論習練者對太極拳的價值追求平衡——基于馬斯洛需求理論

李　超　任路遙.上海體育學院體育休閑與藝術學院， 上?！?0438；.上海體育學院武術學院， 上海　00438

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論習練者對太極拳的價值追求平衡——基于馬斯洛需求理論

李超1任路遙2
1.上海體育學院體育休閑與藝術學院， 上海200438；
2.上海體育學院武術學院， 上海200438

摘要：文章以“馬斯洛需求理論”為基礎，運用文獻資料法、邏輯分析法，從人的需求角度解析當代人在習練太極拳的過程中對太極拳的價值追求上的平衡。分析認為在習練太極拳的過程中，應該明了自身的需求發展，平衡好對太極拳養生、技擊與文化價值的追求。研究得出：健康是太極拳習練者最基本的需求，應以養生追求為前提根據自身身體狀況追求技擊價值，以文化價值追求為引領不斷升華自我，追求自我實現。

關鍵詞：太極拳馬斯洛需求理論價值追求需求平衡

1　前言

太極拳是中國民族傳統文化與體育的代表，集養生、技擊與文化價值為一體[1]，已被世界公認，當前全球習練者已超三億[2]即是例證。

對太極拳習練者來說，每個人練拳的需求不同，對養生、技擊、文化這三者的價值追求也不同。練拳需明理，如果不能滿足自身需求，對太極拳的價值追求也無意義。因此，如何在明確自身需求的基礎上，平衡好價值追求的合理發展，是習練者需要明了的問題。

2　馬斯洛需求理論

一切追求源于需求。本研究以“馬斯洛需求理論”為基礎，嘗試從人的需求角度解析當代人對太極拳的價值追求上的平衡，即養生、技擊與文化價值追求的平衡。

在馬斯洛看來，人都潛藏著五種不同層次的需要，依次為生理上的需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現需求[3]。對習練者來說，將自身需求與對太極拳的價值追求相結合，才能做到陰陽平衡，認識到習練太極拳的意義，從而有意義地去習練太極拳。

3　太極拳習練者的需求發展

3.1生理需求

社會生活節奏越來越快，競爭壓力加大，現代社會的生活節奏和工作環境對人的健康產生巨大影響，大量職業病、亞健康人群涌現，出于健康的訴求，人們開始追求已成為共識的“運動養生”[4]，太極拳因其強大的健身養生功能以及老少皆宜的運動形式，從大眾健身到“辦公室太極”，受到不同社會層次、不同年齡段人群的喜愛。2015年10月18日，由河南焦作市政府發起的世界百萬太極拳愛好者共同演練活動取得圓滿成功，吸引了全球數以百萬計的太極拳愛好者同時打太極的盛況，而該活動的主題口號正是“共享太極·共享健康”[5]，反映了全民健身乃至全球太極人的本質訴求，那就是追求健康。因此，在習練太極拳的過程中，首要考慮的應該是最基本的需求，即健康養生的需求，亦即生理需求。

3.2安全需求

冷兵器時代的武術功能已然退化，在國家大力倡導“和諧社會”的時代訴求下，太極拳“一招致命”的技擊功能也難以充分發揮?，F代社會雖然弱化了太極拳技擊功能，但其健身、休閑功能都是為其技擊的本質而服務的[6]。其防身自衛功能仍能滿足個人的安全需求。習練太極拳，能在心理上建立自我保護的信心以及安全感，對自身和周圍環境產生良好的適應感。在意外突發狀況面前，比如遭遇歹徒，擁有一定的防御能力，保護自己及身邊的人。據環球時報報道，面對日益頻繁的校園暴力事件，德國政府相關部門倡導學生習練太極拳等中國功夫防身，以此來保障自身人身安全[7]。因此，出于安全的需求，對太極拳的技擊價值追求極具意義。

