龍江紅
[摘要]當前高中英語教學中思想政治教育存在“碎片化”、“泛化”及“弱化”等缺陷。以時間維度為切入點,審視、分析造成這些缺陷的根本原因,不難發現要實現社會主義核心價值觀教育與高中英語教學的良好互動,就要樹立現代時間觀念,善于捕捉教育的最佳時機及善于借時借力,進而提升高中英語教學中社會主義核心價值觀教育的綜合效能。
[關鍵詞]時間維度 高中 英語教學 社會主義核心價值觀
[中圖分類號] G633.41 [文獻標識碼] A [文章編號] 16746058(2016)250026
英語作為一門基礎性學科,涉及跨文化的言語交際,需要理解不同文化背景下人們的思維和表達方式,具有很強的思想性。高中階段是學生人生觀、世界觀和價值觀形成、發展及定型的關鍵時期。為此,《全日制普通高中英語新課程標準》中將“關注學生情感,提高人文素養”列為其基本理念之一,并明確規定:“高中英語課程關注學生的情感,使學生在英語學習的過程中,提高獨立思考和判斷的能力,發展與人溝通和合作的能力,增進跨文化理解和跨文化交際的能力,樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,增強社會責任感,全面提高人文素養。”
在當前形勢下,將社會主義核心價值觀教育適時地滲透到高中英語教學中,是踐行“關注學生情感,提高人文素養”這一基本理念的有效途徑。本文試圖從時間維度的視角,探討一下高中英語教學中社會主義核心價值觀教育的實施路徑。
一、時間維度的相關理論及其與英語教學的關系
美國著名的心理學家菲利普·津巴度(Philip Zimbardo)認為,所謂時間維度(time perspective),就是每個人如何將個人體驗劃分到不同的時間區域的問題。時間可以分為三種類型:過去、現在與將來。什么才是最佳的時間維度(optimal time perspective)呢?津巴度認為,對于未來可以保持積極樂觀,對當下保持一定的樂觀,而對過去消極主義以及現時宿命主義則應避而遠之。這就告訴我們,時間維度支持的是管理控制和行為控制,它們屬于前瞻性、主動性、計劃性和策劃性的控制。自古以來,人們都非常重視教育與時間的關系。《周易·艮·彖》中有“時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明”的說法。《論語》中也有“子曰:吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”。這些言說都闡明只有循時而教,才能獲得最佳的教育效果。
我們都知道,英語時態分為16種:一般現在、一般過去、一般將來、過去將來,以及這四者的進行時、完成時和完成進行時。時間維度本身就是英語這種語言“與生俱來”的特質,從這個意義上講,時間維度與高中英語教學之間自然也存在著內在的聯系。因此,善于利用教育時間杠桿機制,對于拓寬高中英語教學改革的新視野、激活高中英語教學中的時間功能、提升高中英語教學的質量具有重要意義。
二、當前高中英語教學中思想政治教育的缺陷
1.思想政治教育的“碎片化”
所謂“碎片化”,英文為fragmentation,原意為完整的東西破成諸多零塊。思想政治教育的“碎片化”指的是思想政治教育缺乏系統性、整體性及持續性。時間學認為,人們把握時間的方式影響著其對世界的感知和改造。人類社會發展至今,人們的時間觀大致經歷了三個不同的發展階段:農業社會的時間觀、工業社會的時間觀、信息社會的時間觀。農業社會的時間觀習慣于向過去看,常常根據以往的經驗來進行春耕、夏耘、秋收、冬藏等生產生活,勞動的頻率和生活節奏比較緩慢。工業社會的時間觀注重的是眼前的狀況,關注的是當下的產量、質量、利潤等,追求的是短期利益和物質享受。信息社會的時間觀注重將來,關注人類命運,追求全球的統一協調;在關注速度、效率的同時,還關注整體效能;主張在快節奏的緊迫中融入慢生活的和諧。這是一種向往自由的、健康有益的、值得稱道和提倡的現代時間觀。
