吉嘉慧
摘 要:隨著時代的發展,產品生產開始向工業化、批量化的方向發展,“工匠精神”似乎已經淡出了我們的視野。中國古代注重“工匠精神”。但值得注意的是,每當提起“優質”,大家總會下意識地想到瑞士、德國、日本等國家,而不是中國。至此,“工匠精神”對我國當今設計的指導意義顯而易見,它是設計產品品質的保障,有助于設計師技能的提高與精神的培育,有助于現代設計環境的轉變與發展。
關鍵詞:“工匠精神”;現代設計;手工藝;匠心品質
中圖分類號:J505 文獻標識碼:A DOI:10.15913/j.cnki.kjycx.2016.20.034
文章編號:2095-6835(2016)20-0034-02
“工匠精神”是在工作中精益求精的精神理念,這種精神在古今中外發展過程中均有所體現。隨著時代進步與發展,過去的工匠逐漸淡出了人們的視野,于是就有人認為,“工匠精神”落伍了。恰恰相反,我們發現“中國制造”與真正的世界工業強國存在差距,因此,不斷補充和完善“工匠精神”對現代設計而言,意義重大。
1 對古今中外“工匠精神”的解讀
傳統意義上的“天工開物”和當今的“工匠精神”雖然有所區別,但其內涵是一致的。長期以來,我們誤解了包豪斯倡導的“將手藝同機器生產結合起來,用手工藝的技巧創作高質量的產品設計”,認為它已經過時。但事實上,包豪斯強調實際的工藝訓練、靈活的構圖能力和工業生產相聯系的三者結合。其實,工藝訓練和“匠人精神”有異曲同工之妙。“工匠精神”是在工作中追求精益求精的精神理念。在中國古代文化中體現為“尚巧”的創新精神、“求精”的工作態度、“道技合一”的人生理想。在西方文化則是集中體現為追求完美品質的理念,并一直延續至今,其中以德國為典型代表。
《考工記》是我國手工藝技術方面最早的專業性質的書籍,有記載“知者創物,巧者述之,守之世,謂之工。百工之事,皆圣人之作也:爍金以為刃,凝土以為器,作車以行陸,作舟以行水,此皆圣人之所作也。”回溯過往,在農耕社會時期的中國,能工巧匠比比皆是。可以說,“中國制造”在古代的確聞名遐邇。例如,在北魏太和十五年開始建造的唯一一座集佛、道、儒于一體的寺廟——懸空寺。它正是“尚巧”“求精”“道技合一”的佳作。傳說,古代工匠根據道家“清靜”的設想建了該寺,因此這座寺廟沒有建在平地之上,體現出“道技合一”的人生理想。它不僅是中國古代木制建筑的精粹,更是世界10大最險建筑之一。在字典中,“懸”解釋為“掛”“沒有著落”“危險”的意思,“空”則是因其設計與選址巧妙,將通常依地而建的寺廟布局、形制等移于立體空間內,異常精巧。遠望懸空寺,像一座玲瓏剔透的浮雕。至此,我們被古代工匠們鬼斧神工的造詣所折服。
一直秉持“工匠精神”的德國,以其對產品的精雕細琢而聞名全球。例如,2015-05-22,“Handmade in Germany”德國手工制造設計藝術展國際巡展上所展示出的集包豪斯精神與高品質手作工藝于一體的展品,它們無疑是優秀的手工藝傳承,更是傳統德國文化的傳承。柳宗悅先生曾經說過:“手與機器根本的區別在于,手總是與心相連,而機器則是無心的。”由此可見,德國一直延續至今的“工匠精神”將材料的靈魂釋放了出來。在德國,一個技能高超的熟練工人的社會地位與科學家基本沒有差距,這也體現了整個社會對匠人精神的認可和贊賞。
2 現代設計與“工匠精神”的關系
我們對于“設計”的基本概念其實并不陌生,在人類社會文明進程中,處處都有設計的身影,但我們不能只關注設計本身的局部問題,而對設計的整體背景及相關環節視而不見。傳統意義上的設計是靠工匠的技藝實現的,而現代設計則是由機械化批量生產出來的,但都是以標準而單一的形式存在的,缺乏商品的特性與人情味。由此看來,工匠時代似乎已經過去。然而,日本售賣的馬桶蓋受到國人的青睞,把德國制造的炊具成箱地搬回家早已屢見不鮮,相當多的人成為德國、日本產品的忠實粉絲。由此可見,國人不滿足于當下“中國制造”的粗制濫造,人們對于匠品價值的認可從未改變,中國需要與時俱進,發揚“工匠精神”,創造“匠心品質”。
顯然,現代設計的發展與完善離不開“工匠精神”。在前不久熱播的《大國工匠》系列節目中,讓國產大飛機C919在藍天上翱翔的幕后英雄之一胡雙錢,親手打磨出來的“前無古人”的全新零部件,創造了打磨過的零件百分之百合格的驚人紀錄,包括他在內的八位勞動者所追求的是如何將職業技能發揮到極致,他們憑借傳承和鉆研的執著精神,憑著專注和堅守品質,把“中國制造”“工匠精神”的傳統再一次引入到人們的視野中,同時引起了人們的深思。