3.3社交的需求

時代的發展引領著人們社交方式的巨大變革，虛擬社交與現實社交的互動，始終以人為基點。習近平主席在2016年的新年致辭中從國家發展層面，接地氣地提出了“人類命運共同體”是“做大朋友圈”的思維支撐[8]。而太極拳的朋友圈則是以太極文化為共同體。一個民族之所以作為民族而存在，在于其有自身的獨特文化[9]，太極文化是中華傳統文化的一部分，對增強民族凝聚力和號召力有巨大推動作用[10]。太極拳習練者們以拳會友，懷著相同的文化認同，構建“朋友圈”，滿足社會交往的需求。太極拳愛好者們以拳會友，通過共同的興趣愛好構建朋友圈，滿足社會交往的需要。

通過晨練或是比賽交流認識來自五湖四海的拳友，或是由師承關系組成的太極拳群體或派系，亦或摻雜著商業關系的“太極圈”，都是借助太極拳的文化價值來發展社會關系，實現社會交往的需要。從中印總理天壇論太極[11]可以看出，太極拳的文化價值已然上升到了國際外交層面，因此，無論是出于利益共享還是利益合作的社交目的，太極拳的文化價值都能極大地滿足人的社交需求。

3.4尊重的需求

在長期習練太極拳的過程中，人總是渴望能夠贏得足夠的尊重來證明自我，該論點可以普及到任何一種運動方式。在太極拳傳承與發展的過程中，為人師者需以高明拳技和武德立足來授徒傳業，繼而獲得晚輩與同行的尊重。隨著社會的發展，人們對太極文化的追求也更為推崇，因此，練拳者不僅功夫要好，同時要掌握深厚的太極拳理論知識及其文化內涵，才能贏得太極拳傳承人的尊重。

3.5自我實現的需求

自我實現的需求更多的應該是強調一種體驗的過程，正如太極拳技擊的最高境界“神明”的實現，所謂神明又有幾人能做到，更難提論述清楚，但在追求神明的道路上即是在實現自我需求。以自我實現為追求,往往意味著對太極拳技擊本身亦或文化內涵最本真的追求，有人追求技擊層面的“神明”，渴望技藝傳承的巔峰，有人追求養生與心境的“天人合一”，將太極拳內在的陰陽平衡、動靜結合融入到生活追求中去。在這些過程中，人的需求與追求不斷升華，并于自身體驗相呼應，完成對自我的超越。

4　對太極拳的價值追求的平衡

對太極拳的價值追求應該遵循人的需求發展。太極拳的養生價值能滿足生理需求，技擊價值能滿足安全需求，文化價值能滿足社交需求，而尊重需求的出現與滿足需要三大價值追求的共同作用，繼而產生自我實現的需求與發展。

對太極拳的文化價值的追求毋庸置疑，更多的爭論來自技擊與養生二者追求的平衡，不能兩者兼顧的往往是因為對自身需求不明晰，不能平衡兩者的追求用功。

4.1文化價值追求為引領

《陳氏太極拳圖說》作者陳鑫公曾說“學太極拳，必先讀書，書理明白，學拳自然容易。善學者，必以理為當”[12]，馬虹在對其解讀時認為，太極拳以易學為總的指導思想，以太極陰陽學說為總的思維綱領，練拳需從中國傳統哲理入手[13]。因此，對于習練者來說，對太極拳的價值的追求應該以文化價值追求為引領。沒有文化價值，太極拳只是一種身體運動罷了，難當“哲拳”[1]的美譽。

4.2技擊與養生價值的追求應合理分配

在習練太極拳的過程中，追求養生與技擊應以合理適度為前提，才能做到不失偏頗，平衡發展。養生與技擊的變化規律暗合陰陽平衡，因為任何運動都是對身體的消耗，追求養生多一點，技擊必然少一點，反之亦然。太極拳更是如此，由于其兼備強大的養生與技擊功能，很容易使得習練者走向兩個極端，練習過度致傷身或是練習無效淪為“老人拳”。因此，有必要根據自身需求，在追求太極拳的養生與技擊價值時，合理分配二者的追求用功。

