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韓高琦詩選

2016-11-19 08:41:24韓高琦
山西文學(xué) 2016年4期

物性的秋天

貓脫離優(yōu)雅,無非是一團(tuán)睡眠。

人一旦打碎內(nèi)心的瓷器,

他必是猥瑣的一員,卑怯度日。

此刻不同以往,我來到,我說出。

此刻,天宇澄清,

一杯清水端在手中,

太陽和月亮平分著秋色。

【小對話】

唐晉:為什么會有這一組詩?

韓高琦:前年秋,詩人俞強(qiáng)打電話給我,提議編輯一本浙江原則詩選。我一直半隱在上海,近些年的閱讀與寫作幾乎不涉及詩歌,興趣已轉(zhuǎn)向小說,那時我已接觸到了庫切與奈保爾的文字。俞強(qiáng)的提議雖然讓我分心,但我不能辜負(fù)他的信賴,于是我又拉進(jìn)了李郁蔥、史一帆、吳偉峰。第一次編輯籌備會地點就選在了俞強(qiáng)的故鄉(xiāng):慈溪上林湖。會議達(dá)成一致:先是組建“原則詩歌”微信平臺,凝聚人氣,以此指認(rèn)和見證詩歌的原生態(tài),芙蓉出水,圣潔至上;詩歌不應(yīng)該被變相交易,讓詩歌回歸到詩歌。我們主張以公平對不公平,以公正對不公正,以講原則對不講原則的原則,旨在采錄和彰顯浙江詩壇那片最真實可信的原始風(fēng)情與實績。回到上海,為了響應(yīng)此次行動,我寫下《物性的秋天》一詩,帶有原則宣言性質(zhì)的開頭是該詩明顯的特征,而且與我此前為詩而詩的狂飆激進(jìn)是有區(qū)別的。這里更多的是一種放下,將多余的放下:不管是做人還是為詩。該詩的心理生成在古典文化坐標(biāo)上可以找到很多相似點,而我個人喜歡抽取四季物候里面的菊花與秋天進(jìn)行押題,而之所以前綴一個“物性”,是出于對龐德所倡導(dǎo)的意象寫作的致敬!這樣的寫作狀態(tài)一直持續(xù)到現(xiàn)在。

唐晉:大隱隱于市。你的《物性的秋天》讀來滿卷隱逸之氣。一度時期,你與李郁蔥都比較喜歡將古典詩詞單句引入詩作中,那種“偶然的切入”確實為作品空間的拓展起到了微妙的作用。但這一首,給人看到你滲入古典的能力,它似乎更接近你的本性。

韓高琦:唐晉兄一眼就能看透,不愧是行家。的確,李郁蔥與我曾在詩歌創(chuàng)作中試著嵌入古詩,以期增加一種焊接效果,讓質(zhì)大于量,這方面李郁蔥比我做得成功,他具有先入為主的脫出藩籬的語言魔術(shù)。剛才我也講到,我近些年(5年了吧)基本上半隱在上海,同時宣告了“下?!钡氖∈請?。之后,出于精神上的自救,我將自己關(guān)進(jìn)了有著3000冊藏書的書房(此前都沒有好好靜下心來讀過:莫非這是天意?),生存上的壓力被我有序地化解在閱讀上:我也從一身浮躁漸漸沉入“孤獨之境”?!段镄缘那锾臁芬辉娢乙艳饤壈肷皇斓恼Z言實驗或詞語的暴力組合,它不需要額外或多余的東西,從中所散發(fā)出來的古典“隱逸之氣”,更多的不是出于修辭表達(dá)的需要,而是“實況轉(zhuǎn)播”。

唐晉:《物性的秋天》可以作為你一天生活的寫照,或者是這個年齡段的心境折射。這令我想起自然主義的東西。那些動植物和山石流泉,一切所視與所想的風(fēng)景,始終體現(xiàn)著你內(nèi)心的寧靜。有時候,我們試圖在現(xiàn)實里重構(gòu)古典詩人筆下的理想狀態(tài),由于某種不真實的存在,作品最終在描述中彌漫出其懷疑的實質(zhì),正像你所寫出來的“非凡的虛空”。你怎么理解這里的“非凡”?

