新型城鎮化下的村寨景觀發展模式探索
——以貴州省黔東南州苗族村寨為例

周穎悟 （貴州民族大學建筑工程學院，貴州 貴陽 520025）

新型城鎮化下的村寨景觀發展模式探索
——以貴州省黔東南州苗族村寨為例

周穎悟 （貴州民族大學建筑工程學院，貴州 貴陽 520025）

苗族村寨景觀是中國民族景觀內容的重要組成部分，是歷史錘煉和文化熏陶的精華產物，其特質完整體現出“師法自然，天人合一”古法思想。面對新型城鎮化快速發展，村寨空間和結構重新整合，保護和發展苗族村寨景觀又遭遇一次嚴峻的考驗。文章通過對貴州省黔東南州苗族村寨景觀進行詳細的考察、梳理，分析形態特點和構成要素，結合現狀保護問題和城鎮化影響，探討新型城鎮化進程下苗族村寨景觀在各種背景形態下繼承和發展模式，為未來城鎮民族景觀永續發展提供重要素材。

新型城鎮化；苗族村寨；景觀；模式

《國家新型城鎮化規劃（2014—2020年）》正式發布并實施以來，提出要走具有中國特色新型城鎮化道路和全面提高城鎮化質量，體現生態文明、綠色、低碳、節約、集約等要求。貴州省積極響應并確定構建以貴陽中心城市為省域發展主核，“一核、一群，兩圈、六組，多點”為主體的山地特色城鎮空間格局。為實現貴州省的城鎮發展要求，黔東南苗族侗族自治州加快產業結構轉型升級、統籌城鄉協調發展，至2014年全州城鎮化率達到35%，城鎮人口新增10萬余人，采用“產城景”一體化城鎮發展模式，加快推進14個省級示范(特色)小城鎮和8個州級特色小城鎮建設步伐，力爭在2020年州域城鎮化率達到47.5%，城鎮人口超過190萬。黔東南州苗族村寨景觀有別于其他民族景觀，其景觀個性和所具有的民族精神形態對于黔東南州城鎮化發展進程有著積極的借鑒作用，為現有城市建設產生的“百城一景”、“千村一象”的建設窘境提供新的素材。

從部落簡單景觀布局逐漸過渡到小城鎮多功能復合結構景觀形態，苗族村寨景觀經歷了5000多年歷史的洗禮和錘煉，所包含的內涵形態在中國的景觀形態獨樹一幟。黔東南州苗族人口占全州總人口的42.09%，是中國苗族人口最為集中的區域。進入21世紀以來，黔東南州建設各種形態的苗族村寨和城鎮，造就了一批具有特色的小城鎮和村落，大力發展民族特色旅游產業，最為典型的是雷山縣城、臺江縣城、西江苗寨、岜沙苗寨等。

2015年黔東南州16個縣城高速公路全部通達，貴廣與滬昆線高鐵也投入運營，交通環境得到改善，旅游人口驟然增多，刺激苗族村寨的景觀建設開始由“形態”和“內涵”的二元體向只發展“形態”的一元體轉變，各種類型的新型城鎮化綜合體開始建立，“生態移民”工程和“美麗鄉村”工程項目迅速展開，一些較為有特色的苗族村寨開始轉變為城鎮，建設規模不斷擴大，過渡的追求形體上和功能上的大而全，另外一些苗族村寨因為規模小或者呈散點型分布不便管理，導致被搬移和撤銷，幾千年留存的村寨景觀風貌蕩然無存，據筆者調查統計，僅2014年～2015年，黔東南州由于建設主觀性消亡村寨就有27個，內含于其中歷史沉淀的景觀風骨也隨之滅亡，所以尋求苗族村寨景觀如何在今后城鎮化運動過程中發展生存模式顯得尤為重要。

當今城鎮化下黔東南州苗族村寨景觀元素遭遇現代文明元素的侵入，造就城市風貌侵蝕原始村寨景觀肌理和內容，賦予更多的功能和要求，目前苗族村寨景觀元素大致可分為自然景觀元素、村寨內部景觀元素、外部景觀元素。

苗族人民自古以來就有崇拜敬畏自然的習俗，村寨選址采用“背山面水”的方式進行布局，為不破壞原始地形地貌，建筑依照等高線層疊起伏，以線性半環繞排列在山體上，山形控制村寨布局、相互襯景，和山水自成一體，勾勒出村寨古樸自然的獨特輪廓。

3.2.1 建筑元素

村寨中的住宅建筑就是一道主體景觀帶，苗族村寨中的主要建筑多采用“干欄式”木結構形態建造，不需要任何鋼筋混凝土，也沒有統一尺寸標準，完全根據其地形地勢的條件來展開，如遇到有山泉或者樹木等自然因子，建筑就會繞行布局，大多數的村寨建筑都呈條狀和串狀，也有一些坡地較為平緩的村寨呈團狀和片狀。由于地形地貌與苗族村寨特有的建筑形式，產生風格形式統一、疏密有致的建筑景觀。

