論述高校思政教育中大學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)

婁 丹 柴榮怡

論述高校思政教育中大學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)

婁 丹 柴榮怡

思想政治教育是國民精神文明建設(shè)的重要一環(huán)，重中之重就是大學(xué)生的思想政治教育。因此，各高等院校應(yīng)緊繃神經(jīng)，響應(yīng)國家政策，抓好思想政治教育工作。在習(xí)近平同志的領(lǐng)導(dǎo)下，社會主義核心價(jià)值觀是思想政治教育工作的中心內(nèi)容。做好高校思想政治教育工作，就要大力宣傳社會主義核心價(jià)值觀，力求每一個大學(xué)生都能記得內(nèi)容、懂得內(nèi)涵，培養(yǎng)大學(xué)生的核心價(jià)值觀，為社會輸送擁有健康、積極、向上的核心價(jià)值觀的人才。

高校 思政教育 大學(xué)生 核心價(jià)值觀

大學(xué)生處于校園與社會的交界處，此時(shí)的校園與社會的分界已經(jīng)開始模糊，社會中駁雜的思想潮流沖擊著大學(xué)生們并不成熟的思想世界。作為教育工作者，我們肯定不能任其“隨波逐流”，我們應(yīng)該努力引導(dǎo)學(xué)生“辨別航向”、“掌好舵”。

黨的十八大明確指出，我國當(dāng)前的主要任務(wù)有構(gòu)建社會主義文化強(qiáng)國，積極踐行社會主義核心價(jià)值觀。而大學(xué)生作為國家的人才儲備，大學(xué)生的價(jià)值觀很大程度上能代表國家未來社會的普遍價(jià)值觀。因此，高校應(yīng)尤其重視大學(xué)生的思想健康及其價(jià)值取向，將社會主義核心價(jià)值觀這一嶄新的思想傳播給廣大的高校學(xué)子們。本文就培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀做簡要論述。

一、為何培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀

（一）社會主義核心價(jià)值觀的概念

社會主義核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值體系的最終體現(xiàn)，是社會主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

（二）培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀的必要性

首先，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀已經(jīng)呈現(xiàn)出退步現(xiàn)象：當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向已經(jīng)開始變得不那么積極向上了，前輩們留下的良好作風(fēng)、積極思想等正逐漸被淡忘。這些大學(xué)生普遍缺乏政治信仰和理想信念，缺乏集體意識、社會責(zé)任感、民族自豪感，對自我、對社會認(rèn)同度不高。而現(xiàn)如今，領(lǐng)導(dǎo)人意識到問題的嚴(yán)重性，強(qiáng)調(diào)高校思政教育，大力培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀就是要糾正這些問題。

面對西方資本主義的自由民主思想的大肆侵蝕，社會主義核心價(jià)值觀便成為了一片盾牌，以抵御西方資本主義價(jià)值體系的沖擊，使大學(xué)生遠(yuǎn)離所謂自由主義的“洗腦”，得以明辨是非，真正搞清楚什么是資本主義什么是社會主義，兩者的價(jià)值觀又有什么區(qū)別。由此使當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定社會主義信仰，牢固樹立社會主義核心價(jià)值觀，從而自覺抵制西方腐朽的思想文化。

二、如何培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀

（一）三個貼近

（1）貼近實(shí)際：培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀，要貼近當(dāng)代大學(xué)生的思想和行為實(shí)際。社會主義核心價(jià)值觀立足于當(dāng)前我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的這一基本國情，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中廣大人民在建設(shè)實(shí)踐中摸索總結(jié)出來的社會意識，代表了當(dāng)前我國無產(chǎn)階級最先進(jìn)的價(jià)值理念。只有貼近當(dāng)代大學(xué)生所處的實(shí)際生活環(huán)境和社會背景來培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀，才能使社會主義核心價(jià)值觀的教育更有針對性，牢固樹立大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識，是當(dāng)代大學(xué)生自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀，從而促進(jìn)自身成長，早日成為社會棟梁之材。

（2）貼近生活：即便是普通的日常生活中也蘊(yùn)藏著豐富的教育資源，寓教于生活。只有走進(jìn)大學(xué)生的日常生活，才會發(fā)現(xiàn)大學(xué)生最關(guān)心的具體問題及具體矛盾，從而找到運(yùn)用社會主義核心價(jià)值觀解決問題及矛盾的方法。這樣才可以真正將社會主義核心價(jià)值觀融入到大學(xué)生的日常生活中，使大學(xué)生在潛移默化中接受并感悟社會主義核心價(jià)值觀。這才是真正地培養(yǎng)了當(dāng)代大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)了社會主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。

