yè)門檻多樣的獨特優(yōu)勢,以推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新為著力點;“兩翼”是政府輸血與自身造血相結(jié)合;“三線”致力于保護核心技藝、“互聯(lián)網(wǎng)+”等創(chuàng)新技術(shù)、文化惠民;“四擴”為擴大就業(yè)渠道、擴大創(chuàng)業(yè)空間、擴大生產(chǎn)性保護集群、擴大與旅游等融合發(fā)展。此外,山東還建立了收徒傳藝機制,要求每個傳承人至少收徒3名,并建立相應(yīng)的考核制度。如今,山東省內(nèi)各級代表性傳承人已收徒超過1.2萬人,非遺傳承的“梯隊”已初步組建。

在中央財經(jīng)大學(xué)文化與傳媒學(xué)院副教授陳端看來,非遺已經(jīng)從最早匠人傳承技藝的1.0版本升級到3.0版本,這其中加入了現(xiàn)代設(shè)計元素和現(xiàn)代工藝生產(chǎn),也有了互聯(lián)網(wǎng)的介入,但仍存在局限性。比如,缺少對目標消費者的消費品味偏好和訴求的了解、生產(chǎn)模式需要更新等。

“非遺的供求雙方都面臨著改變,提升不應(yīng)止步于渠道、設(shè)計等方面,終極目標是要構(gòu)建綜合生態(tài)化的孵化體系?!标惗苏J為,非遺與商業(yè)結(jié)合的過程中涉及版權(quán)界定的問題?!斑@是非遺實現(xiàn)商業(yè)價值的基本前提,也有利于外部商業(yè)組織推動其發(fā)展。非遺現(xiàn)代化的處理改造必須實現(xiàn)產(chǎn)權(quán)明晰,這與當下大熱的IP開發(fā)有些類似。版權(quán)邊界的逐漸清晰將幫助非遺滿足消費者的剛性需求,真正進入到百姓家,也有利于其對外輸出?!?/p>

同時,非遺的保護與開發(fā),還可以借鑒日本經(jīng)驗。清華美院繪畫系教師付斌介紹,日本將文化遺產(chǎn)稱為“文化財”,分為“有形文化財”和“無形文化財”(非物質(zhì)文化遺產(chǎn))。1996年,日本國會通過《文化財保護法》,引入歐美等國保護非遺的登錄制度,即將各種文化遺產(chǎn)進行注冊、登記,通過登錄認定資格,確定它們的歷史文化價值,用法律法規(guī)條例加以約束,并公布在媒體上,提高大眾的保護意識。同時,日本也強調(diào)非遺的活用,還通過“扶持專人”的方式對非遺進行活態(tài)保護。

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