3.2.2 道路廣場元素

自然形態為主的苗族村寨道路系統和廣場，沒有特定的標準和設計，完全依照人本主義的理念進行布置。村寨內部各個空間由各種形式不定的道路系統連接，把一個個公共空間和私密空間聯系起來，中間穿插各種形式廣場與院落節點，為村民的休憩和節日表演集中提供一個便利和可視性較強的交通與集散系統。

道路因地制宜，采用最為原始的當地材料，如黔東南州的毛石、青石等材料，甚至直接利用地表的巖石裸露作為道路的材質，因勢利導蜿蜒在村落中，最寬處2m～3m，最窄處只有0.8m，虛實引領轉換視覺收斂點，創造出趣味性較強的景觀效果。

廣場是每個苗族村寨重點配置的元素，一般位于整個村寨的中心，面積在400m2～1000m2不等，規模較大的廣場還要設置鼓樓、戲臺、水塘等元素，滿足功能需要。在一些道路的轉角處都會有規模較小的休閑小廣場，面積在16m2～37m2左右，設置座椅、水井、涼亭、廊架等設施，滿足路人和村民休息之用。

苗族村寨住宅院落空間有封閉型、半封閉型和開放型，后兩種形式是主要采用形式。院落空間隔離的墻體多為毛石塊砌體，也有采用夯土與藤蔓植被建造，院落地面材質多為人工斧鑿青石板，呈不規則形。院落面積一般隨建筑的體量大小變化，在18m2～315m2不等，也有個別組團建筑群所圍合的大院落景觀空間，可達到500m2左右，內部放置亭廊和水塘、植物等，成為村寨中的“景中景”。

3.2.3 植物元素

為滿足村民對自然祭祀和辟邪的需要，在苗族村頭村尾都會有高大的原始自然樹木，如楓香、銀杏、樟樹等，作為庇佑村寨的“風水樹”。住宅建筑的周圍種植各種長青的低矮灌木，如火棘、福建柏等，起到改善住宅小環境氣候和分割空間的作用，在一些地勢平緩的苗族住宅前還種植一些經濟植物，如紅豆杉、枇杷、鳳尾蕨、金毛狗等，增加整個村寨的景觀生機。

黔東南州苗族村寨在2001年前由于受到交通不便于地理位置影響，其外來元素植入到村寨景觀體系比較單一和有限。影響黔東南苗族村寨景觀最大的是侗族村寨景觀元素，鼓樓與風雨橋等景觀元素已引用進一些苗族村寨，為苗族的景觀功能和形態樣式注入新鮮的血液。

城鎮化進程的深入和旅游業的興起，苗族村寨的經濟得到有力的提升，為迎合發展的需要，苗族村寨吸收城市化的現代景觀元素，在經濟利益的驅使下，規則的建筑布局和廣場、柏油公路、修剪成形的植物等各種元素大范圍運用，賓館、休閑會所、大型飯店等現代設施不加修飾的出現在村寨中。在“生態移民”工程中，被遷移改造的苗族村寨景觀元素沒有繼承，大量采用城市中的住宅小區設計元素進行，幾何化景觀形態替代原有的自然形態，造成苗族既有景觀特質蕩然無存。

美國經濟學家霍利斯·錢納里于1957年發現經濟發展水平和城鎮化進程之間存在正比關系，經濟發展水平越高則城鎮化水平越高，城鎮化是人類發展過程中必經的階段。中國實施的新型城鎮化規劃中，可持續發展、高效、生態建設和保護是重點，不能一味的重視城市建設，忽略周圍環境因子的協調處理。城鎮化不是消滅農村，而是要形成城市和農村相互協調的共生關系，改變以往城市剝削農村方式，造成農村經濟衰退后果，反作用于城市經濟的惡性循環。黔東南村寨景觀應與城鎮化進程統籌發展、空間共融、功能互補的方式進行發展，不能單純的保護或者是徹底的消滅，相互尊重功能需要和形態組成，重視資源利用和景觀生命力的展現。

具有歷史文化底蘊的苗族村寨景觀在城鎮化進程中，要注重景觀特質的原始性，不能過多的調整其內部結構，對原始環境最小的損害是對資源的最大利用。新型城鎮化集約和高效要求不能完全在苗族村寨景觀主體元素中實現，必須保存好特質主體景觀元素，對于新建的區域必須銜接主體景觀結構，內容和精神要和其原始村寨保持一致。據黔東南州麻江縣“美麗鄉村”工程中涉及的苗族村寨居民調查發現，希望現狀村寨景觀樣式和功能結構保持不變意愿的村民占到調查總人口的85.25%，由此可以看出對原有村寨元素減少干擾，不僅能保證村寨景觀的純粹性，還能順應當地居民的意愿。

新型城鎮化不同以往的傳統城鎮化，更注重內涵式質量的提升，改變過去粗放式、單一式、形式化發展。在新型城鎮化的背景下，苗族村寨景觀不能單純的靠保護來維持自身景觀的特質，必須走進城鎮中，為城鎮發展提供適宜的素材參考，使城鎮景觀元素多元化，提高城鎮生活的內涵品味，豐富城鎮景觀風貌樣式。