4.3健康需求是基本，養生為前提

根據馬斯洛需求理論，人在習練太極拳的過程中的五種基本需求遵循依次無意識遞升發展的規律，人最迫切的需求才是激勵人追求價值的主要原因和動力。在高層次的需求充分出現之前，低層次的需求必須得到適當的滿足。因此，健康需求作為最基本的需求，應該放在首位，這就要求習練者平衡養生與技擊追求時，應以養生為前提。

對身體狀況差的人來說，過分追求技擊必然導致養生功能減弱，也就不能滿足自身的健康需求，那么養生追求為主技擊為輔兼之以文化修養才是合理的。這就需要控制下功夫的強度，不是每一個人都能承受高強度的練習的，不是每一個人都能成為“大師”或“大家”，武術成就依賴于個人的體質狀況與悟性的高低，盲目練拳只會傷身，養生不成更難提技擊了。

對身體狀況較好的人來說，可以向技擊追求上傾向，因為能承受的習練強度較高，同樣能做到養生價值的實現。但健康是最基本的需求，只有滿足了低層次需求才能發展高層次需求，即先追求養生，進一步追求技擊才符合合理準則。

4.4根據需求發展，升華文化價值的追求

馬斯洛需求理論認為，低層次的需要得到滿足后，它的激勵作用就會降低，高層次的需要會取代它成為主要激勵因素。同時通過合理的引導，可以把無意識的需求轉變為有意識的需求[3]。

根據自身身體狀況，合理追求太極拳的養生與技擊價值，從而滿足健康與安全等低層次需求，社交與尊重需求隨之出現，而滿足這些高層次需求更多地依賴于習練者在文化價值追求的成就。

文明時代的發展對習練者的文化素養要求更高，太極拳作為中國非物質文化遺產，其技藝傳承固然重要，但文化傳承才是核心與關鍵。健康是自己的，太極拳“一招致命”的技擊功能在當今社會也難以充分發揮，空有一身好功夫而無文化修養的武夫，難以適應當今社會的人際交往，也就難以受到社會的尊重。太極拳的文化價值蘊含了易經的太極陰陽學說、道家的養生術中醫的經絡學說以及傳統的兵學[13]，因此只有不斷追求太極拳的文化價值，修身養性，將太極拳的養生、技擊與文化內涵不斷融合發展，升華自我，才能滿足自我實現的需求。

4.5三者價值追求應平衡發展

需求理論還強調，任何一種需要并不因為下一個高層次需要的發展而告消失，各層次的需要相互依賴與重疊，高層次的需要發展后，低層次的需要仍然存在，只是對行為影響的比重減輕而已[3]。這也意味著，在安全需求滿足后健康需求仍舊存在，尊重需求滿足后社交需求依然重要。因此，養生、技擊與文化追求應該是相輔相成，關鍵是三者的平衡。

參考文獻：

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[13]馬虹.練太極拳需明理[J].精武,2008(1).

On the Balance of Value Pursuit in the Process of Practicing Taijiquan Based onMaslow's Demand Theory

Li ChaoRen Luyao
(Shanghai University of Sport，Shanghai 200438,China)

Abstract：Based on "Maslow's demand theory",this study analyzes how modern people balance the different value when the practice Taijiquan from the point of view of human needs.This paper comes to the following conclusion:in the process o practicing Taijiquan,health is the most basic need,modern people should pursue regimen first,then pursue Taijiquan's fighting nee according to their physical condition.People should understand the changing needs of their own development,take the pursuit o cultural values as the lead,then improve the pursuit of Taijiquan's value step by step,and pay attention to the balance of regimen fighting value and culture value of Taijiquan.

Keywords：TaijiquanMaslow's demand theoryvalue pursuingdemandbalance

作者簡介：1.李超(1990～),男,在讀碩士研究生。研究方向:太極拳文化傳播。

中圖分類號：G85

文獻標識碼：A

文章編號：2096—1839（2016）03—0089—03