日語外來語及其對日本文化的影響

李小姝

【摘要】本文從日語外來語的歷史淵源出發(fā)，著重探討了外來語對日本文化的正負(fù)兩方面的影響。說明了外來語在日本的產(chǎn)生和發(fā)展自始至終就不是一種孤立的社會存在，而是先進的文化、藝術(shù)及科學(xué)技術(shù)成果、生活方式等源源不斷流入日本的明證。

【關(guān)鍵詞】外來語 日本文化

一、日語外來語的歷史淵源

早在16世紀(jì)江戶時代，由于美國的強行進入，江戶幕府最終結(jié)束了長達200年的鎖國政策，與英、美、法、德、意等國家開始有了貿(mào)易往來。這些國家的文化滾滾涌來，日本也開始吸收來自西方國家的語言，即外來語。在日語發(fā)展史上，曾有過兩次吸收外來語的高潮。

第一次是明治開國之始。隨著鎖國時代的結(jié)束，日本政府實行對外開放政策，向西方各國學(xué)習(xí)先進科學(xué)文化知識。這時候，英國的“英學(xué)”取代了荷蘭的“蘭學(xué)”而開始興盛，日本的知識分子將目光由漢文化轉(zhuǎn)向歐美文化，竭力吸取西方科技文明。其語言政策也轉(zhuǎn)向歐美一方，大力推動以學(xué)校為中心的英語教育，并從英語中吸收了大量的詞匯，出現(xiàn)了歷史上第一次外來語熱。

第二次是從二次大戰(zhàn)結(jié)束以后開始的。其主要原因是由于日本戰(zhàn)敗，遂使日本人的價值觀發(fā)生根本變化，由戰(zhàn)爭時期的敵視英美轉(zhuǎn)為戰(zhàn)后的崇拜英美，加快了向“歐美一邊倒”，向“英語一邊倒”的步伐。與此同時，產(chǎn)生了大量的外來語，以致其后出現(xiàn)了外來語的大泛濫。外來語大量進入日語，極大地豐富了日語的詞匯量以及表達內(nèi)容。

首先，像テレビ、チョコレート、オーケストラ、ルネッサンス等這些表示日本原本沒有的事物的詞語，這些外來語的大量出現(xiàn)，豐富了日語詞匯，對這一點已無須贅言。另有一部分外來語，雖然其基本含義原本日語里也有，如： デパート與百貨店、ショッピング與買い物、カー與くるま、車等，但外來語被賦予了更多的含義和使用方法。如“買い物”指的是為日常生活所必須的采購，而“ショッピング”是伴隨休閑樂趣的購物，或是只問價而不買的逛商店。在使用上，“買い物”主要用作名詞和サ變動詞，“ショッピング”主要與有關(guān)外來語搭配，構(gòu)成與購物有關(guān)的復(fù)合詞，如ショッピングセンター、ショッピングリスト等。“くるま”過去泛指作交通工具的車輛，現(xiàn)在常指小轎車；“車”用作某種性質(zhì)的車輛的名稱，如“馬車”、“電車”等；“カー”指一部分現(xiàn)代交通工具，如“ワンマンかー”、“マイカー”等。這就形成了日語詞匯體系由和語詞、漢語詞、外來語共同構(gòu)成的重層結(jié)構(gòu)，在詞匯的使用上變得更加豐富多彩。

其次，既然外來語表示的是從歐美傳來的新事物，這些東西都是與新、進步等形象聯(lián)系在一起的，所以許多日本人認(rèn)為，外來語給人以新穎、時髦、甚至是高級的感覺。如在商店里，出售的生活必需品較少使用外來語，而一些奢侈品，或出售給人以豪華感覺的商品時，外來語的使用就明顯增多。這是外來語獨具的魅力。

另外，外來語畢竟是從國外傳來的，在詞義上具有一定的朦朧性，這就給語言表達喜歡“曖昧”的日本人提供了方便，有時使用外來語比使用和語詞能減少給對方造成的刺激，使用者也更容易說出口，例如，把“露骨な性描寫”說成“ポルノ”，使用“ロマンチスト”代替“空想家”等。

