文 曹千里
藝術人生
鈞瓷大師孔相卿的“七種武器”
文 曹千里
沒見到鈞瓷之前,以為天底下最美的瓷是雨過天晴的汝窯。
見了孔相卿先生燒制的鈞瓷以后,才知道世上之瓷還可以如此華美絢麗,怪不得古人形容鈞瓷時寫下令人神往的詩歌:“綠如春水初生日,紅似朝霞欲上時。煙光凌空星滿天,夕陽紫翠忽成嵐。”至此也才信了那句 “縱有家產萬貫,不如鈞瓷一片”。可是,單憑色彩就能如此價值連城么?且聽大師詳解。
孔相卿先生告訴我們,鈞瓷之所以名貴,首先是因為禹州神垕境內特有的土質、水源和氣候。這里既有秉承天地靈氣的大龍山、鳳翅山特有的孔雀巖、豆腐石、瑪瑙巖、虎皮綠等名貴礦石的獨特土質,又有飽含自然之精華的穎河水配料,加上暖溫帶季風型氣候,日照充足,四季分明。礦藏豐富的土質,經寒風的冰凍、春暖的軟化、夏日的暴曬、秋雨的浸潤,形成了禹州境內燒制鈞瓷的獨特資源。自成五色瓷土,十色釉藥,所燒制的鈞瓷胎質精純,堅實細膩,釉色渾然天成,乳光晶瑩,絢麗多彩,極富詩情畫意。其次是“窯變無雙,鈞瓷無對”,擁有任意一件鈞瓷,就擁有了世界上空前絕后的“唯一”。再次,鈞瓷那似琴如鈴的開片聲,伴以縱橫交錯的冰裂紋絡,使其瑩潤釉質更加靈透欲滴。最后,它的燒制難度極其大,有“十窯九不成”之說。
“當然,最后這個難題我們已經攻破了。”孔相卿先生言語間流露出幾分自豪,旋即現出孩童般的笑靨。與藝術同行的人,果然葆有赤子之心。

《偉人尊》 孔相卿/作
沒錯,鈞瓷液化氣窯爐的創燒成功,一舉打破了千年來“十窯九不成”的鐵律,這也是孔相卿傲視群雄的“七種武器”之一。“七種武器”?容我一一道來。
鈞瓷燒制的革命——液化氣窯爐的創燒成功,是其一。
業內人士都知道,歷史上燒制陶瓷都是用柴或者煤,溫度的把控完全靠老窯工日積月累燒窯的經驗,人力并不能精準地控制溫度,所以導致了成品率很低,嚴重制約了鈞瓷的產業化、規模化發展。1992年,孔相卿創建孔家鈞窯有限公司以后,先攻克的就是這一難題。
他四處學藝,回來后帶領團隊根據鈞瓷窯爐的特點,經過反復試驗,終于摸索出了科學、合理、有效的鈞瓷窯爐及燒成方法,這也打破了制約鈞瓷產業發展的瓶頸。難能可貴的是,他們很快無償快速推廣了這項技術,使鈞瓷行業率先領先于其他傳統窯口,在短時間內形成產業化。要使得一個行業不斷發展,必須要有這樣一位胸襟開闊的領頭人,百花齊放才能春色滿園。國字號大師,不僅“大”在技藝,更關鍵的是“大”在氣度。
“以器定法,一器多法”——創立現代鈞瓷生產工藝體系,是其二。
建立現代生產工藝體系,聽上去就不容易,做起來更難。孔相卿卻又是微微一笑:“只要功夫深,鐵杵磨成針。世上無難事,只怕有心人。”聽上去輕描淡寫,卻唯有親歷其中的人才能體味這兩句話的分量。
眾所周知,之前的鈞瓷制作工藝一直停留在實用器皿的生產模式上,產量低、創新少,其檔次遠遠落后于其他地區,很難進入現代的藝術瓷市場。怎么辦?孔相卿與他的團隊對傳統生產工藝進行了全面改進,他們按照藝術瓷的要求,創立了新的生產工藝體系,提高了產品的工藝含量,增加了品種,滿足了工藝瓷的要求。此法推廣以后,淘汰了舊有的工藝,改變了整個產區工藝落后的局面,也帶出了大批企業,造就了當今被普遍采用的鈞瓷生產工藝,產生了巨大的經濟效益和社會效益。孔相卿與其他埋頭苦干的工匠的區別就在于,他心里還裝著除了手藝之外的事,比如,本行業的發展。
破解“窯變”之謎,是其三。
“窯變”,是陶瓷界最古老、最神秘的傳說。陶胎放進窯里,千錘百煉之后,我們無法知道大自然送給我們的到底是什么禮物,無法知道這禮物是艷驚天下還是平淡無奇。唯一確定的是每次都不一樣,就像世上沒有兩片完全相同的樹葉一樣。這也正是窯變最大的魅力所在。可是,“窯變”的奧秘到底是什么?古代那么多驚為天人的名貴釉色我們真的再也無法還原了么?
答案當然是否定的。
孔相卿利用現代科學理念來理解鈞瓷的“窯變”,一次又一次的試驗之后,最終證明了鈞瓷的“窯變”其實是在材料制備、生產、燒成等工藝環節中受到了一系列物理、化學的影響。這些因素都對最終的“窯變”效果產生影響,這樣就確立了新的研究方向,把“窯變”視為“高溫化學反應”。 反應環境不同,產生的效果也不同,因為反應環境是動態的,所以就出現了“入窯一色,出窯萬彩”的鈞瓷產品,遵循這個規律,成功地復制出了歷史上多種名貴的釉色。
銅系青藍釉研制成功,是其四。
破解了“窯變”之謎后,孔相卿從專門研究配釉的父親那里得到了大量的一手資料,經刻苦鉆研,他先后開發了“美人醉”“桃花紅”“紫金斑”“山水釉” “兔毫”“星辰釉”“青紅釉”“霽藍釉”“錦彩釉”等上百個品種,然而最讓孔相卿得意的是他研發出來的“銅系青藍釉”。
提起“銅系青藍釉”,孔相卿說:那是一個美麗的“錯誤”。那天,他一邊后悔弄錯了時間,一邊打開窯門,心想這下壞事了!嘩啦——清澈透亮的青藍釉出現在畫面上,一下子把孔相卿震撼了!如清澈透麗的藍天,似深邃美妙的大海,像純美無瑕的藍松石……這完全不同于鐵還原的青藍釉。“太美啦!要是鈞瓷都能燒出這樣的釉色,那該多好啊!”從沒有過的興奮讓孔相卿連續幾天睡不著覺。藝術家特有的直覺告訴他,鈞瓷釉突破在即。“銅系青藍釉”燒成范圍極窄,它的出現具有偶然性,為摸清其燒成規律,孔相卿前后用了三年時間,終于使其從偶然呈色進入到了常態呈色。銅系青藍釉的出現,帶給人們的視覺沖擊力和想象空間是前所未有的。
那件松石藍梅瓶,還有震動四野的《中原壺》,都是銅系青藍釉的。
《中原壺》誕生,鈞瓷茶具成新寵,是其五。
一提茶壺,本能地想起紫砂,一提瓷器,本能地想起景德鎮,而鈞瓷歷史上,始終不見“泡茶”制式的茶壺。鈞瓷就不能燒制出茶壺么?孔相卿不相信,他經過不懈努力、艱難探索,最終解決了種種難題,新創“二次規整法”,燒出了鈞瓷茶具,被河南工藝美術協會定義為“中原壺”,也就是“中原茶具”的代表,為河南的傳統陶瓷找到了一條產業化發展的新路徑。