與上面提到的德國“工匠精神”的案例相比,仍有一部分國人對現代設計與“工匠精神”的認識存在誤區。的確如此,以國內目前狀況來看,技工的社會地位還沒有得到認可,主要體現在工資方面。因此,要想使“工匠精神”得到廣泛的普及和群眾認可,需要社會給予技術人才更多尊重與重視。
“工匠精神”是對現代設計的補充和完善。它融入的是一代代人自己的態度,是一種造物精神與理念的延續。與精細化的代表產品例如瑞士手表、日本相機等相比,我們的國貨則相形見絀,中國古代的“匠心品質”并沒有得到良好地傳承。而《大國工匠》中的每一位工匠藝人,他們以精益求精的創作態度明確了自己真正的創作價值觀,可以說是真正意義上的提升中國制造水平與影響力的開端。
3 “工匠精神”對現代設計的指導意義
3.1 有助于當今設計產品品質的提升
“工匠精神”是工業制造的精髓,我們需要這種精神。德國產品崇尚物盡其用、經久耐用。德國作為當今世界上最重要的工業強國之一,在“工匠精神”的指引下產生了一大批世界知名品牌。在當代社會,中國提出“中國制造2025”,打造優質制造、精益求精的“工匠精神”,增品種、提品質、創品牌,經這些工匠之手制造出來的產品,增加了隱形的高品質標簽。由尹定邦《設計學概論》中設計與科技的關系來看,科學技術對設計的影響也是至關重要的。正如《大國工匠》宣傳片所推崇的“匠人精神”,宣傳技術技能,成就出彩人生。時至今日,重提“工匠精神”是對于品質要求的回歸。國人希望產品從快速的工業化批量化生產中放慢腳步,追求工業設計及其個性化創新。嚴格來說,極致的“工匠精神”只存在于奢侈品當中,而隨著受眾對于設計和美的要求的提升,這種精神也在向平民化產品滲透,滲透到生活的方方面面。
3.2 有助于設計師水平的提升
“工匠精神”也應該是融入設計師信仰中的。在設計界,我們已經到了從“量變”到“質變”的關鍵時刻,否則想實現“中國制造2025”,根本無從談起;同時,我們需要培養出將“工匠精神”融入血脈的精神理念,這在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。這是一份設計師獨有的榮譽感,具有“工匠精神”創作觀的設計師,顯現的是設計師自我存在的本心本性,是一份不追求眼前利益而著眼于長遠發展的追求,“心物合一”是工匠藝人真正的本質所在,它拉近了“物與心”之間的距離,使現代設計不再像是一塊冰冷而缺乏個性之物,它使受眾感受到了造物所帶來的親切感,豐富了思想感情內容,將設計與手作之美結合起來,注重追求細節的完美和極致,對精品有著執著的堅守。同時,對于消費者而言,在產品中感受到手工的痕跡,想象到匠人的專注與堅守,傳遞出的是人性的光輝與溫暖。這難道不是我們當今社會正推崇的嗎?
3.3 有助于現代設計環境的轉變與發展
以尊重的眼光對待各行各業,培育杰出的現代匠人,傳遞專注、細致、耐心、冷靜、果敢等精神品質和忠誠、誠信、友善、仁愛、務實、奉獻、敬業等倫理價值。中國自古就有“三百六十行,行行出狀元”的名言。至此,筆者認為,我們也需要加快發展現代職業教育,促進大眾創業、萬眾創新,提升服務水平,營造職業教育發展的良好氛圍。因為它的好壞代表著聲譽、尊嚴與道德品格。這也是我國急需面對和改善的問題之一。當今時代,我們應當對職業抱有一份敬畏之心,心懷虔誠和感恩,強化“工匠精神”的培育。“工匠精神”不是一句口號,我們要想法設法將其落實下去,雖然任重道遠,但仍要堅定前行。對于現代設計而言,匠人精神無疑具有重要作用。
4 結論與展望
總之,發掘“工匠精神”中對當代設計有益的元素,能夠為我們解決問題拓展思路、提供方法,我們只有在前人知識與經驗的基礎上不斷創新,才能使中國當代設計更能吸引國人乃至全球的目光,打造出真正的“中國制造2025”。筆者認為,堅守匠心,希望有更多的人發現與認識手工藝,正像《大國工匠》中的每一位平凡而又不平庸的人一樣,感動于它所帶來的愉悅、欣喜和感動。一個擁有“工匠精神”、推崇“工匠精神”的國家和民族,一定是純粹的、腳踏實地的,也因此會少一些糟粕偽劣,多一些優品精品。而這種“工匠精神”會使身處其中的每一個人都多一份安心與舒心。
參考文獻
[1]王之潤.淺析《考工記》對現代設計的影響[J].人文論壇,2009(18):226.
[2]史小冬.觀復求索——匠人精神之于當代設計的意義[J].大眾文藝,2015(18):113.
[3]肖群忠.工匠精神及其當代價值[J].湖南社會科學,2015(06):6-10.
[4]李朝德.中國設計呼喚“匠人精神”[J].美術觀察,2013(2):27.