民間美術在平面設計教學中的傳承與發展

孟濤

摘 要：發展一個民族的民間美術既是對民間傳統文化的傳承，也是在發展創造著新的文化。中國作為歷史悠久的文明古國，各地都不乏具有地域特色和文化背景的民間藝術。然而，在現代文明的沖擊下，一方面在設計教學中出現的大量復制和盲目模仿的現象，導致大量設計作品處于缺乏內容的形而上的尷尬境地，而另一方面，大批具有較高歷史、科學和文化價值的優秀民間藝術因傳承無序而失去市場甚至消亡。如何讓民間美術走出低谷，在平面設計教學中得到有效的傳承和發展，是對當下平面設計教學改革提出的時代命題，對于新形勢下中國創意產業的和諧發展也將發揮積極的推進作用。

關鍵詞：民間；美術；平面設計；教學；傳承；發展

傳統工藝美術型的設計教育已無法適應社會的發展和市場的需求，在現代設計多元化發展的大趨勢下，新理念、新思維不斷介入人們的生活，中國的平面設計應在實踐與探索中思考與尋找設計的未來之路。這為中國現代平面設計教學提出了新的要求。 其中，就過去美術院校的“工藝系”到今天的“藝術設計系”名稱的改變可窺到設計教育中改革的印記。作為一個青年教師，我想當前平面設計教學問題談談自己的一些看法。

一、當前平面設計教學存在的問題

目前相當數量平面設計的大學畢業生，甚至研究生在進入社會后，由于設計實踐能力偏低，往往要很長的時間才能適應設計實踐工作，甚至是一些非常最基本的、按照印刷制版工藝規范要求的設計技能也要從頭學起，這是極為不正常的現象。如果培養出來的學生，還不能直接從事設計工作，這不能不說是設計教學的失誤。這種現狀給我們的設計教學提出了一個非常嚴峻和值得反省的問題。據說，在美國學工業產品設計的大學生作畢業設計，能夠將自己設計的摩托車產品生產出來，并親自開到學校，作為畢業設計作業。

設計教學與文化傳承的關系長期以來都是高校教學改革討論的焦點問題。在實際的教學活 動中，如何行之有效地將文化與設計實踐相結合，已成為當下眾多高等院校的設計專業研究的重點問題，將中國傳統文化的民族意識從民間美術中提煉出來再融入平面設計教學，一直都是教學的難點問題，在把握自覺傳承民族文化的同時，確立具有自身特色的設計理念，還都處在艱難的摸索階段，究其制約教學的根源主要有兩個方面：一是重視度不夠。民間美術的發展離不開社會經濟及文化的滋養，那些優秀民間藝術往往受到經濟環境的制約，由于政府對民間藝術的重視程度和保護措施不到位，缺乏對高校科研的有力支持；普通教師傳承地域文化的意識不強，不能將課堂教學實踐與民間工藝有機地結合起來；又加之新的藝術形式、新的傳媒的沖擊，使得許多優秀民間藝術獨門絕技面臨著人絕藝亡的困境；二是傳承無序。在優秀民間藝術失去市場、走向社會的今天，許多民間藝術仍延續著民間藝人口傳心授、傳內不傳外的小范圍活動，其在家庭內部的傳承已經受到后繼無人的威脅。與此同時，很多教師想學習卻又苦于無人傳授，特別是不能得到真傳，這些都使得優秀民間藝術在設計教學的傳承中受到了限制。

二、民間美術的生存狀況

在傳統的社會里，民間美術不僅作為生活用品（盛物、祈禱、實用等）；而且也是一種生活的美化裝飾品。從室內陳設的古樸家具到優美造型的瓷器；從蠟染的素雅的裙服到精巧秀麗的披肩、鞋墊；無不是一件件凝聚民間藝人創造才能的藝術珍品。這些用品不僅使家里充滿了生機，趣味盎然，艷麗的色彩和生動的造型，表達著人們的一種希望，一種親情和溫馨。當人們走入鄉間農家，隨處可見大紅大綠的年畫，造型別致的盛物器皿，美麗的奇異服飾，古樸的窗桂欞。所以，民間美術品的流通在廣大底層社會成為一種生活必然。逢年過節，走親訪友，生子祝壽，喬遷新喜，他們都要在市場上購買相應的民間美術生活用品。小孩的虎頭帽，姑娘的鴛鴦鞋，節日的銀器，陳設的家具，老人的煙袋等，幾乎生活的每一樣都深深的染上了民族習俗的瑰麗色彩。

民間美術的狀況告訴我們，傳統的手工技藝和文化已受到時代和外來文化的嚴重沖擊，因其自身的狹隘和封閉，慢慢從人們的日常生活中漸漸退去。建設有中國特色的社會主義現代化強國，離不開對祖國傳統文化的繼承，離不開祖國五千年文明經典的支撐。傳統的民間美術不僅是珍貴的藝術遺產和生活用品，而且儲存了一個地域文化所有的歷史、宗教、文化、倫理、審美的種種信息。在當今的世界文化背景下，需要我們重新去認讀，去了解，并作為民族復興，作為整體民族文化可持續發展的源泉。

三、變個人傳承為社會傳承

我們可以清楚的看到，民間美術的危機和消失，很大一部分來自這種手工技能傳承的封閉性。要使民間美術不斷持續延伸和發展，首要的措施是要改變它原有的傳承方式，即變師徒和家庭制的個人傳承方式為全體人民的社會傳承。長期以來，民間美術被排除在藝術圈外。所以，在我們現有的美術教育中，積極開拓我國民族藝術教育資源，開拓傳統的民間美術教育資源，是弘揚中華文化，建設精神文明，更好的傳承和保護中國民間美術的有效措施。大力開拓中國民族美術教育資源，把各類民間美術補充到現有以外來藝術為體系的教學內容中，是民間美術得以生存的有效方法。

我國著名的文藝理論家張道一在論及民間美術時指出： 對于一個偉大的民族來說，傳統文化的厚積是好事而不是壞事，應該繼續發展，使其延續下去。最低限度是保住傳統文化的火種 ，不至于熄滅和中斷。因為在傳統文化中保存著高貴的精神品質和優秀基因，一旦發揮出來，將會形成無窮的力量，其意義是深遠的、無可估量的。在現代社會，當傳統的民間美術走出封閉式個人傳承方式的狹隘天地，與整個民族國家的發展相適應，民間美術這份優秀的傳統文化遺產就會重新回到生生不息、旺盛的藝術土壤里。

參考文獻：

[1]趙娟.中國平面設計中的傳統美術色彩研究.藝術百家， 2012 （3） .