在“布”中游弋的不同樊響織布的男人都有一顆溫軟的心

打造了一批批特色產品

2012年，樊響和兩位合伙人著手布藝工作室，2013年東三街織耕堂工作室成立，三個人分別負責設計、生產、市場，一開始出于情懷和對布藝的熱愛，曾前往日本、臺灣考察當地的布藝工藝以及布藝手作。

但由于設計的產品偏小眾和私人化，所以在市場推廣和生產銷售過程中遭遇瓶頸，后來三人調研河南市場，通過多方了解，在綜合考慮下將布藝產品的生產范圍圈定在茶葉、文玩行業相關，在此基礎上，開展定制業務。

設計師出身的樊響，根據客戶的需求與產品定位，將自己打造的布藝產品與之相結合，推陳出新，與藥品、食品、地產、農產品等多種行業交叉合作，打造了一批又一批特色布藝產品。

企業定制轉向零售設計

“河南的市場需要進一步拓寬，我們現在除了做企業定制以外開始轉向零售設計產品，在這個過程中我們也不斷地改變，因為我們做的產品市場容量較小，我們三個也經常探討，現在我們織耕堂的定位是‘織耕堂布藝伴手禮，‘小小心意、不成敬意這句廣告詞也明確了我們所做的產品類型。”樊響在采訪中告訴記者，織耕堂的成立使他的心愿達成，在做市場保證平穩發展的同時，他更傾向于展現自己身為設計師的手段：將自己所喜愛的設計元素、自己的靈感與想法，充分呈現在每一塊布上。

樊響說，在這個過程中，他找到了滿足、看到了進步。

目前織耕堂的產品包含茶道布藝、佛釋布藝、文玩布藝，以及經典繪畫《維摩眼教圖》《聽琴圖》的布藝復制產品，直到現在，仍然保留這些產品作為企業的文化，并占據了一定的市場地位。

設計中帶著冷靜與簡練

在采訪參觀中，我們感受到了樊響作為一位設計師的情懷。作為一位手藝人，他用10年的時間從書籍設計轉向布藝設計。無論設計的產品形態是何種，他都將自己的理念貫穿其中，由于深受日本“和敬清寂”的文化影響，樊響的設計中，帶著些許的冷靜與簡練，他笑稱自己是一個“在紙和布之間游走的人”。

在商人刻意追求即時利益時，就容易忽略產品的品質。對于企業來說，擁有匠人精神，才能在長期的競爭中獲得成功。堅持“匠人精神”，依靠信念、信仰，通過高標準要求歷練之后，才會成為客戶的選擇。對于匠人來說，匠心，始終貫穿于作品的脈絡中，這樣的作品，才能經受得起時間的打磨。

Q&A

Q：從書籍設計師轉向布藝設計師，與紙張、布打交道，都是比較寂寞的，這樣的工作性質你是怎么堅持下來的？

A：應該說是這兩個職業教化了我，無論設計書還是布，首先都要對其抱有極大的熱忱，否則很難堅持。另外，不同材質會帶給人不同的感受，設計書要求有很強的邏輯性、系統性和統籌能力，設計布則要盡可能與真實生活結合，與人們的內心結合，所以，我也要求自己必須靜下心來去琢磨和體會。

Q：您所認同的新生活織耕方式是怎么樣的？

A：簡約、素樸、可重復使用。

Q：可否介紹下手工織布與機器織布的區別·

A：首先不能用是不是手工來判斷好壞，各有優劣，手工織布越來越少，有種天然的拙樸氣質，最主要有人的參與在里面，更容易讓人感動，不同地區各有特色，機織布品種不計其數，品質也高低不一，很難說誰好誰壞。

Q：織耕堂所生產的產品選擇的布有哪些種類？

A：都有，不同材質有不同的感受。

Q：在處理布藝產品的時候，要注意哪些細節？

A：產品類型繁多，也會有不同程度的要求，比如茶盞包的花頭要求飽滿、對稱，茶具袋的繩子要求正面看不到縫線，就需要半個小時的縫制。

Q：定制產品的設計是以客戶的要求為主的嗎？

A：是的，在尊重客戶的要求前提下，我們會給出一些好的建議，但最終還是由客戶來決定。

Q：可否大概講一下定制產品的制作流程？

A：畫版、切布、印刷、縫紉、熨燙、修剪，這些都是最基本的流程，比較繁瑣。

Q：在設計布藝圖案的時候，都借鑒哪些元素？

A：還是說幾位喜歡的設計大師吧，杉浦康平、龜倉雄策、田中一光、服部一成、原研哉等，太多了。無論是哪個國家的文化元素，我們都會在借鑒的基礎上進行再設計，使之能更好地融合于現代生活。中國古代書畫、日本圖案、歐洲版畫、波普等都是我們可以借鑒和學習的，或者說，設計的參考來自于生活中的所有，無論古今中外。

Q：日本的包布（風呂敷）是一種可以取代塑料袋的環保包裝材料，這種日式包布目前主要應用在哪些包裝物品上？選取哪種布進行制作？

A：不同包裝材質一定是并存的，使用的范疇不同而已，包布在日本是一種日常物品，很多禮物包裝都會用到，可以自己包出很多花樣，材質要綿軟一些。

Q：織耕堂的市場推廣方式是什么？

A：線上線下并存。

Q：織耕堂下一步的計劃是什么？

A：沒有規劃，最多想到后天干什么，認真做好每個產品，其他的順其自然吧！

Q：您如何看待日本的匠人精神？

A：一生只做一件事，祖輩只做一件事。

Q：在做這份將專業與愛好結合在一起的事業時，您覺得需要哪些精神·

A：熱愛就足夠了。