《中原壺》 孔相卿/作
拓寬鈞瓷的藝術表現形式,是其六。
我們見到的歷史上的鈞瓷大多都是瓶瓶罐罐等器皿的造型,而隨著市場的發展壯大,單調的藝術形式不能適應新需求。孔相卿依托工藝、技術的進步,對藝術形式也進行了大膽創新。尤其是在液化氣窯爐成功上馬后,燒制鈞瓷不再使用匣缽,使得鈞瓷從鈞不盈尺的限制中解放出來,各種人物、動物、異型與借鑒現代陶藝的造型層出不窮。他把現代人的審美理念融入創作中,把抽象變形的藝術形式、擬人化的創作手法以及鑲嵌裝飾工藝等,都第一次運用到作品中,創作出了許多具有影響力的作品。比如,獲全國首屆陶藝大賽金獎的《豐尊》;獲中國藝術博覽會金獎、被中共中央辦公廳毛主席紀念堂管理局破例收藏的《偉人尊》等。他創作的作品連續六屆榮獲中國鈞瓷文化節評比第一名,而且《偉人尊》又作為唯一的現代鈞瓷作品入選第五屆中國工藝美術大師紀念郵票。
中國鈞瓷文化園的設計建設,是其七。

展廳一覽
中國鈞瓷文化園是目前國內唯一的鈞瓷主題文化公園,被河南省旅游局確定為國家4A級旅游景區申報項目。文化園占地156畝,主要由牌樓、鈞瓷文化廣場、天成閣、禹州地形湖、樂鈞坊、鈞陶瓷科研孵化基地、鈞瓷文化交流區等部分組成。是集鈞瓷美器展示、科研、燒制、試驗、體驗、學術研討交流和個性鈞陶瓷藝術展、文化傳播、旅游等功能為一體的中國鈞瓷文化第一園。說到鈞瓷文化園,孔相卿望著遠方,眼睛閃閃發光,似乎看到夢中的圖景在徐徐展開。
武林傳說中,七種武器得其一,便可稱霸一方。孔相卿兼具七寶,能不笑傲瓷林?然而,我們看到相卿先生絲毫沒有霸主的傲氣,只是孜孜以求、兢兢業業地耕耘在鈞瓷世界里。他一定記得十六歲那年在中央美院學習時發過的誓言:一定把老祖宗留下來的寶貴遺產發揚光大,突破地區局限,在整個工藝美術的大視野中要求自己!孔相卿做到了,他還將做得更好……

孔相卿
1963年出生于禹州市神垕鎮,孔子第七十四代后裔。第五屆中國工藝美術大師,中國工藝美術大師評委,國家級非物質文化遺產代表性傳承人(鈞瓷燒制技藝),享受國務院特殊津貼專家,中國陶瓷工業協會陶瓷大師聯盟副主席,河南省鈞瓷燒制工程技術研究中心技術總監,鄭州大學藝術陶瓷研究所所長,河南大學碩士生導師,禹州市鈞瓷行業協會會長,禹州鈞瓷文化博物館名譽館長,孔家鈞窯有限公司藝術總監。
孔相卿出身鈞瓷世家,鈞瓷銅系青藍釉創始人。1992,年創建孔家鈞窯有限公司,確立“莫道世上黃金貴,不如孔家一把泥”的藝術品格。2012年8月,孔家鈞窯有限公司獲批為“國家文化產業示范基地”。2014年5月,許昌市政府為表彰孔相卿在鈞瓷行業的科研貢獻,授予其“許昌市最高科技成就獎”。