論農村幼兒自然教育的教育理念

劉華娟

摘要：幼兒作為自然之子，保存著與群山、田野、萬物交流與鳥兒對話的能力。幼兒與生俱來地擁有一種親自然性、親生命性，幼兒對大自然有著天生的喜愛與探索欲望。農村豐富的自然資源正是培養幼兒主動性、探索性，增進幼兒知識經驗，培養幼兒良好的情緒情感的活教材，是免費的課程資源。因此，結合幼兒園實際，利用豐富的自然資源對幼兒進行自然教育成為提高農村幼兒教育質量的重要途徑。利用自然資源對幼兒進行自然教育的理念主要有：以自然為師的教育理念，尊重幼兒的天性以及追求幼兒的幸福的教育理念。

關鍵詞：自然教育；以自然為師；順應天性；追求幸福

中圖分類號：G612 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）48-0274-02

當前，在城市幼兒園，當教育早已突破分科模式，出現多種課程模式并存的局面時，農村的大部分幼兒園還在沿用分科教學；當城市幼兒園注重生態教育，提倡讓幼兒走進大自然，帶領幼兒體驗大自然、感悟大自然時，農村幼兒園卻忽視了自己得天獨厚的自然環境和自然資源，學著城市幼兒園開辟種植角、植物園；當城市幼兒園走向生成化、生活化時，農村的幼兒卻被關在小小的教室里，按著固定的作息時間與課表上課，沒有活動，更沒有游戲。[1]幼兒既是自然人，也是社會人，幼兒身心發展的稚嫩性決定了他們是社會化不充分的人，導致幼兒更傾向于自然的本性，所以有“兒童是自然之子”的兒童觀。幼兒對大自然有著天生的喜愛與探索欲望，農村豐富的自然資源正是培養幼兒主動性、探索性，增進幼兒知識經驗，培養幼兒良好情緒情感的活教材，是免費的課程資源。因此，結合農村實際，利用豐富的自然資源對幼兒進行自然教育成為提高農村學前教育質量的重要途徑。利用自然資源對幼兒進行自然教育的理念主要有：以自然為師，尊重幼兒的天性以及追求幼兒的幸福。

一、以自然為師的教育理念

“兒童是自然之子”，幼兒是大自然的寵兒，與大自然與生俱來的保持著一種親密感，大自然是幼兒生命的搖籃，賦予幼兒無限的生機活力，幼兒是在大自然中成長的。蘇聯著名的教育家卡普杰列夫曾經提出：“兒童應該盡早而且長時間地投身于大自然中，從中吸取對它的印象，體驗大自然在每個人的心中激起的思想和感受，兒童需要親眼看到太陽的起落和月亮，一句話，必須與自然界形形色色的現象融合在一起?！盵2]上個世紀由于受技術理性和科技理性的影響，人開發、控制大自然的力量被無限制的夸大，在經濟發展的同時環境也在迅速惡化，人們開始重新認識自然教育、環境教育的意義，開始發現環境保護的責任感源于親近自然的感情，在幼兒天性中與生俱來的對自然世界萬物生命的認同和同情心，卻被駕馭自然、改造自然的教育所淹沒。[3]自然是幼兒獲得知識的源泉，幼兒在與自然相互作用的過程中通過感知形成的知識是其進行任何一種認知和活動的基礎。大自然所具有的新奇、形象、直觀、可感知的特點是與幼兒的思維發展特點一致的，自然界的絢麗多姿以千變萬化的形式展現在幼兒眼前，激發幼兒的好奇心與探索欲望，吸引著大自然之子去發現、去探索、去感悟。因此，農村利用自然資源對幼兒進行自然教育要以自然為師，讓幼兒在大自然中通過與自然地接觸感受神奇的大自然，在大自然母親的懷抱中感受母親的博大胸懷和樂趣，并釋放幼兒與生俱來的天性。

本文倡導以自然為師，是要倡導幼兒應該先接觸自然，在自然中通過感知覺獲得知識經驗，培養探索和思考的能力和欲望，而不是首先學習書本知識、抽象的和現成的理論。幼兒教育區別于中小學教育的主要特點就在于幼兒教育要把理論性、抽象性的知識轉化為幼兒可以理解與接受的與幼兒的生活經驗有關的內容，幼兒的知識獲得是通過探索經驗得來的，經驗的積累主要來自幼兒與環境的接觸，“所接觸的環境愈廣，所得的知識愈多?！币虼?，幼兒教育要從幼兒的生活環境出發，開發環境資源，利用環境資源，自然環境才是幼兒獲得經驗的直接源泉。幼兒在好奇心的驅動下，自然界中的一切事物都會令他們著迷。自然界中四季的更迭變化以及隨之變化的花草樹木、各種活潑可愛的小動物、變化莫測的雷雨冰雹、絢麗多姿的日月星辰等自然現象都是幼兒知識的寶庫。在大自然的環境中，教師可以隨時生成有意義的教育活動，可以讓幼兒在大自然中走進生活、走進生命，用他們的慧眼去發現世界、探索世界、認識世界。