《全日制普通高中英語新課程標準》中提出的“重視共同基礎,構建發展平臺”“提供多種選擇,適應個性需求”“優化學習方式,提高自主學習能力”“關注學生情感,提高人文素養”“完善評價體系,促進學生不斷發展”等五個方面的基本理念,體現了現代時間觀在高中英語教學中的價值取向。然而,受各種因素的影響,傳統的高中英語教學,注重的還是過往的經驗和眼前的狀況,尚未真正樹立起現代時間觀。合格率、優秀率、升學率等還是衡量教師工作的主要標準,大多數學校仍把學生的考試成績作為考核教師的重要依據,至于學生良好品德的養成、健康人格的形成等則很難進入評估體系,相當多的老師為了追求高考升學率,能夠更好地體現自己的人生價值,往往只重視學生對知識的掌握,教學目標的制定也僅是圍繞著教學大綱的要求,突出基礎知識的掌握和基本技能的訓練,在英語教學的過程中未能將文化、情感、態度、思想教育有機結合,使學生能夠全面健康地發展。這就使得高中英語教學中的思想政治教育仍處于一種缺乏規劃、零敲碎打、可多可少、可有可無的狀態,帶有明顯的“碎片化”特征。
2.思想政治教育的“泛化”
“泛化”指的是由具體的、個別的擴大為一般的。思想政治教育的“泛化”指的是因缺乏針對性而導致的時間效率低下、教育效果不佳的問題。高中階段的學生開始重視自我感覺及判斷體驗,逐步淡薄集體主義價值觀,初步形成個人價值取向與幸福感,他們對小時候所形成的權威觀念予以強烈否定,對已成定論的事實都要投以疑問的目光,不輕信別人的結論,情緒體驗較初中階段強烈,具有一定的連續性,形成各種心境。特別是現在隨著大眾傳播媒介的迅速發展,學生接受各種信息、了解社會的途徑越來越廣,他們渴望自我教育、自我管理、自我判斷。而我們很多英語教師在進行思想教育時,沒有很好地針對不同年級、不同年齡段學生的差異性,沒能考慮新時代背景和社會環境下高中生的特點,仍然以灌輸、說教的方式,將學生看成管教的對象和接收器,面對出現的新觀念、新事物照樣采用“我講你聽”、“我說你服從”的老教條,從而導致思想政治教育的“泛化”。
3.思想政治教育的“弱化”
思想政治教育貫穿于學生學習生活的全過程,做好這項工作需要整合來自社會、家庭、學校等方面的多方力量。就學校教育而言,思想政治教育也需要全體教職工乃至全體學生的共同參與,形成合力,取得良好的教育效果。承擔高考科目教學工作的高中英語教師工作時間長,強度大;班級人數的膨脹、過多的考試增添了教師工作的負荷;教師職業的要求和對社會承擔的責任,使教師承受著極大的心理壓力,由此產生了職業倦怠。除了應對教學工作,他們已無更多的精力去提升自己的思想政治素養,教師的思想政治素養薄弱。不少英語老師仍然認為思想教育是班主任和德育老師的事情,并不屬于自己的工作范疇。這些情況也會導致思想政治教育的“弱化”。
三、時間維度下高中英語教學中社會主義核心價值觀教育路徑
1.樹立現代時間觀念,提升高中英語教學中社會主義核心價值觀教育的整體效能
高中生是祖國的未來,是中國特色社會主義事業未來的建設者和接班人。幫助學生深刻領會社會主義核心價值體系的科學內涵,自覺踐行社會主義核心價值體系,具有十分重要的意義。作為高中英語老師,我們應樹立現代時間觀念,著眼于學生的全面發展及祖國的未來。正如習近平在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上所說的“勿忘昨天的苦難輝煌,無愧今天的使命擔當,不負明天的偉大夢想”,這正是從時間維度去把握當代中國人的歷史使命。有了這樣的時間觀,我們就可以對整個高中英語教學中社會主義核心價值觀教育進行總體規劃和統籌安排,充分挖掘并精心策劃好每一個社會主義核心價值觀的滲透點。