日語中的外來語隨著時代的變遷在不斷變化，有的詞語流行一陣很快就被人遺忘了，也有的詞語在日語的詞匯體系中逐漸穩(wěn)定下來，成為經(jīng)常使用的詞。盡管有些外來語不斷地被淘汰，但是從總的趨勢看，隨著日本與國際間交往的增加，日語外來語還會不斷地增加下去，并且將不斷地發(fā)揮其特有的作用。

二、外來語對日本文化的影響

（一）正面影響

江戶時代200多年的鎖國時間里，歐美各國發(fā)生了產(chǎn)業(yè)革命等，迅速發(fā)展了資本主義，這些對日本的政治、經(jīng)濟、文化等諸多領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，對日本的發(fā)展有著極其重大的推重作用。之后，日本進入經(jīng)濟高度成長期，時裝、科技、食品等外來語更是鋪天蓋地，日本人學(xué)德國的醫(yī)學(xué)；學(xué)法國的美術(shù)；學(xué)意大利的音樂，所有先進的東西它都會引入。在這些國家中，尤其是與英、美交往甚多，故而英語的外來語數(shù)量最多，使用最廣。

19世紀(jì)末，歐美各國的資本主義迅猛發(fā)展，也推動了日本產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，三井、三菱等大財團在政府的支持下迅猛的發(fā)展起來。為日本經(jīng)濟的騰飛奠定了有力的基礎(chǔ)。

外來語在日本的產(chǎn)生和發(fā)展自始至終就不是一種孤立的社會存在，也不是一種干癟的語言形式，它是西方國家先進的文化、藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)成果、生活方式等源源不斷流入日本的明證。西方國家這些先進事物伴隨著語言文化的表現(xiàn)形式，猶如輸血管中的新鮮血液，自然地參與社會大循環(huán)，潛移默化地改善了原有日本社會文化成分的質(zhì)地，進而促進了日本社會的進步，促使日本快速的進入世界先進國家的行列。如果說外來語的輸入與產(chǎn)生都是日本人民尋求對外交流的結(jié)果，是日本民族文化進取性的重要體現(xiàn)，那么它的運用和發(fā)展則顯然促使日本在近代社會的歷史進程中先于其他國家向前邁進了一大步。

（二）負(fù)面影響

不可否認(rèn)，隨著外來語的大量進入，也帶來了一定的負(fù)面影響。首先，過多地使用了外來語，使許多人有一種無所適從的感覺。如今日本的一些大學(xué)生在談及外來語時都直呼跟不上時代的潮流。對于年長者就更不用說了。比如一般的諸如新干線等交通工具都是用ABCD來標(biāo)座位順序，據(jù)說有的年齡大的人根本搞不清B和C或C和D哪個在前哪個在后。另外，比起年長者來，由于年青人更積極地使用外來語，因此就有可能在不同年齡層次的人之間造成交流困難。這時，作為交流工具的語言反而成了妨礙人們交流的工具了。《好奇心與日本人》一書的作者鶴見和子曾有過這樣的經(jīng)歷，她在百貨店問營業(yè)員：“髪を染めるものはどこですか”。營業(yè)員反問她：“ヘアのカラーですか”。在飯店里，如果對服務(wù)員說：“ご飯をください”。服務(wù)員常常會追問：“ライスですか”。應(yīng)該說，交流中的詞匯量豐富、選擇余地大是件好事，但對于一些并不重要的事情，卻要費盡心思去選擇一些不易理解且有微妙差異的詞來表達，實在是大可不必。難怪有人主張取消外來語了。

三、結(jié)束語

日本在由封閉落后走向近代化、由戰(zhàn)敗國躍升為世界第二號強國的道路上，廣泛地吸取歐美的先進文化和科學(xué)技術(shù)發(fā)揮了關(guān)鍵的作用，這早已是人們的共識。不過，日本人在大量攝取歐美文化的過程中并沒有拋棄自己的固有文化，他們把吸收來的外國文化與自己的固有文化巧妙地結(jié)合起來，使其在日本這塊土地上扎下了根。這也許正是日本人的最成功之處。

日語對待外來詞也正像日本傳統(tǒng)文化對待外來文化那樣，既是有選擇、有鑒別地吸取，吸取進來以后又加以改造，使其容易為日本人所接受，并且不破壞日語原本的詞匯體系，得以相互共存。這正是日語中的外來詞旺盛的生命力之所在。