（3）貼近學(xué)生：貼近學(xué)生，就是想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，辦學(xué)生之所盼，把社會主義核心價(jià)值觀深深融入到學(xué)生中，讓社會主義核心價(jià)值觀切切實(shí)實(shí)地為學(xué)生服務(wù)，幫助學(xué)生解決各種急事兒、難事兒、希望的事兒，使社會主義核心價(jià)值觀深深扎根于學(xué)生當(dāng)中。在教育工作中，教育者們不能以一種高高在上的宣講式的姿態(tài)面對學(xué)生，教育方式要平易近人，要更“親民”。只有真正與學(xué)生們打成一片、融為一體，才是貼近了廣大學(xué)生們，才能充分挖掘?qū)W生身邊的事例，用學(xué)生自己的語言，以學(xué)生喜聞樂見的形式，提高學(xué)生們對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度，讓社會主義核心價(jià)值觀深入人心。

（二）注重古人哲學(xué)思想的影響

《論語》作為孔子思想的代表，記錄了孔子及其弟子的言行，也是古人的思想指導(dǎo)書籍，從古至今都受到人們的推崇。從《論語》中我們了解到，孔子十分重視人的主觀道德認(rèn)知。而當(dāng)今的社會主義核心價(jià)值觀與孔子的德育思想是有著極大共同之處的，并且從孔子的德育思想中汲取智慧。孔子的德育思想體現(xiàn)在知、情、意、行四個方面。

“知”是道德的認(rèn)識。孔子創(chuàng)立了“仁政”，認(rèn)為“仁者愛人”，“仁”是所有道德的基礎(chǔ)，眾多道德都是由仁演化而來的，并且認(rèn)為仁是自身的而非外物賦予的，“為仁由己，而由人乎哉？”。同時(shí)，孔子強(qiáng)調(diào)了“好學(xué)”的重要性，“好仁不好學(xué)，其蔽也愚”。 “情”是道德的情感內(nèi)涵。只有上升為道德情感的道德認(rèn)知，才是健康的道德認(rèn)知。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。” “意”是修德的意志。“我欲仁，斯仁至矣”。為修得高尚的品德，需要明確的志向、堅(jiān)定的信念，還要經(jīng)得起磨煉。“行”是道德的實(shí)踐。運(yùn)用再豐富的語言、再華麗的詞藻來描述道德品格都是鏡中花、水中月，不切實(shí)際，只有行動才能表達(dá)出道德的美好。“君子恥其言而過其行”。

孔子德育思想中蘊(yùn)含了“知情意行”四個層次，即蘊(yùn)含了上文提到的道德的認(rèn)識、道德的情感內(nèi)涵、修德的意志和道德的實(shí)踐四個方面。將道德二字換成社會主義核心價(jià)值觀，以上的“知情意行”四字在當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)中同樣適用。因此，高校在對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化教育時(shí)，要借鑒中國古代先賢的智慧，不僅僅是孔子的思想，諸子百家皆有其獨(dú)到見解，將先賢智慧運(yùn)用到社會主義核心價(jià)值觀的教育中來，充分體現(xiàn)了運(yùn)用本民族文化解決本民族問題的中國特色。

三、進(jìn)一步展望培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀的創(chuàng)新型模式

在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)隨處可見，走近了每個人身邊。作為高校思政教育者，更應(yīng)緊隨時(shí)代潮流，把握時(shí)代機(jī)遇，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)開展教學(xué)。利用網(wǎng)絡(luò)的開放性，教育者可以廣泛建立起“紅色網(wǎng)站”，以“紅色網(wǎng)站”為平臺大力傳播愛國主義，社會主義核心價(jià)值觀以及中國夢等積極內(nèi)容。同時(shí)在各種自媒體平臺上建立起宣傳紅色內(nèi)容的公眾號并加強(qiáng)影響力，將社會主義核心價(jià)值觀多角度、多途徑得傳遞給廣大高校學(xué)生們甚至是社會人群。

四、結(jié)語

當(dāng)今社會物欲橫流，價(jià)值觀歪斜，大有“笑貧不笑娼”之勢，這等價(jià)值傾向是社會的不安定因素，會對社會穩(wěn)定造成極大不良影響。而大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)是解決之道。抓住當(dāng)代大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，可以有效杜絕歪風(fēng)邪氣的進(jìn)一步擴(kuò)散，為將來社會帶來一股清正之風(fēng)，還社會以樸實(shí)、安寧、和諧。

［1］邵海龍.當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)途徑［J］.亞太教育，2015（10）：169～170.

［2］王潔.孔子德育思想對大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化教育的啟示［J］.教育評論，2015（01）：14～16.

［3］徐歡.新時(shí)期大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的培育路徑［J］.長春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（01）：49～50.

（作者單位：安順學(xué)院）

婁丹（1984-），女，布依族，貴州安順人，碩士，講師，研究方向：思想政治教育理論與實(shí)踐；柴榮怡（1982-），女，貴州安順人，副教授，研究方向：法學(xué)。