如新課標必修1Unit 1 Friendship,本單元圍繞友誼這個主題,在Reading部分講述了猶太女孩安妮為躲避納粹的迫害,藏身于小閣樓中,并把日記當作自己的好朋友,通過寫日記來表達自己孤獨和郁悶的心情。在日記中她描述了自己對外面世界和大自然的渴望,以及由于自己的特殊身份而不能充分享受大自然賦予的一切。通過學習,學生感受到了主人公在逆境中仍然樂觀自信的人生態度。同時學生對“朋友”和友誼進行思考,明確了不僅僅人與人可以成為朋友,日記也可以成為朋友,當自己遇到困難、感到迷茫需要傾訴時,除了可以找老師、家長、同學,也可以通過日記抒發和釋放情緒,使自己學會珍惜生命,珍惜生活中美好的點點滴滴,保持樂觀向上的生活態度。又如新課標必修4Unit 1 Women of Achievement,本單元以取得成就的女性為話題,在Warming up 部分通過對不同國度、不同時代、不同職業、不同理想與追求、不同經歷的杰出女性進行介紹,引導學生了解具有什么樣品格的人才算偉人,同時探討了女性對社會、對人類的價值和貢獻,激勵學生以這些偉大女性為榜樣,堅定信念,塑造自我,創造未來。在Reading 部分,通過介紹Jane Goodall及其同事們在非洲森林里的一個片段,引出了她不同于常人的野外研究的工作方法及所取得的成績,既讓學生認識了Jane Goodall在工作上不畏艱難、迎難而上的精神,也讓學生意識到要理解、尊重和保護野生動物,培養學生保護環境的道德意識。
這些課例告訴我們,英語教學關注的不僅僅是學生獲得了多少知識,形成了哪些技能,還應當關注學生能否在英語學習中學會將個人命運與整個人類命運緊密聯系在一起,教會學生不僅要有一個人生規劃,而且應當將自己的人生規劃與社會公德心和整個社會的發展融為一體,不滿足于眼前短期的物質享受,還應追求生產發展、生活幸福、生態良好的統一等。這些均是社會主義核心價值觀的基本內涵,也是高中英語教學理應追求的整體效能。
2.善于捕捉教育的最佳時機,提升高中英語教學中社會主義核心價值觀教育的時間效能
《管子·霸言》中有“圣人能輔時,不能違時;智者善謀,不如當時”的說法,意思就是說:圣人只能順應時勢,而不能違背時勢;聰明的人雖然善于謀劃,但總不如抓住最好的時機高明。可見,時機通常是事情成敗的關鍵。高中英語教學中社會主義核心價值觀教育也必須講究時機。
我們認為,這個時機,就是把握高中生心理發展的時機。 高一學生從初中進入高中,面對無論是老師同學,還是住宿條件、學習環境,一切都是新的情況,他們既緊張、忐忑,又興奮、充滿希望,希望自己以一個全新的面貌展示給所有人。此階段他們學習壓力感還不是特別強,但是對生活有較大的熱情,有進取的精神,生活和學習上除希望得到老師的理解與支持外,也希望在班級、同學間有被接納的歸屬感,尋求同學、朋友的理解與信任。因此,對高一的學生,我們可以首先讓他們給自己樹立目標,包括長期目標和短期目標,同時鼓勵他們通過小組活動溝通交流,互相幫助,在學習中創造生生、師生之間和諧友好的環境,使他們逐漸在心中生成友善的、積極向上的美德。高二是一個分水嶺,一部分學生延續了初中和高一形成的良好學習習慣和品質,各方面都是良性循環;另一部分學生則由于缺乏良好的學習習慣,沒有科學的學習方法,性格內向,不敢主動靠近同學或老師,或者由于父母忙于生計疏于交流和溝通等,從而導致這部分學生成績一落千丈,甚至由于生理的發展以及對愛的需求導致他們出現了早戀現象,考試起來就想到了作弊。