提倡以自然為師，這里的自然是讓幼兒接觸真實而非人造的自然，不僅僅是指種種的花草樹木、野獸家禽，“要讓幼兒在細雨中盡情的奔跑……讓幼兒光著腳丫在充滿露水、濕潤的草地上奔跑；讓他們在樹蔭下靜靜的打盹休息；當清晨的陽光喚醒他們時，讓他們叫喊，讓他們歡笑?！毕聒B兒需要回歸大自然一樣，幼兒教育也需要讓幼兒回歸自然，幼兒在與大自然的接觸中會更加的生機無限。

二、順應幼兒天性的教育理念

天性是指人的先天本性，是人類身上固有的自然本性和生長發展規律，它的發展遵循著一定的自然法則。幼兒期在人類的發展中具有不同于其他年齡階段的身心發展規律和特點，幼兒教育要達到促進幼兒發展的目的，首要的前提就是要遵循幼兒生命發展的內在邏輯和規律，順應幼兒的天性、了解幼兒的天性、利用幼兒的天性。面對幼兒的天性，教育所能做的就是發現、了解和引導。

幼兒是其自我的主體，教育者不能代替幼兒的發展和成長，因此要順應幼兒的天性必須為幼兒營造身體和精神的自由生命活動空間。幼兒教育應該讓幼兒自由表現他們的游戲、涂鴉、探究與好奇等，給幼兒一個完整的生活。眾所周知，動物孵卵只需要給予適當的溫度，受精卵便可以再適宜的溫度中完成一系列復雜的胚胎發育，直至破殼而出，孵卵者只是通過適宜的溫度溫暖著后代，耐心等待，不離不棄，而不是越俎代庖，揠苗助長。孵卵現象給我們的啟示是生命個體的發育自有其內在的規律與結構，教育者應該敬畏這個規律。學會等待，盡量減少功利性。

順應幼兒天性的教育必須與幼兒發展的進程保持同步，學會耐心等待，在教育活動中為幼兒留下足夠的空白，讓幼兒自己去填寫涂鴉，讓幼兒盡情的跳躍、嬉戲，表現一個真實的自我。順應幼兒的天性，意味著要給予兒童足夠的自由。自由是人的天性和天權，是本性自然的流露，從這個意義上講，自由不需要教育，自由式人性的自然展開，就如同本真的大自然無需保護，我們之所以要保護大自然，是因為我們破壞了大自然。同樣，自由不需要教育，但歷史上之所以出現自由教育，恰恰是因為教育中存在著對自由的踐踏，研究者提出教育要保障自由，就是要排除對人的身心和諧發展的干擾、控制和奴役，使幼兒回歸自由。教育自由不是過程中幼兒一種單純的有天賦的自然權利，而是一個人走向可能生活過程中必須履行的義務，也是人之所以為人的責任。

三、追求幼兒幸福的教育理念

幸福是人類的永恒主題，也是人類生活所追求的最高目的。人生的一切追求，都是對幸福的追求，這是普遍的，具有共性的，具有絕對的權利，是一種自然權利的本質。對于教育特別是幼兒階段的教育而言，并不是單存的追求知識的過程，這個教育過程應該是幸福的，以追求幼兒的幸福生活作為幼兒教育的終極目的，沒有任何東西比幼兒的幸福更重要了。追求幼兒幸福的前提在于尊重幼兒的生命，生命是幸福的基礎。幼兒教育是建立在幼兒生命個體基礎上的活動，離開了幼兒的生命，教育將會失去其承擔者?，F實中，當任何事物與生命發生矛盾時，都必須把生命作為最高價值，這是毋庸置疑的，每個幼兒的生命是教育教學活動得以順利進行和展開的基礎，教育只有扎根于幼兒個體生命的基礎上，才能找準自己的位置，完成教育的使命。

為了幼兒的幸福發展和成長，教育必須尊重幼兒的生命，尊重幼兒的興趣、選擇和發展的權利，讓幼兒的生命之花在教育過程中、在生活中、在大自然中自然的綻放，這樣才可能結出幸福的果實。

參考文獻：

[1]王春燕.中國學前課程百年發展與變革的歷史研究[M].北京：教育科學出版社，2004：221.

[2]易健.人的詩化與自然的人話[M].海口：南方出版社，2000：21.

[3]教育部基礎教育司.幼兒園教育指導綱要（試行）[M].南京：江蘇教育出版社，2002：37.