禮貌原則視角下《甄嬛傳》中的人物話語分析

汪子鈺

禮貌原則視角下《甄嬛傳》中的人物話語分析

汪子鈺

作為迄今為止最有影響力、最具可操作性的禮貌論，Brown & Levinson （1987） 的禮貌理論促進了禮貌研究的發展。正如Brown & Levinson （1987：1） 所言：禮貌的性質就是尋求調解交際中交際雙方之間存在的可能發生的爭執，以確保交際的順利進行，因此禮貌是社交中很重要的調節方式。而Leech （1983）更為直接和系統地提出了禮貌原則。本文主要用禮貌原則分析《甄嬛傳》主人公的話語，借助這一大家熟知的電視劇，使讀者對禮貌原則有更全面深入的了解。

一、禮貌與禮貌原則

從古至今禮貌便是一種普遍受人關注的社會現象，是在處理人際關系時所共知的準則。從20世紀70年代起不少學者開始從語用的角度研究禮貌現象。禮貌現象的研究主要集中在評述Brown和Levinson以面子為中心的禮貌理論和Leech的禮貌原則。Leech的禮貌原則是運用最為廣泛的禮貌理論，因此本文著重運用Leech的禮貌原則分析《甄嬛傳》中的人物對話。

Leech于1983年在《語用學原則》一書中提出禮貌原則作為對Grice合作原則的補充。當時語言學界已廣泛接受Grice的合作原則。而禮貌原則的提出在一定程度上是為了解釋合作原則中未能得到解釋的一些現象。Leech從修辭的角度把語用學分為普通語用學和社會語言學。普通語言學研究制約言語交際過程中的會話原則。他提出的普通語用學修辭包括兩種：人際修辭和語篇修辭。禮貌原則就是組成人際修辭的重要語用原則之一。

禮貌原則包括六條準則：得體準則、慷慨準則、贊譽準則、謙遜準則、一致準則、同情準則。

二、禮貌原則在《甄嬛傳》中人物對話的運用

（一）得體準則在《甄嬛傳》中人物對話的運用

得體準則，或譯為策略準則，意在盡量讓別人少吃虧，盡量多讓別人得益。在《甄嬛傳》第一集中，出身顯貴的夏冬春當面為難羞辱出身遠不如她的安陵容，甄嬛挺身而出為安陵容伸張正義，并沒有直接指責，而是站在為夏冬春好的角度上達到伸張正義的目的，符合得體準則：

夏冬春：你自負美貌，以為必然入選，便可以指示我嗎？

甄嬛：不敢，我只是為姐姐著想罷了，今日漢軍旗大選，姐姐這樣，怕會驚動了圣駕，若是龍顏因此動怒，又豈是你我可以擔當的？即便圣駕未驚，若傳到他人耳中，壞了姐姐賢良的名聲。

（二）慷慨準則在《甄嬛傳》中人物對話的運用

慷慨準則，意在盡量少使自己受益，盡量多讓自己吃虧。在《甄嬛傳》第一集中，甄嬛在為安陵容伸張正義之后，還把一朵秋海棠插在她頭上，并把自己的耳環給她戴上，后來她因為這朵秋海棠吸引來了蝴蝶而入選。甄嬛此舉減少了自己入選的幾率，增加了競爭者入選的幾率，符合慷慨準則：

甄嬛：（摘了一朵秋海棠戴在安陵容頭上）先敬羅衣后敬人，世風如此，到哪兒都一樣。姐姐衣飾略素雅了些，那些人難免會輕視姐姐，這對耳環就當今日見面之禮，希望姐姐心想事成，一朝揚眉。

（三）贊譽準則在《甄嬛傳》中人物對話的運用

贊譽準則，意在盡量少貶低別人，盡量多贊譽別人。在《甄嬛傳》第6集，余答應本是一個打掃園子的丫鬟，因冒充甄嬛與皇上相遇而得到恩寵。因為其出身卑微，又剛得新寵，為鞏固自己的地位，而攀附正得皇上盛寵的華妃，簡單的幾句贊譽，便取得成功，得到華妃的賞賜，成為華妃勢力的一員，可見贊譽準則的重要性：

華妃：難為皇后一片心意，結果鬧出這么大的笑話！

余答應：皇后肯定氣得生了好多皺紋，哪比娘娘您風華正茂呢？

華妃：妹妹的嘴可真甜哪？（高興地停止正在按臉的玉輪）這玉輪是本宮的哥哥差人從外面送來的，這可是上好的玉材，用它來按臉可常保青春，本宮賜予你了。

余答應：（成功達到目的而笑得合不攏嘴）謝謝娘娘！

（四）謙遜準則在《甄嬛傳》中人物對話的運用

贊譽準則，意在盡量少贊譽自己，盡量多貶低自己。在《甄嬛傳》第8集中，曾嫌棄甄嬛不得寵轉而投奔麗嬪的太監康祿海眼見甄嬛今非昔比，正得恩寵，騙自己的主子去方便其實是偷偷找甄嬛想重回舊主身邊，被麗嬪發現了，她相當生氣，一者認為甄嬛想挖墻腳，二者因為皇上正寵著甄嬛，自己失了寵。于是朝著甄嬛發泄，諷刺她正得盛寵就恃寵而驕，然而甄嬛謙遜卑微的說法，使麗嬪聽后不僅消了氣，而且很開心，可見謙遜準則的重要性：

（聽完甄嬛解釋后）麗嬪：莞貴人還算懂規矩，難怪皇上這么寵愛你，本宮也只能望塵莫及了。

甄嬛：皇上不過是看著妹妹前段時間病重，可憐妹妹罷了。在皇上心里，自然是看重姐姐勝過妹妹百倍的。

（五）一致準則在《甄嬛傳》中人物對話的運用

一致準則，意在減少自己與別人在觀點上的不一致。此條準則的運用可參照本文（三）的對話，余答應之所以能夠得到賞賜是因為在對皇后的看法上與華妃保持一致。

（六）同情準則在《甄嬛傳》中人物對話的運用

同情準則，意在減少自己與他人在感情上的對立。在《甄嬛傳》第8集中，康祿海雖然背叛甄嬛在先，然而當康祿海被麗嬪當眾指責懲罰時，甄嬛還是站出來為這個背叛過她的人說話，畢竟她剛拒絕康祿海重新回到她身邊的要求，這樣寬宏大量為他說話，也是對其感情上的彌補，減少對立，符合同情準則：

麗嬪：他（康祿海）呀，一心想攀高枝兒，朝三暮四，都說太監是沒根的東西，一點心氣都沒有。如今這些奴才越發不把本宮放在眼里，不過是眼熱炙手可熱的，他也不想想，當初是怎么求著本宮把他從活死人的墓里給挖出來的，竟也學得吃里扒外。本宮教訓奴才，讓莞貴人見笑了。

甄嬛：既是姐姐的奴才，姐姐教訓便是，要打要殺，悉聽尊便，只是在這御花園里人多眼雜，難免會招惹閑話，姐姐要真覺得奴才可惡，大可帶回宮里去慢慢訓斥。

麗嬪：罷了，本宮還得向皇后去請安呢，今兒就饒了你（康祿海）。

三、結語

甄嬛從一個不諳世事的單純少女成長為一個善于謀權的深宮婦人，她的權勢一步一步走向最高點，這與她的說話之道是密不可分的，而說話之道精髓在于對禮貌原則的準確應用。

北華大學公共外語學院 132013