君子十年磨一劍

文 空 華

君子十年磨一劍

文 空 華

《仗劍行俠 浩然正氣》 王斌/作

《正氣驅(qū)邪》 王斌/作

游俠幾疏狂，仗劍多豪情。

見到王斌先生的《仗劍行俠 浩然正氣》時(shí)，我的腦海中不由自主的閃過這句話。

只見鐘馗鐵面虬鬢，怒目圓睜，提劍躍起，奔馳而下。仿佛下一刻，他手中的劍就會(huì)迎面揮出，仿佛眨眼間，此地就要血濺十里。

滾燙的血液灑落在地上，澆灌在我們身上，燃燒在骨子里的俠氣，都跟著一起沸騰起來(lái)。

有句話說的好，有人的地方，就有江湖。如此算來(lái)，我們也都算是江湖兒女，都算是俠客壯士了。即是俠客，便當(dāng)仗劍行俠，重諾守信，鋤強(qiáng)扶弱，打抱不平……

又或者如曹植在《白馬篇》中所寫：“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。”

再看天師鐘馗迎風(fēng)而來(lái)，衣袂翻飛，一身剛正，百邪退避，將它的名字浩然正氣演繹的淋漓盡致。

而自古以來(lái)，劍乃君子，俠持正義，是由史至今千年之久，融入到我們骨子里的思想。俠與劍，俠義與刀光劍影，誕生于現(xiàn)實(shí)，卻又高于現(xiàn)實(shí)。是我們感悟于現(xiàn)實(shí)生活后產(chǎn)生的寄托，我們對(duì)它寄托了太多的思想，太多的感悟，太多太多身不由己的渴求……

仗劍行俠，一人一劍一天涯。

中國(guó)人的骨子里，就有著俠之正氣，即使生活的利刃將我們的棱角磨平，即使我們學(xué)會(huì)了沉默，習(xí)慣了忍耐，但當(dāng)你需要時(shí)，仍會(huì)有無(wú)數(shù)人愿意為你站出來(lái)，而為你站出來(lái)的人，總會(huì)越來(lái)越多。

《正氣驅(qū)邪》中鐘馗抱劍于胸，執(zhí)扇而坐，將文與武的氣質(zhì)集于一身。

《唐·鐘馗?jìng)髀浴分杏洠骸胺蜱娯刚摺@貢士首狀元不及，抗?fàn)師o(wú)果，報(bào)國(guó)無(wú)門，舍生取義，怒撞殿柱亡……”

而今看鐘馗，至今猶不悔，縱死俠骨香。

李清照曾稱贊楚霸王項(xiàng)羽“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，鐘馗的傳說，又何嘗不是“死亦為鬼雄”。

鐘馗是中國(guó)傳統(tǒng)道教諸神中唯一的萬(wàn)應(yīng)之神，要福得福，要財(cái)?shù)秘?cái)，有求必應(yīng)。王斌先生的作品《天降鴻福》，依舊讓人眼前一亮。

作為國(guó)家一級(jí)技師，高級(jí)工藝美術(shù)師，王斌先生的作品，不在于驚艷，而在于共鳴。在你看到它的那一瞬間，它透過本質(zhì)，震撼了你的靈魂。

讓你的心，都為之顫抖。

創(chuàng)作出如此作品的王斌先生，必然也是十年磨一劍。

只遺憾他的其他作品，我還無(wú)緣相見，但我相信，即使現(xiàn)在無(wú)緣，以后總會(huì)見到，而即使以后無(wú)緣，之后也總會(huì)有人記下：千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲。

君子十年磨一劍，不為成名，為知己。今日把劍贈(zèng)送于君，從此，天下不平之事，盡可除之。

王 斌

出生于山東嘉祥，現(xiàn)定居景德鎮(zhèn)，職業(yè)陶藝創(chuàng)作者。畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系，現(xiàn)為高級(jí)技師（國(guó)家一級(jí)），高級(jí)工藝美術(shù)師 ， 中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)陶瓷藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)硬筆書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，景德鎮(zhèn)美協(xié)會(huì)員，高嶺國(guó)際陶藝學(xué)會(huì)會(huì)員。2003 年作品獲全國(guó)優(yōu)秀師生大賽一等獎(jiǎng)；2005 年作品獲長(zhǎng)城杯書畫大賽銀獎(jiǎng)；2009 年作品獲江西省第五屆陶瓷藝術(shù)“百花獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)；2011 年作品《四美圖》獲“紅博會(huì)”銀獎(jiǎng)，同年作品《禪》獲“中藝杯”金獎(jiǎng)；2012 年在廈門風(fēng)骨堂美術(shù)館舉辦主題為“大自在”個(gè)展，同年 ， 在深圳漢風(fēng)美術(shù)館舉辦“凈土”展。