我國非物質文化遺產保護問題研究

【摘要】本文概述了非物質文化遺產的定義及保護意義，介紹了國內外非物質文化遺產保護的現狀，分析探討國內非物質文化遺產保護工作的一些問題，并積累相關經驗。

【關鍵詞】非物質文化遺產;保護現狀;問題研究

在人類漫長的發展進程中，產生了無數輝煌的文明。先民們在長期的生活實踐中創造了大量的豐富多彩的文化遺產：蜿蜒萬里的長城、精美絕倫的故宮、威武雄壯的秦始皇兵馬俑等這些具有實物形態的建筑群和藝術品無不讓后人驚嘆與自豪。相對于這些看得見，摸得著實實在在的物質文化遺產，還存在著那些流傳于民間，以民風民俗、表演技藝、口頭文學、民間傳說等形式存在的非物質文化遺產。和物質文化遺產相比，它們是活著的歷史，是流淌著的民族精神血脈，也是打在每個人身上的民族烙印。

一、非物質文化遺產定義及保護意義

2003年聯合國教科文組織通過的《保護非物質文化遺產國際公約》指出，非物質文化遺產應涵蓋5個方面的項目：1、口頭傳說和表述，包括作為非物資文化遺產媒介的語言;2、表演藝術;3、社會風俗、禮儀、節慶;4、有關自然界和宇宙的知識和實踐;5、傳統的手工藝技能。

我國是四大文明古國之一，擁有漫長的農耕文化歷史，以及56個民族多元化的文化生態，造就了中華民族民間藝術資源非常豐富。在改革開放，經濟高速發展的今天，保護非物質文化遺產，弘揚傳統文化，不僅具有文化意義，更具有戰略發展意義。然而，隨著我國現代化進程的加速，在全球化、現代化的背景下，面對大眾文化、通俗文化的泛濫，傳統文化受到了空前的沖擊。每天都有一些傳統文化消失，這意味著一個民族、一段歷史、一種文明形態就此消失。如何保護非物質文化遺產，成為我們必須嚴肅對待的重要課題。

二、非物質文化遺產保護現狀

1、國外非物質文化遺產保護現狀

第二次世界大戰中，許多歷史遺留下來的物質遺產和文化遺產遭到戰爭浩劫的摧毀，戰后人們面對戰爭帶來的毀滅和破壞，逐漸萌生了保護歷史文化遺產意識。經過多年的探索和長期的實踐，世界各國在搶救和保護人類非物質文化遺產方面積累了大量經驗、摸索出許多新的方法。

2、法國創立“文化遺產日”推動歐洲非物質文化遺產保護工作

“文化遺產日”是法國人首創，每年9月第三個周末，所有公立博物館向民眾免費開放。私立博物館門票減價，它們可以得到稅收優惠。“文化遺產日”的前幾天，法國文化部和各省的文化機構都會向公眾推薦參觀名錄。“文化遺產日”當天人們扶老攜幼，舉家出動去參觀珍貴的歷史文化遺產，極大的增強了法國民眾保護歷史文化遺產的意識。目前，法國有1.8萬多個文化協會保護和展示歷史文化遺產。全法國劃定了91個歷史文化遺產保護區，保護區內的歷史文化遺產達4萬多處。

受法國“文化遺產日”活動的影響，歐洲文化遺產保護活動也蓬勃地開展起來。1991年，歐洲理事會確立了“歐洲文化遺產日”，1999年9月，歐洲委員會推出了主題為“歐洲，共同的遺產”的大規模宣傳活動。目前，40多個歐洲國家每年都在9月的第三個周末舉辦“文化遺產日”活動。

3、意大利對非物質文化遺產保護

作為希臘文化重地、羅馬文明的中心、文藝復興的策源地，意大利保存下來的歷史文化遺產數不勝數。目前意大利列入《世界遺產名錄》的文化和自然遺產有37處之多。從1997年開始，意大利政府在每年5月的最后一周舉行“文化與遺產周”活動，意大利境內的所有博物館、畫廊、古跡等全部免費對公眾開放，以豐富多彩的形式舉辦數百項與文化、歷史有關的活動，幫助年輕人增加了歷史知識，培養了藝術修養，也大大地促進了意大利的鄉村生態旅游、美食文化旅游。