苗族村寨景觀需要在自我本體上下手，根據城鎮功能需要來改進自身的要素特性，必須保持自我主體的完整，容納其他民族景觀和現代景觀元素，尋求共同特性來衍生出新的形態。突破原有村寨范圍和思想限制，把苗族村寨景觀與城鎮發展需要聯系在一起，景觀的內涵不在是一個具體形態或者是一個具象的節點，可以成為新城鎮的一個象征、一個精神符號。

城鎮化進程中一個重要實施手段就是人口集中，才能達到資源最優化配置，移民城鎮工程、村鎮合并工程、村村合并工程是最有效的方式。現今中國每天有80個村寨消失，預計10年后全國有近100萬個自然村消亡，所以國家推出了一系列手段重點保護各種特色村落，但是苗族村寨景觀樣式呈現有集中、散點、串狀等各種形態，不是每個村寨都能集中特色可以加以保護和發展，大多數村寨都會因為各種原因被遷移和取消，分布在這些村寨的特色景觀因子也隨之消亡，所以對苗族村寨景觀的繼承和發展進行借鑒完整形態村寨、移植分散村落景觀節點完成。

有特色完整景觀結構的村寨景觀布局和構成形態要在新的城鎮中得以體現，就要借鑒原始村寨的風貌及要素，繼承精髓并根據自身城鎮功能需要進行一定量的融入改造，對于單獨的景觀節點進行部分或者全部移植，增加新建區域的特色景觀節點，還原苗族村寨景觀特色的原味。

對于早期的黔東南苗族村寨景觀的審美和體驗還是以自然景觀和村寨元素表象形態為主，能帶動的區域產業比較單一。隨著黔東南經濟的發展，苗族的刺繡、工藝、織布、種植制造等內容也逐漸成為一種村寨不可或缺的體驗式動態景觀，不僅豐富苗族村寨景觀的內涵，也能為區域內的居民打造出各類產業。新型城鎮化的主要內容之一是打造高效、綠色的產業集群，苗族多元素動態景觀的進入，依靠城鎮的背景優勢，加之自身產業組成門檻低、見效快，會在城鎮中快速形成民族產業群，并且在短時間內就可以解決搬入居民的就業問題，還可以增加在城鎮中的體驗式動態景觀元素，增加城鎮的個性和內容，使新型城鎮在苗族村寨動靜景觀的聯合補充下更有風貌的感染力和經濟提升的實力。

黔東南苗族村寨景觀是苗族人民的歷史結晶，是一種民族象征和凝結精華。新型城鎮化的實施是歷史進程的必然結果，促使苗族村寨景觀形態要進行一定的遷移變化，對待村寨的古遺址景觀要采取完整保存，對引用和借鑒進城鎮的景觀要謹慎創新，不管是在規劃還是在工程設計中都要區分好苗族村寨的主體要義和肌理形態，忌諱用其他景觀語言來補充甚至替代苗族村寨景觀結構。無論是體驗式苗族村寨景觀或者是觀光型苗族村寨景觀，都要在新型城鎮化的進程里發揮促進作用，才能實現持續性的留存和發展，單靠剛性保護是行不通的，只有分清主賓層級關系，維持好苗族村寨景觀的生機活力，使苗族村寨景觀特質在未來都市和鄉村建設中得以更好的利用。

[1]國家新型城鎮化規劃（2014-2020年）[Z].

[2]貴州省山地特色新型城鎮化規劃（2014—2020年）（征求意見稿）[Z].

[3]熊玉有.苗族文化史[M].昆明：云南民族出版社，2003.

[4]龍生庭.中國苗族民間制度文化[M].長沙：湖南人民出版社，2004.

[5]吳澤霖.貴州苗夷社會研究[M].北京：民族出版社，2004.

[6]唐學山.園林設計[M].中國林業出版社，2001.

[7]江帆.生態民俗學[M].哈爾濱：黑龍江人民出版社，2003.

[8]潘彩霞.蘇州古村落旅游開發策略研究[D].蘇州：蘇州科技學院，2011.

[9]文劍剛，邱德華.小城鎮環境與景觀設計[M].北京：中國建筑工業出版社，2012.

[10]蔡志昶.快速城鎮化背景下的江南歷史文化古鎮保護與發展——以常熟市古里古鎮為例[J].建筑與文化，2010(4).

[11]舒川根.文化創意與新農村建設的有機結合——以安吉縣創建“中國美麗鄉村”為例[J].浙江社會科學，2010(7).

TU982.29

A

1007-7359（2016）05-0086-03

10.16330/j.cnki.1007-7359.2016.05.022

2014年度國家民委科研項目——《貴州省黔東南州苗族村寨園林景觀形態對城鎮化發展影響》（編號：14GZZ011）。

周穎悟（1979-），男，貴州貴陽人，畢業于西南林業大學，碩士；副教授，主要從事建筑學、城鄉規劃學專業的教學工作。