本刊記者



中國傳統(tǒng)文化中對人與自然的關(guān)系有著深而厚的積淀和提取,千百年來逐漸累積形成了獨(dú)有的哲學(xué)觀,時(shí)至今日仍影響著每個(gè)當(dāng)代的中國人,同時(shí)也在影響著世界。
5月18日是世界博物館日,由南京博物院院長龔良作為展覽總監(jiān),資深博物館學(xué)家、九三學(xué)社組織部長楊玲作為策展人,中國工藝美術(shù)學(xué)會雕塑專業(yè)委員會秘書長宋偉光擔(dān)任學(xué)術(shù)主持,清華大學(xué)博士馬文甲執(zhí)行策展的《呼吸——中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代形塑》大展,歷經(jīng)年多的籌備,在南京博物院正式呈現(xiàn)在公眾面前。
此次展覽,聚合了曾成鋼,李象群、霍波洋、呂品昌、許正龍、李鶴、董書兵、陳輝等31位中國當(dāng)代著名藝術(shù)家制作的59件雕塑藝術(shù)作品。南京博物院院長龔良先生說:“這是富于中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的當(dāng)代雕塑藝術(shù)作品,第一次整齊地、有主題地走進(jìn)中國的博物館,也是南京博物院第一個(gè)將室內(nèi)展廳、室內(nèi)公共空間與室外空間相結(jié)合的展覽展示。這是我院和中國工藝美術(shù)學(xué)會雕塑專業(yè)委員會共同合作,奉獻(xiàn)給公眾的既體現(xiàn)傳統(tǒng)文化價(jià)值、又蘊(yùn)含當(dāng)代藝術(shù)靈魂的文化產(chǎn)品?!?/p>
進(jìn)入南京博物院的大門,院落空間中央水景之上反映江南水鄉(xiāng)特征的大型不銹鋼作品《夢蓮》,藝術(shù)館東側(cè)草坪上體現(xiàn)竹林七賢的《七賢》,特展館觀景臺上對應(yīng)鐘山龍盤的半入地青銅雕塑《升》,與故宮南遷文物故事契合的逼真的木箱狀雕塑作品《海岸》,歷史館內(nèi)懸掛的用報(bào)紙搓捻編織而成的南京明代龍袍造型《今日明朝》,非遺館前用石塊和金屬管結(jié)合而成的樂器狀的“弦音系列”等雕塑,林林總總,傳統(tǒng)文化和當(dāng)代藝術(shù)原來能如此結(jié)合、如此融洽,并在南京博物院的空間里因“呼吸”而獲得生命、拓展活力。
“呼吸——中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代形塑”展,是我國首次在博物館中有主題地引入富于中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的當(dāng)代雕塑藝術(shù)作品展,也是南京博物院首次充分利用館舍空間(室內(nèi)展廳、室內(nèi)公共空間與室外空間)的展覽,是南博在傳統(tǒng)文化與當(dāng)代藝術(shù)展覽上的
次有益嘗試。經(jīng)過年多的考察與分析,雕塑家們創(chuàng)造出不僅符合南博地域特色,還具備中國傳統(tǒng)文化精神的藝術(shù)作品,營造出南博特有的文化環(huán)境。展覽之所以命名為“呼吸”,有這么幾層意思,一方面來自博物館展覽內(nèi)容中對傳統(tǒng)文化的理解及對當(dāng)代創(chuàng)造的追求,另
方面來自對博物館空間特色化與舒適感的要求,同時(shí)還來自公眾對博物館空間環(huán)境的感受,即空間開敞處之“呼”的對象感與壓抑處之“吸”的來源感,從而獲得和空間、歷史、藝術(shù)相互呼應(yīng)的順暢的文化環(huán)境。這是次富有當(dāng)代認(rèn)知的傳統(tǒng)文化精神在南京博物院這座集收藏、展覽、新媒體演示和教育功能于體的文化場域中的展示。邀請展恰切地詮釋了其展覽的主題——“呼吸”。
參展的作品有幾個(gè)突出的特點(diǎn),是用當(dāng)代藝術(shù)的視角詮釋了中國傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì);二是針對江南、針對南京博物院這種特定的文化場域做出的次環(huán)境與受眾的交互。這是求證如何把中國人文精神置于當(dāng)代文化背景中去認(rèn)識的一次富有學(xué)術(shù)思考和藝術(shù)傳播的文化實(shí)踐;是雕塑藝術(shù)如何營造和定義文化空間的次對傳統(tǒng)人文精神的創(chuàng)新性實(shí)踐。
我們會在其中品味出氣韻之美和韻外之致的審美逸境,這種逸境將彌散于南博的文化空間當(dāng)中,彌散在江南文化的空間中,使中國傳統(tǒng)的美學(xué)氣質(zhì)以當(dāng)代的視覺方式傳遞出來,以體現(xiàn)南京博物院的精神訴求!