試析日本近代女子教育及其對中國的啟示

作者簡介：戴婉瑩（1989-），女，河南省人，碩士，四川師范大學歷史文化與旅游學院，研究方向：世界史。

摘要：教育是立國之本，進入21世紀教育已被越來越多的國家所重視。在亞洲，近代日本通過三大國策“富國強兵”、“殖產興業”、“文明開化”的貫徹實施，使明治維新后的日本開始走向躋身世界強國，令世界刮目相看。其中教育的重要性在日本實行近代化過程中發揮著至關重要的作用，其中日本近代女子教育的發生、發展更是日本婦女解放史的重要內容。日本女子教育的發展對中國也產生了相當大程度的影響。

關鍵詞：日本；近代；女子教育

中圖分類號：G531.3文獻標志碼：A文章編號：2095-9214（2016）02-0298-01

日本作為亞洲唯一的發達國家，其教育事業在日本近代化過程中具有極其重要的地位。人是教育的主體，一個國家的發展水平和整體的國民素質息息相關。而女性的知識水平和教育素養是國家發達的重要標志，能頂“半邊天”的女性同樣在日本的近代化過程中發揮著重要作用。日本的女子教育發展之早、水平之高，甚至令同一時期一些歐洲發達國家也望塵莫及。其中主要有以下幾點值得當代中國思考與借鑒。

一、江戶時代奠定的教育基礎

寺子屋是江戶時期專門為平民子弟開設的初等教育機構，寺子屋的教育內容是從實用的觀點出發，注重讀、寫、算（珠算和筆算）的教育內容。即使在封建社會晚期還存在歧視女性的現象，但在當時的日本并沒有把女性完全排斥在這種平民教育之外。由于商品經濟的發展，平民在日常生活中越來越離不開算數，這就為女性接受一些實用主義的教育提供了機會。當時已經有約15%的女性都能讀書識字，這就為近代女子教育的普及奠定了堅實的基礎。中國封建社會沒有女子教育，以一句“女子無才便是德”，便把廣大女性排斥在官學教育之外。舊道德規范認為婦女無須有才能，只需順從丈夫就行。古代的女子主要是接受家庭教育，學習“三綱五常”、“女則女戒”、“女紅”等，學習的目的主要是為了培養賢妻良母，為封建家庭服務。直到進入民國時期，中國才設立了專門的女子學校并使女性開始接受正規的教育。

二、日本近代教育學制的建立

日本開啟明治維新伊始，明治政府便將教育作為立國之本，視教育為“皇國前途之根本”。1872年9月5日，明治政府正式頒布《學制》，規定6歲以上的適齡幼童不分男女皆須入學接受教育，推行“四民平等”的國民義務教育制。《學制》是日本近代史上第一個由中央政府頒布并且切實推行的教育立法。日本從十九世紀七十年代開始根據這一體制興辦近代教育，此后經過三十多年的發展，于1907年日本開始實施六年義務教育，女子入學率就已達到96%。到日本1947年實行九年義務教育時期，女子入學率竟達到99%之上。中國直至新中國成立，女童也只達到15%的入學率。明治時期的日本教育事業蒸蒸日上，而彼時的中國在洋務運動中只有軍工技術型學校，并未建立完善的近代教育體制。直到1904年，清政府才頒行新學制——《奏定學堂章程》，正式實行近代教育制度，近代教育體制的建立比日本晚了30年。

三、明治政府對女子師范教育的注重

明治二十年，當時的文部大臣森有禮提到：“國家富強的根本在于教育，教育的根本在于女子教育”。進入近代化以來，明治政府對師范教育的重視程度僅次于小學，1879年《教育令》規定：“各府縣應根據情況設置公立師范學校”（第33條）。隨著女子教育的蓬勃發展，政府開始大力發展女子師范教育。1890年3月設立女子高等師范學校，培養一大批的女教師，女教師占教職工的數量比在二戰結束后已經達到和男教師平分秋色的水準。這些女教師在日本教育發展的各個階段中發揮了重要作用，女教師中又出現了創辦女子學校的女校長和女教育家們。反觀中國，在漫長對的封建社會中，女子是被奴役的對象，是男人的附屬品，沒有接受教育的權利，更不用說成立專門的女子師范學校。直到1907年，《女子小學堂章程》和《女子師范學堂章程》的頒布，男子獨霸教育的局面逐漸被打破，兩個章程的頒布雖說開啟了近代中國女子接受教育的帷幕，可此時的日本已經開始實行六年義務教育制度，中國教育事業的發展大大滯后。

四、民間積極創辦私立女子學校

日本近代教育事業起步后，日本政府雖開設了公立學校，但由于政府運營缺少資金，教育結構尚不完善。女子教育機構過少，且都屬于初、中等教育，并不能滿足女性接受高等教育的愿望。再加上，政府鼓勵民間辦私學，因此，在民間出現了大批“辦學熱”。在日本近代女子教育事業的發展中，培養起來眾多優秀的女性教育家。在這些大都熱心于教育事業的女教育家中，她們開始自己或參與創辦了女子學校。1875年由女教育家跡見花蹊創辦的跡見學校（今跡見學院女子大學），是第一個女性自辦的女子學校。此后越來越多的教育家致力于興辦學校，有些學校延續至今。這些女子學校為近代日本培養了大批優秀的新女性，可以說民間辦學的熱情是近代女子教育發展的動力。對比同時期的中國，中國封建社會存在過長，女性社會地位低下，中國的民間辦學基本是由外國人倡導的。中國第一所女子學校成立于1884年，是由英國一名基督教女傳教士在寧波創辦的女塾（即寧波六中）。直到1892年，鄭觀應在《盛世危言》中專門列出一章寫《女教》，大聲疾呼政府“廣立女塾，使女子皆入塾讀書”。戊戌變法中，康、梁等維新人士紛紛著書立說，提倡女子教育。中國人自己開辦的第一所女校是1898年由經元善在上海開辦的中國女學堂，而對創建中國女學堂起決定作用的是梁啟超。在此之前，有一些外國教會在中國辦的教會學校招收教徒家庭的女生入學。高等教育方面：美國教會北美長老會、美以美會、浸禮會等倡議在長江流域創辦一所教會的女子大學，1913年，在南京莫愁湖東南繡花巷籌建中國第一所女子大學——金陵女子大學。至20世紀初，中國民間創辦女子學堂才形成一股勢不可擋的社會潮流。

日本近代女子教育的成功推動了日本近代化的進程，一個國家的發達程度是和教育息息相關的，一個國家的文明程度是和女性團體的受教育程度緊密聯系的。日本作為亞洲曾經不起眼的東瀛小國，發展成今天的強國，她的發展之路是值得我們研究的，尤其是日本政府對待教育的重視程度，更是值得我們認真反思。

（作者單位：四川師范大學）

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