韓高琦:雖然“非凡的虛空”一句我是借用性高潮后的感受予以描述的,但它是一種升華(即否定后的肯定),是脫離污濁之后的對天仰視,是放下身體包袱后的解脫,這又何嘗不是古代雅士所追求的一種高逸境界?而我在詩中所要指認(rèn)的則是秋天之上的明凈部分。奈保爾游記中有一句話:在西方社會,性是民眾的先知。仔細(xì)琢磨一下是極有意思的。

唐晉:你的很多詩中都多少帶有“回避”的態(tài)度;你的視角在作品中不斷游走,顯然,有點兒“亂花漸欲迷人眼”的感覺。從象山半島到上海也有二十多年了吧,與你較早一些的詩作相比,例如那首傳頌甚廣的《餓鷹叫雪》,今天的作品變得內(nèi)斂很多,或者說,更樂于追求一種清逸。固然其中有年齡原因,不過我想說的是,那種來自大城市的“時光困局”,對你的生活到創(chuàng)作產(chǎn)生的影響是不可忽略的。

韓高琦:唐晉兄說得沒錯。我來上海生活多年,但是我并沒有真正走進(jìn)去(我甚至不知道淮海路那邊夜咖啡的味道是怎樣的),這中間有多重因素,一言難盡。我的詩都是以外來者視角完成的,包括《變色龍》(城鄉(xiāng)兩大版塊擠壓出來的一首長詩)。“外來者視角”多少帶點不自信,游離、閃爍,在這樣的語境中,很難找準(zhǔn)自己的角色。好在我的定位并不在這里。

唐晉:讀你這一批作品,我感到你遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我所想象的要孤獨。幾乎對所有的事物,你的觸角都顯得沉靜小心,表現(xiàn)出相對極端的那種細(xì)致和冷寂。閱讀詩作的過程中,隱隱約約可以感到你在創(chuàng)作情緒里與客體世界的一種相持。大多數(shù)時間,你用冥想的方式來推進(jìn)詩作,類似的“謹(jǐn)慎”在你十多年前創(chuàng)作《太陽鼠》那批詩作時曾短暫出現(xiàn)過,但明顯比現(xiàn)在自由靈動,空間開放性極強(qiáng)。你比以前顯得“柔緩”,同時也顯得“封閉”。我想聽聽你的感受。

韓高琦:我的孤獨源于高中時的求學(xué)生涯:物質(zhì)的窘迫幾乎壓垮了青春期的自尊。我曾經(jīng)一度患上了憂郁癥。而詩歌似乎是良藥,我在寧大圖書館讀到了北島,從此我的憂郁癥不治自愈。孤獨可以說是我詩歌的靈魂。它的優(yōu)勢在于:對生命本質(zhì)的揭示是第一性的。至于我前后詩風(fēng)的變異,可能是環(huán)境與心態(tài)不一樣了吧。現(xiàn)在,我讓知性的光芒充滿著每一刻。

唐晉:最近注意到你多次離開上海,回到你的象山老家小住。從你拍攝的照片上不難發(fā)現(xiàn),象山是如此的美麗、遼廣。浙江自古不乏寄情而暢游山水間的詩人,你近期的詩風(fēng)也體現(xiàn)了這樣的傾向。那么,關(guān)于上海,除了詩人之間的交往,閱讀寫作之外,憑欄遠(yuǎn)眺之后,你對這座城市的認(rèn)知有些什么?

韓高琦:對于上海這座大都市,除了寄居在它的外環(huán)線邊緣,至于其他,我可能比遠(yuǎn)在太原的你懂得更少。許多文藝青年把上海當(dāng)作上世紀(jì)初的巴黎,來此尋夢,對它青睞有加。但我到目前為止感受不到。剛才我說過:我從未走進(jìn)過它。它對我是敵視的、不歡迎的。反之,我也同樣。

唐晉:《庫切的文字形象》比較有意思。請你來談?wù)勥@首詩吧。

韓高琦:這首詩在寫作技巧上我嘗試運(yùn)用減法。布羅茨基說:少用或不用形容詞。我做的并不徹底。這首詩在意趣上側(cè)重于突出小說家?guī)烨械奈淖主攘Γ核强ǚ蚩ㄎ膶W(xué)遺產(chǎn)的挑戰(zhàn)者、部分風(fēng)格的繼承者和超越者。是在世的一只芝諾甲蟲。他最令人信服的答案是:文字的尊嚴(yán)可以讓邁克爾·K這樣的弱智者遺世獨立。他教會了我。這首小詩是我參與游戲的一個臆想,也是一處伏筆。

唐晉:我想,關(guān)于庫切,以及對于任何一位作家作品的閱讀,都是打開一個全新的空間;你的閱讀量很大。時間不被這樣消耗,就被那樣打發(fā)。希望能讀到你更多更好的詩作。

韓高琦:我的記憶力衰退了,所以閱讀面會漸漸收窄:目前因為想寫些東西,找準(zhǔn)自己的定調(diào)人很重要。原創(chuàng)作品更需深度。謝謝唐晉兄。

我,一個似曾相識的人,

讓你一眼望不透的異鄉(xiāng)客,

當(dāng)我爬山,我就有了高度,

山也平添一份尊嚴(yán)!

