生命價值觀與死亡觀新論

◎黃晞謀

生命價值觀與死亡觀新論

◎黃晞謀

首先必須得說明的，死亡固然是痛苦的，不僅對死者，更對生者。敬畏死亡是我們每一個人的責任。在下寫這篇文章僅討論下個人觀點，并無褻瀆之意。

生命的多向性

有這么一句老話：“生命的意義不在于它的長度，更在于它的寬度。”其實在我看來，這句話是有失準確的。盡管“生命的寬度”的確是需要探討研究的話題，但在另一個方面，它認為生命是“單向性”的：長度是自身單向的長度，寬度也是自身單向的寬度。

在這一點上，我是不認同的。

首先不可否認的，人類是群居動物，每個人不僅生活在自己的世界里，更存在于別人的世界中。似乎只此一點就證明了生命不只是單向的：在你的世界里，你就是普通的你；但在甲的眼中，你是一個幽默的中年人；而在乙看來，你是一個打扮嚴謹，一絲不茍的人；而對于丙來說，你喜歡和孩子們打交道，為人師表是個夠分量的人。

通過上述例子，我們不難發現，我們不只活在自己的世界里，我們的生命也同樣不只存在于自己的那一個世界。人與人之間定然存在牽絆，人與物之間也定然存在交集。所以，生命不只是需要長度和寬度，生命更是多向性的。

生命的“寬度”

這里所提到的生命的寬度，主要指的是人類在有限的生命中所作出的貢獻，即所謂的“生命意義”。但這么抽象模糊的東西，如何得到證明呢？

前文有提到，生命是在不斷交互的過程中得到多向的展開。借由人與人之間的牽絆，互相影響，最終達到“活進別人的生命里”的目的。綜上所述，其實牽絆，影響的人越多，其實你生命的寬度也在一定意義上得到了拓寬。

加入生命多向性的理論，所謂“生命的寬度”就是多向生命的寬度，多向生命的數量決定了生命的寬度。

而人與物之間，更多的就是才能與汗水的傾注。如唐詩之于李白，黑洞之于霍金。在某一領域得到了足夠高的成就，亦或是付出了足夠的努力，生命的意義（寬度）也就隨之增長，多向生命的那一向也得以延續。

“活進別人的生命里”

還是一句老話“生命在自己的眼淚中到來，在別人的眼淚中離開”。

“自己的眼淚”很好理解，畢竟是肺部第一次進入空氣。但“別人的眼淚”做何解釋呢？

也很好解釋，因為生命的多向性讓人與人之間建立了牽絆，由血緣也好，由感情也好，這樣讓別人的生命里有了你的影子，而你的生命里也同樣存在他的一角。

于是在死亡到來的時候，受你照顧，或是你的存在之于他們十分重要的時候（至親摯友），他們會為你落淚。

所以從另一種層面上講，你活進了他們的生命。在他們緬懷記憶你的時候，你仍舊以某種特殊的形態活著，雖然這種活著并不存在于物質世界。

死亡的定義

按照上文提出的觀點，所謂的“死亡”于個人而言，是物質世界里生命的終結，是多向生命中相對重要的一向走到了盡頭。

但即便如此，我們依舊寄宿于別人的精神世界里，或是寄托在自身創造的物質條件里。如唐詩里的李白，宋詞里的蘇軾，雖然他們自身的生命早已走到了盡頭，但在被世人銘記，千古傳頌的情況下，他們是不是能通過這樣一種方式，永遠地存活在他人的精神世界中呢？

于是又回到該段的命題：在生命多向性這樣的觀點下，究竟什么才意味著“死亡”呢？

其實也很簡單，生命多向性的大致定義在于兩點，“存在于他人的精神世界”，與“寄托于有形或無形的物質載體”。就是這兩點，構成了生命的多向性。于是相反的，在一個人物質世界的生命走到盡頭后，如果無法存在于他人的精神世界（或是逐漸消逝），亦或是沒有足夠的載體支撐，那么他生命的多向性無法延續，對他這個生物個體而言，這就是真正意義上的“死亡”。

簡單來說，對于一個生命個體，在其生命終結之后，再被徹底遺忘，才是真正 “死亡”的到來。

“死亡”的力量

如果每枚硬幣真的都有它的另一面，那么對大多數的我們來說，死亡意味著生命的結束，意味著終結；死亡固然是痛苦的，但對于我們來說，死亡這件事本身就沒有正面的地方了嗎？

活著就是為了死亡？

這個說法還真的蠻常見：人在無知時到來這個世界，在經歷種種之后，又在近乎無知時離開這個世界。從起點又回到起點，這似乎就是在告訴我們：人活著就是為了死亡。

但顯而易見，事實并不是這樣。倒不如說：活著，是為了“不死”

究其原因，便是上文說法中的“經歷種種”。生命的多向性即是所謂生命的“寬度”，更多的朋友，更多的經歷，更多的社會貢獻可以將它的更多向地延伸下去。更有甚者，可以將其中的一向甚至兩向延伸到極致，正如上文所提到的“唐詩之于李白，宋詞之于蘇軾”一般。在那種情況下，即使他們的生命早已走到盡頭，多向生命中幾乎最主要的一環缺失，但在詩詞上的卓越貢獻，讓他們得以傳頌千古，在精神層面上得到“永生”。

但對于我們大部分人而言，那樣的難度或許過高了些。但是，與朋友創造重要的回憶，陪伴自己血濃于水的親人，在自己的工作與生活中達成一些小小的成就，都能使你的生命在精神層面得到延伸，同時自己也能活得更加充實。在這一點上，“死亡”有沒有給你帶來一點動力呢？

（作者單位：成都七中實驗學校）