對于此階段的后一類學生,我們應該給予他們更多的關注與關心,了解他們的困難與需求,幫助他們重新給自己定位,并且進行誠信教育,使他們能夠順利渡過難關,走上學習的正軌。高三是整個高中階段最為緊張的一年。此時的學生對高考的成功期待很大,但同時又有不少學生更加迷茫,經過一輪輪的模擬考之后他們會不斷地否定自己,無法靜心學習。此時,我們可以引導學生從不同的角度評價自我,看到自己的進步和優勢,建立起自信心,樹立科學的成功觀念。應當讓學生認識到,只要保持自己的最佳學習狀態,發揮出自己的最佳水平,考出自己最理想的成績,就是最大的成功。同時讓他們相信:“高考不是獨木橋,而是立交橋”,“三百六十行,行行出狀元”仍然是不變的真理。
3.善于借時借力,延長高中英語教學中社會主義核心價值觀教育的時間杠桿動力臂
“時間杠桿效益”是日本著名管理大師本田直之提出的一個概念,他主張積極尋找只花十分之一的時間就能達到相同效益的杠桿法則。這樣的理念與我們常說的“事半功倍”、“四兩撥千斤”的原理是一致的。鯤鵬善御風而翔,智者當借力而行。善于借時借力,這正是中國傳統智慧的精髓。
我們可以借用關鍵事件的時機,充分發揮第二課堂的優勢,讓社會主義核心價值觀教育延伸到課外。例如學校每周一次的升旗儀式,可以說是青少年踐行社會主義核心價值觀的最好時機。國旗下講話用中英雙語進行,講話的內容可以以重大節慶日如春節、清明節、端午節、中秋節、重陽節、國慶節等為切入點,既讓學生感受到英語語言的美好,又能夠進行愛國主義、民族傳統、禮節禮儀等教育,詮釋核心價值觀,提高學生的愛國意識,使學生形成愛國思想。也可以通過學生樂于接受的形式傳播社會主義核心價值觀,如“十八歲成人禮之我的中國夢”主題演講、“青春正能量,傳遞中國夢”愛心義賣會、“中國夢我的夢”書畫攝影作文大賽等,引導學生踐行核心價值觀,追尋 “富強、民主、文明、和諧”的中國夢。還可以充分利用現代化的多媒體工具,組織學生每月看一次有積極意義的英文電影,如Homeless to Harvard: The Liz Murray Story(《風雨哈佛路》),Front of the Class(《叫我第一名》),或者給學生看勵志視頻等,激勵學生勇于面對生活中的困難,保持樂觀積極的人生態度。鄉村小學英語師資缺乏,還可以組織一些優秀學生志愿者利用寒暑假到鄉村教授小學生英語,幫助學生樹立服務國家、服務社會、承擔起未來重大責任的正確人生導向,使之健康成長。
中國有句俗話:十年樹木,百年樹人。在高中英語教學中進行社會主義核心價值觀教育,除了需要借助時間杠桿機制,實現教育時間效益的最大化之外,我們還應當清醒地認識到:對于學生而言,他們的社會主義核心價值觀的形成需要一個長期的過程,不是一朝一夕的事情。因此,社會主義核心價值觀教育當然也不能靠一時一事,必須持續用力,久久為功。習近平指出: “道不可坐論,德不能空談。于實處用力,從知行合一上下工夫,核心價值觀才能內化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動。”這突出強調了生活實踐對踐行社會主義核心價值觀的作用。高中英語課的學習對學生的人生觀、價值觀、世界觀、健康心理的形成與培養起著至關重要的作用。寓德育于英語教學,在教學中滲透社會主義核心價值觀教育,是英語教師面臨的一個重要課題,是時代賦予我們的要求和重托,是祖國和人民對我們教育工作者的殷切希望,更是我們作為教育工作者義不容辭的神圣職責。
[ 參 考 文 獻 ]
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(責任編輯 周侯辰)