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淺談新疆少數民族舞蹈如何傳承與創新

2016-12-05 08:09:30阿依努爾沙地克新疆阿克蘇地區柯坪縣文工團新疆柯坪843600
人間 2016年13期
關鍵詞:新疆特色文化

阿依努爾·沙地克(新疆阿克蘇地區柯坪縣文工團,新疆 柯坪 843600)

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淺談新疆少數民族舞蹈如何傳承與創新

阿依努爾·沙地克
(新疆阿克蘇地區柯坪縣文工團,新疆 柯坪 843600)

摘要:新疆少數民族舞蹈產生產生于各少數民族的生產生活當中,是對當時生產生活、人文習俗的重要體現,更是新疆少數民族傳統文化的瑰寶。在多元文化地沖擊之下,新疆少數民族舞蹈的傳承與創新面臨喪失特色、開發不利、創新力度不夠等問題。本文在分析這些問題的基礎上認為通過開設舞蹈課程,開發新疆少數民族舞蹈的附加價值,建立專業研究小組,融合多元特色實現創新等途徑來推動新疆少數民族舞蹈的傳承與創新。

關鍵字:新疆少數民族舞蹈;傳承;創新

新疆少數民族舞蹈的原創是維吾爾族,新疆舞歷來以柔美輕快、活潑優美、輕快靈巧著稱,在國內外許多大型的文藝演出中都可以看見新疆少數民族舞蹈的元素,新疆少數民族舞蹈是新疆燦爛的民族文化中的一顆民族,是先祖們在生產生活中的靈感頓悟與創造,蘊含了深刻的文化內涵和文化意蘊,值得我們今天將其發揚光大。但是,在多元文化的今天,隨著各民族文化,甚至是世界各地文化的交流與融合,新疆少數民族舞蹈在這場世紀性交流中逐漸喪失特色,許多新疆少數民族舞蹈面臨喪失特色、開發不利、創新力度不夠等問題,都亟待解決,推動其不斷傳承與創新。

一、新疆少數民族舞蹈傳承與創新的現狀

就目前來看,許多新疆少數民族舞蹈面臨喪失特色、開發不利、創新力度不夠等問題。

首先,許多新疆少數民族舞蹈在傳承與創新過程中逐漸喪失特色,一味地迎合當代人的審美情趣,但卻在迎合的過程中逐漸喪失一些新疆少數民族舞蹈的精髓,而僅僅是傳承其令人驚嘆的形式。例如,現在不少歌舞團在外表演新疆舞時,大都以賽乃姆舞為主,因為賽乃姆舞蹈中的“移頸”、“弄目”、“彈指”、“蹺腳”等動作為不少人所欣賞。相比之下,表演者均為男子的、動作簡單、不快不慢、始終低頭旋轉的薩瑪舞,舞姿灑脫、粗狂矯健、剛勁有力、盡興而作的刀郎舞;獨特、幽默、風趣的納孜爾庫姆舞等舞蹈在傳承中則相對較少,尤其是在大型舞蹈演出中可見一斑。

其次,許多新疆少數民族舞蹈開發不利,既缺乏開發傳承的渠道和途徑,又缺乏開發傳承的體制保護,為此即使是歷史悠久、文化燦爛,也并沒有形成完整的新疆少數民族舞蹈體系。例如,隨著漢族與其他少數民族在新疆少數民族地區的生產生活,使得新疆少數民族的舞蹈文化中已經逐漸融入其他民族的特色,擁有的大都是其他共有的舞蹈元素,本民族、本地區的特色卻在傳承與創新中逐漸消失,開發不利。

最后,新疆少數民族舞蹈在傳承與創新過程中還面臨著創新力度不夠的困境,由于缺乏系統的新疆少數民族舞蹈體系,許多少數民族舞蹈在創新中逐漸失傳,而新加入的舞蹈元素也只是在原有舞蹈基礎上的簡單改進,缺乏抓住新疆少數民族舞蹈精髓基礎上的創新,缺乏反應新疆少數民族人民現實生活風貌的舞蹈元素創新。

