畢生心血 女醫雜言

基于豐富的實踐經驗和扎實的醫學理論知識，在談允賢五十歲時，將祖母傳授的醫術和自己多年的臨床經驗進行了總結，在明正德六年（1511年），經其子楊濂抄寫付梓，終有《女醫雜言》這本凝聚了其一生心血的著作。據有關資料介紹，該書早年被現代著名中醫醫史文獻學家范行準先生收藏，后來捐給中國中醫研究院圖書館。

這部專著記載了31個病案，詳述病情、病史，后列治法、處方，記載的患者均為女性，患者年齡最大的96歲，最小的6歲。病證多為婦科病，包括月經不調、習慣性流產、血崩、不孕等。并記載了談氏對灸法十分嫻熟的運用。

《女醫雜言》采用追憶的方式撰寫醫案，因此，每一驗案的診治過程十分清楚。各個案例中，首先講述病情與病史，然后列出治法。如果涉及到藥物或者灸療，多數還記載了處方。在這些處方中，談氏經常注明方劑的出處。該書雖載病例不多，但從臨床治療角度看，都是十分成功的案例，有許多的治療經驗值得厚實研究參考。

比如，她用灸法治療瘰痼的病歷記載。書中記載：“一女子一十九歲，患兩頸疬瘡。灸八穴。遂發膿，潰其根如燈心狀。其瘡即愈。翳風（二穴）、肩井（二穴）、天井（二穴）、肘尖（二穴）”。談氏所說的疬瘡與今頸淋巴結結核相似，她能用灸法奏效，這在傳統的中醫治療中是比較少見的。

作為女醫的談允賢，由于時代背景的特殊性，其身份不僅充當著治病救人的角色，還是心理醫療的最早踐行者。《女醫雜言》中記載的病歷顯示，曾有一位四十三歲的中年婦女，由于多年無法生育，致使其夫膝下無子。其夫為傳宗接代，又娶了一房小老婆在外居住。因為自己不孕，致使丈夫取了新歡，還在外另尋住處，這婦人為此整日悶悶不樂，郁郁寡歡，又難以對外人啟齒訴說，最終造成氣血不暢，身患疾病。談允賢作為女醫，很快掌握了這位夫人的病因，通過用藥調理和心理疏導，不出時日，這位夫人的病情大有好轉。

據說談氏在“庚年（1510年）后年益高，術益神”，遺憾的是，談允賢這位曾在無錫顯赫一時的著名民間女醫，晚年遭遇變故，使其醫學事業止步于，她再沒有把她后續的治療經驗寫成醫書，可能是因為她兒子的早亡，而孫子也因株連而死，在晚年遭遇如此重創后，自然也無心繼續著述了。明世宗嘉靖三十五年，談允賢病逝，享年96歲。

明萬歷乙酉（1585年），談允賢的《女醫雜言》一書由其侄孫談修重刻。談修在跋語中記載：“祖姑楊孺人，以女醫名邑中，壽終九十有六。生平治人不可以數計。余在齠齔，目睹其療婦人病，應手如脫，不稱女中盧扁哉？”可見談修對其祖姑母一生成就的肯定。

英宗朱祁鎮：兩任帝王 與錢皇后伉儷情深

明英宗朱祁鎮是宣宗皇帝的長子，他的一生充滿了傳奇色彩。在明朝皇帝中，卻算不得有什么建樹，反而一生都受制于人。他九歲登基，三十八歲去世，經歷了“土木之變”，被擄去做俘虜，后艱難歸國復位。二度執政，卻又殺害了北京保衛戰的總指揮于謙，是其既土木堡之變后的人生又一大污點，為史家詬病。

傳奇身世 貴妃奪子

明宣德年間，宣宗朱瞻基的正宮胡皇后舉止得體，賢良溫淑，是一位不可多得好皇后，宣宗還有一位貴妃，姓孫。這位孫貴妃深的宣宗皇帝的喜愛，唯一遺憾是沒有得到皇后的寶座，于是孫貴妃絞盡腦汁總想擠掉胡皇后而自立。機會終于來了，宣宗皇帝的子嗣一直不旺，胡皇后沒能為宣宗生下一個皇子，孫貴妃雖然也沒能生子，但他想出了一條偷梁換棟的計策，將宮女的孩子抱來稱是自己的親生兒子。這個孩子就是大明英宗皇帝朱祁鎮。為此，孫貴妃也因此得以正位后宮，胡皇后被迫讓位。

英宗甫一出生，就被其父明宣宗寄予厚望，《明英宗實錄》稱明英宗出生時“天質秀杰，龍顱魁碩，迥異常倫。巾帽皆須式樣加廣，大為之乃克適用。”僅出生兩個月后，就被明宣宗冊封為東宮太子。一次，明宣宗抱著呀呀學語的朱祁鎮放到自己的膝蓋上，問道，將來做了天下，能使天下太平嗎？祁鎮答：能！宣宗又問，有干擾國家法紀犯上作亂的，敢親率六師討伐嗎？祁鎮答：敢！應答的時候聲音洪亮，神采英毅更讓宣宗大喜過望。