當(dāng)我涉足淌水的溪澗,

腳下的卵石放飛了鱒魚的音符,

流水潺潺,將王維的五律誦讀。

兩岸曲折、如訴,

物性的秋天落葉紛飛,鳥雀不驚。

一處茅屋為秋風(fēng)所破,

隱居者卻不知所終。

倘若有必要,不妨是圈套,

一枝破空而去的響箭,

將點燃鷹眼中的一只袖珍白鼠,

這米粒大小的火苗——

擁有終南山的日出!

當(dāng)白天迷失于太陽,

我迷失于晨昏線切開的半個橘子:

12個鐘點,12瓣馨香,12個情人,

貫穿她們的是一種橙色的甘甜。

我迷失于水的肢體……

鸛鳥應(yīng)聲飛抵——

我賭上自身的重量,

一塊石頭壓著一樁罪惡,

雖然喘息沉重,卻收獲了非凡的虛空。

我拍落風(fēng)塵,

飲水的青牛抬頭望見了花楸樹,

一條鞭影,落在靈魂的高處。

牧童用手一指,

短笛吹奏的金合歡招引著菩提鳥、

飛蚊、空曠的暮色與酒幡。

我呆在原地,好似風(fēng)中的漩渦,

一圈圈松弛著中心的暈眩。

我可以一臉無辜,

也可以對天長嘯,

物性的秋天,毫光畢現(xiàn)!

雨意

這樣的一個下午,雨意

加深著睡眠:你臆想的房事

像人參被種植在屋頂。

一片枯葉穿過門廊——

腐朽的氣息從遙遠(yuǎn)的過去徐徐吹來。

這座老式建筑,

適合你的記憶重返,

也適合綢布商后裔薄幸的名份。

這樣的下午,被園林風(fēng)格

所布局?!?/p>

不過是加入了雨蛙踩點的行列。

曲徑通幽處,

一棟書房殘留著天井:鷹爪似的葛藤

死死摳進(jìn)一堆太湖石的骷髏,

無孔不入地吸收,見證了

一處私人產(chǎn)業(yè)被國有化的合法理由。

這樣的一個下午,

容易發(fā)霉的沖動,四處彌漫。

你從你身上醒來后發(fā)現(xiàn):所謂世界

不過是雨后的一角翹檐,

或者是上面停著的一只灰雀,

以及它憑空鳴叫的一段逸聞。

冬日暖陽

冬日暖陽:一個詞足夠抵御寒意。

又逢周末,

光芒的渦輪,在空中

打轉(zhuǎn),凍云漸淡,

背后是一抹笑容。

出行:老幼皆宜。

戶外活動,健康在傳遞,

在近郊風(fēng)景的升溫中。

公園。草地。歡樂谷。泰晤士小鎮(zhèn)。

最是難忘,霜跡覆蓋的一首詩,

鶴在嘹唳,

冰的融化代表水的態(tài)度。

掉隊的風(fēng),拆散筆畫,被湖面吹走。

大地,松弛于一篇千古奇文,

起,承,轉(zhuǎn),合的套路,

形神俱散。

年復(fù)一年,你又能改變多少?

已經(jīng)圍攏的,

是一叢梅花開出的焦點:

磁性的圈子放大著。而我

要避開,我在尋找相反的主題。

比如,在冬季,

面對一棵落葉的梧桐更符合我的個性,

蒼勁、干枯的枝條刺向天空,

肉體的疼痛,被弱化。

而靈魂的顫動又是多么料峭!

冬日暖陽。被氣象預(yù)報所感染,

認(rèn)識或不認(rèn)識的一群,

做一回候鳥,

引頸、出行。在周末,

在倫理的社會層面,

學(xué)會嬉戲與對話。

在今天曬出的這篇日記中,

字與字,句與句,放下了斟酌——

世事淡然,一抹笑容寫在臉上。

韓高琦,筆名夏說。祖籍寧波,現(xiàn)居上海。著有詩集《餓鷹叫雪》《物性的秋天》 。長三角“原則詩歌”寫作運(yùn)動發(fā)起人之一。

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