二、如何實現新疆少數民族舞蹈的傳承與創新

基于筆者在前文談到的新疆少數民族舞蹈在傳承創新存在的一些問題,以及新疆少數民族人民保護本民族傳統舞蹈文化的殷切希望,在多元文化的大背景下,要實現新疆少數民族舞蹈的傳承與創新,應當從在學校開設新疆少數民族舞蹈課程體系,開發新疆少數民族舞蹈的附加價值,成立新疆少數民族舞蹈研究小組,拓展創新途徑等方面入手。

首先,在學校開設新疆少數民族舞蹈課程體系,在基礎教育階段開設相應的新疆少數民族舞蹈課程體系,實現教育課程體系與舞蹈文化傳承、創新之間的有效結合。例如,小學教育階段課業任務少,學習壓力小,許多家長都希望利用課余時間拓展學生的興趣愛好,學校可以與新疆地區文工團協商,文工團專業新疆舞蹈人員定期到學校舉行舞蹈表演,培養學生對新疆少數民族舞蹈的興趣,并在此基礎上每周開設一節到兩節新疆舞蹈課,從小培養孩子對本民族傳統舞蹈文化的傳承意識,擴大新疆少數民族舞蹈的受眾面積,讓本民族舞蹈在本民族學生的學習和掌握過程中,再次返回、傳播到本民族的人群中,形成良性循環機制。只有當新疆本地區人民充分意識到傳承與保護新疆少數民族舞蹈的特色與傳統之后,才能從根本上促進其傳承與發展。

其次,開發新疆少數民族舞蹈的附加價值。新疆少數民族舞蹈種類繁多,不僅有以維吾爾族為主要開創者創造的賽乃姆舞、薩瑪舞、刀郎舞、納孜爾庫姆舞等,還有其他少數民族創造或者傳播進來的其他舞蹈類型,舞蹈文化豐富多彩,各具特色。加之新疆地區自然條件特殊,一直以來都是旅游勝地,具有豐富的旅游文化資源,若是將少數民族舞蹈融入旅游文化資源當中,開發以新疆少數民族舞蹈為主題的特色旅游資源,增加少數民族舞蹈的經濟價值、文化價值和社會價值,使新疆少數民族舞蹈在為外地游客表演欣賞和贊嘆的過程中,擴大影響力,也增加了當地居民的收入和積極性,使少數民族舞蹈在傳承過程中也能為地區經濟發展做出貢獻。

另外,成立新疆少數民族舞蹈研究小組。筆者在工作實踐中發現,由于長期缺乏專門的新疆少數民族舞蹈研究小組,導致本地區的許多傳統舞蹈元素只有大部分年長者知曉,在傳承過程中瀕臨失傳,對于本民族舞蹈的傳承也沒有一個較為完善的方案和布局,本民族舞蹈創新過程中也缺乏專業的人員指導,導致許多標榜創新的舞蹈,在本質上也只是再重復過去的內容。因此,筆者建議成立專門的新疆少數民族舞蹈研究小組,整理當地的傳統民族舞蹈資料,在進行匯總保存,在觀察本地生活風貌的基礎之上,為本民族舞蹈創新提供新的指導方案和建議。

最后,拓展創新途徑。目前,大部分舞蹈藝術家在本民族舞蹈創新過程中,都缺乏有效的創新途徑,導致部分舞蹈創新失效,或者創新力度不夠,基于此,應當拓展目前新疆少數民族舞蹈的創新途徑。比如,舞蹈創作者應當放眼于其他民族的舞蹈文化,在舞蹈創作的過程中積極借鑒其他民族的優秀舞蹈元素,在保持本民族舞蹈特色的基礎之上,實現新疆少數民族舞蹈的時代性創新,真正誕生一批具有時代特色的優秀舞蹈作品。

參考文獻:

[1]李艷芝.淺談新疆少數民族文化傳承發展創新[J].大陸橋視野,2014 (16).

[2]謝雯雯.開設《新疆少數民族民間舞蹈》課程對新疆文化傳承與舞蹈教學的意義[J].文藝生活,2014(3).

中圖分類號:J722.2

文獻標識碼:A

文章編號:1671-864X(2016)05-0222-01

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