4、日本引入保護文化遺產和非物質文化遺產的登錄制度

日本從1897年制定《古社寺保護法》算起，很長一段時間日本對于歷史文化遺產的保護一直是采用指定制度。這種制度主要是由政府和專家進行的保護制度，是一種局限于某一時代某一風格的“少數精品主義”和重點保護政策。20世紀80年代，日本實施了由國家組織的“民俗資料緊急調查”、“民俗文化分布調查”、“民謠緊急調查”等行動。到了1996年，日本國會通過了《文化財保護法》，主要引入了歐美等國保護文化遺產和非物質文化遺產的登錄制度。這種制度是將文化遺產和為物質文化遺產進行注冊、登記、通過登錄認定文化遺產和非物質文化遺產的資格，確定它們的歷史文化價值，用法律法規的條例加以約束，通過大眾媒體公布，進行輿論宣傳，提高大眾的文化遺產和非物質文化遺產的保護意識。現在登錄制度已是世界各國廣泛采用的保護文化遺產和非物質文化遺產的一種行之有效的方式。聯合國教科文組織對“世界文化和自然遺產”也是采用登錄制度。

5、我國非物質文化遺產保護現狀及問題

隨著我國經濟的高速發展，社會的進步，人們對于文化傳統的意義有了更深的認識：非物質文化遺產的保護是我們文化認同感的重要組成部分，也是對中華民族文化創造力的珍重和關注。最近十年，國家越來越重視非物質文化遺產的保護。政府加大了宣傳力度，使得從學者到普通民眾，都對中國的非物質文化遺產的保護產生極大的熱情，取得了一系列的成果。2000年，我國開始為非物質文化遺產項目申報聯合國教科文組織“人類非物質文化遺產代表作名錄”。2001年聯合國教科文組織公布了第一批世界非物質文化遺產，中國的昆曲名列第一位。目前我國昆曲、古琴藝術等有26個項目被列入人類非物質文化遺產，另外還有羌年、中國木拱橋傳統營造技藝等三項被列入聯合國亟待搶救的非物質文化遺產名錄。2010年8月25日，文化部和中國藝術研究院中國非物質文化遺產保護中心在人民大會堂舉行中國入選聯合國教科文組織非物質文化遺產項目頒證儀式，向參與申報工作的95個單位頒發證書，再一次表明國家對非物質文化遺產保護工作非常重視。

但我們也要清醒地看到我國非物質文化遺產保護工作仍處于一個初級階段，還存在許多的問題：

非物質文化遺產保護缺乏法律依據。現有文物保護法只是將有形文化遺產列入保護范圍，對非物質文化遺產，沒有權威的說明和科學的界定，未能列入該法的保護之下。雖然有些地方出臺了地方性的法規，但仍不能適應非物質文化遺產保護的需要。

缺乏非物質文化遺產保護專業人才的培養。教育領域對非物質文化遺產缺乏重視和價值認知，教育與非物質文化遺產保護和傳承脫節。我國高等院校中與非物質文化遺產相關的學科極度缺乏，不能培養出保護非物質文化遺產所需的專業人才。

非物質文化遺產保護的觀念落后，主要表現在：一是在非物質文化遺產保護工作中，“文化遺產”被“文物”取代，“文物”保護被等同于對文化遺產的保護;二是忽視、輕視民間文化在主流文化中的地位和作用;三是認為非物質文化遺產的消亡是客觀必然，因此無需保護;四是認為國家財力有限，等經濟高度發達后，再進行保護;以上這些認識上的偏差對于非物質文化遺產的保護工作產生嚴重的影響。

各地的非物質文化遺產保護工作還缺乏嚴格的制度要求、保護標準和目標管理，缺乏考核、監督機制;傳統的征集、收藏手段難以實現規范、安全、快速的信息交流;調查、記錄、建檔、展示等工作相對薄落。

三、結束語

非物質文化遺產體現了人類智慧與創造力，是人類知識文化的組成部分。我國的非物質文化遺產是中華民族智慧的結晶，保護中國非物質文化遺產，對于維護我國文化多樣性，增進民族凝聚力、向心力有著十分重要的意義。因此，我們應該充分認識到我國非物質文化遺產保護工作中出現的問題，細致分析與探討解決方案，以促進我國非物質文化遺產保護事業穩步向前發展。

【作者簡介】

黃薇娜（1978—），女，江西瑞金人，碩士學位，南昌市圖書館館員，主要研究方向：圖書館學。