簡析美劇《生活大爆炸》中的東方形象

丁英英（武漢大學外國語言文學學院，湖北　武漢　430000）

?

簡析美劇《生活大爆炸》中的東方形象

丁英英
（武漢大學外國語言文學學院，湖北武漢430000）

摘要：風靡世界的美劇不僅是介紹本國文化的平臺，而且也出現了越來越多的異國元素，尤其是神秘的東方各國文化。本文以流行美劇《生活大爆炸》為例，結合東方主義理論，總結分析此劇中呈現的東方各國形象。

關鍵詞：生活大爆炸；東方；形象；東方主義

一、《生活大爆炸》簡介

《生活大爆炸》（The Big Bang Theory）是由華納兄弟電視公司和查克·洛爾制片公司共同制作的一出美國情景戲劇，2007年9 月24日由哥倫比亞廣播公司正式推出，截至目前已播出八季，成功突破2000萬的收視人數。2009年8月，該劇贏得電視評論協會最佳喜劇系列將，主角謝耳朵飾演者吉姆·帕金森也贏得喜劇類的個人獎項。該劇講述了在加州理工學院工作的四個宅男科學家Sheldon，Leonard，Howard，Rajesh和漂亮的女鄰居penny之間截然不同的搞笑生活故事。

Sheldon出生于美國德克薩斯州東部，智商超高卻情商極低，對任何學科知識都熟記于心，卻全然不懂社會生活。自負，強迫癥，完美主義，看似不食人間煙火，卻又在點滴小事中透露出他善良可愛的人性美。Leonard情商較為正常的理工科男，真誠善良，和鄰居Penny的戀情一直備受挫折，卻最終苦盡甘來。Penny，熱情開朗的金發美女，學歷不高，一直夢想成為演員。Howard，猶太人，想方設法向女孩獻媚，卻都以猥瑣的失敗告終。除了這四位主演以及隨處可見的美國特色，此劇談話中還涉及了很多東方各國的人物和文化，既滿足了國內觀眾的求知欲，也吸引其他各國的觀眾。其中以印度和中國的介紹最多，形象最為完善。以下筆者將詳細梳理劇中提及的各國形象。

二、各國形象

（一）印度形象

1.四位男主角之一的Rajesh Ramayana Koothrappali，是一個來自印度新德里的“富二代”，講一口地道的印式英語，加州物理學院天文物理學家，患有嚴重的“與異性交往障礙癥”，有異性在場的時候就無法說話，只有在喝醉和服特效藥后才能自在地與女孩交流。對種族歧視非常敏感，日常生活中總是一層層式樣過時、顏色鮮艷衣服疊加，喜歡派對策劃，及其疼愛他的寵物狗。

2.環境：擁擠吵鬧的人群，緩慢的露天火車，嘈雜窄小的街道，衛生條件極差

3.經濟：外包經濟和印度客服的奇怪口音

4.宗教：印度教的特殊，牛的神圣地位

5.食物：印度菜

6.文化：印度愛經，充滿神秘色彩的印度冥想，父母包辦婚姻，摩奴法典

整體看來，印度在此劇中的形象包含兩方面，一是Raj所代表的科技方面取得的進步，但是卻只能在美國得以發揮作用。另一方面就是落后與神秘，不管是環境的擁擠嘈雜，還是神秘的風俗習慣，都反映了大部分美國人對印度的認識和印象。

（二）中國形象

1.食物：主人公多次提到中國餐館，喜歡各種中國食物。sheldon愛吃陳皮雞柳，但他又堅信自己未吃到真正的陳皮雞柳，并為此而學習中文。

2.語言：Howard使用中文來吸引Penny的注意，并幫助Sheldon學習中文，還有日漸流行的漢字紋身。

3.科技：電腦被中國黑客操縱和湖北學術造價事件

4.經濟：隨處可見的中國制造標志以及中國血汗工廠

5.人物：黑客被報復罵人，餐館老板交流不暢

從次數上來看，劇中人物還是多次談到中國的各個方面，雖然對中國食物及漢字不煩贊揚，但主要還是嘲諷較多，例如不禮貌的中國人、虛假的學術和不安全的食品。中國語言和文化吸引著越來越多的美國人，但同時他們對中國的了解也非常有限，并且很多都是負面形象呈現在觀眾面前。

（三）日本形象

劇中關于日本的介紹比較簡單，只提及日本特色食物壽司和科技方面取得的進步，日本科學家成功地把發光物植入金魚體內，成功地制造出了發光金魚，還有先進的智能機器人。

（四）韓國、朝鮮形象

此劇中出現韓國和朝鮮形象的次數較少，不懂英語的韓國出租車司機和韓國城的KTV，從朝鮮逃出來的天才小孩和勾引Leonard的間諜。

（五）俄羅斯形象

Howard搭乘俄羅斯的飛船前往太空，俄羅斯人的體型巨大，是一群狂吃馬鈴薯的家伙。

（六）泰國形象

關于泰國的介紹很少，只提到了泰國菜肴，除此之外一無所知。

三、東方主義解析

東方主義，或稱東方學是賽義德在其巨著《東方主義》中提出的。他挑戰你了傳統西學者對東方的看法：所謂的“東方”只不過是西方意識形態所構建的一個“他者”。東方主義所有的一起都與東方無關，東方之所以具有具有意義完全取決于西方，而不是東方本身。在東方主義話語中，東方總是作為一個與西方相對立的“他者”形象出現。在很多美劇中，東方社會成為野蠻、落后、腐敗等這些固定形象的代名詞，有待于西方文明去拯救；東方人也就變成了卑瑣、懦弱、缺乏理性的族類。于是，在美國的影視作品中，東方各國的固定形象就是貧窮與落后、愚昧與野蠻的象征。在《生活大爆炸》中，東方七國呈現的形象大部分仍然是比較負面的，當然所有這些并不全是事實，而是在西方國家中普遍存在的心理。參考文獻：

［1］Said Edward.Culture and Imperialism［M］.Vintage books，A Division of Random House，New York，1994：217.

［2］Said Edward.Orientalism［M］.Vintage books，A Division of Random House，New York，1979：5.

［3］韓子滿.文學翻譯雜合研究［M］.上海：上海譯文出版社，2005：3.

［4］王寧.東方主義后殖民主義和文化霸權主義批判—愛德華·賽義德的后殖民主義理論剖析［J］，北京大學學報（哲學社會科學版），1995（2）：57.

［5］劉軍平.西方翻譯通史［M］.武漢：武漢大學出版社，2009：493.

［6］林沛.不可逆轉的“他者”-《生活大爆炸》中的東方形象［J］.文學評論，2014（1）：111.

［7］楊友玉.美劇《絕望的主婦》中的后殖民主義意向評析［J］.電影文學，2013（7）：84.

中圖分類號：H314

文獻標識碼：A

文章編號：1671 -864X（2015）05 -0178 -01

作者簡介：丁英英（1989 -），女，漢族，山東濱洲市人，碩士研究生，武漢大學外國語言文學學院英語語言文學專業，研究方向：翻譯學。