關于明清散文流派演變的特點及意義探討

[本文系2015年度甘肅省高等學校科研項目“驚隱詩社散文創作研究”研究成果之一，項目編號2015A-199]

摘要：在我國明清時代，其散文流派比較多，不同的流派其創作的風格也不同。正是因為這些散文流派，在很大程度上豐富了我國古代的散文理論。本文主要探討的就是明清散文流派演變的特點，并且對其演變的意義進行深入的探究。

關鍵詞：明清；散文流派；演變；特點；意義

明前的散文流派比較多，比較熟悉的有唐宋派、桐城派以及公安派以及湘鄉派等。可以說明清散文是伴隨著散文流派的演變而不斷的發展的。明清散文流派不斷涌現的因素有很多，社會政治環境的影響、古代散文自身的發展規律以及明清思潮的涌動等都在很大程度上影響著我國明清散文流派的形成[1]。

一、明清散文流派演變特點的分析

明清時期是我國封建社會的后期，其資本主義的萌芽在明后期就已經萌發。及時加強封建統治，依舊是不能阻止我國向近代社會發展的步伐。在明清時期，雖然程朱理學的正統地位得到一定程度的維護，但是彰顯人文精神的新的思潮卻無法阻止，依舊隨著資本主義萌芽的發展而不斷的盛行。站在散文的自身發展角度而言，明清散文的發展繼承了前朝的優點，但是卻又形成了自己獨特的風格。下面主要從演變的動因等方面闡述明清散文流派的演變特點：

（一）明清散文演變的動機分析

明清散文演變的動機主要有四點，首先就是受政治環境的影響，社會政治環境能夠在很大程度上影響流派的形成，散文流派的文風在一定程度上滿足了社會政治環境的需要，不承認社會政治環境對明清散文流派的影響是一種不科學的做法[2]。其次，思想理論對散文流派的影響，明清的散文流派基本上都是建立在一定的學理之上，特別是具備一定的新人文精神的學理為明清的散文流派注入了新的血液。比如清代的桐城派就是建立在程朱理學的基礎之上的，唐宋派就直接受王陽明的心理學的影響。可以這樣說，如果沒有一定的理學作為支撐，其散文流派也是無法獲得一定的發展的。再次，前一流派的弊端會直接催化新的流派的崛起。正常情況下，新的流派在早期具有很強的生命力，前期也是散文健康發展的關鍵時期。但是基本上到了后期，散文的發展就會出現各種弊端，比如摹擬以及各種剽竊等。明清的散文流派之所以能夠后來居上，最主要的原因就是后來者能夠除去前者的弊端。正是在這樣不斷的更迭中，明清散文走完了它的演變路程。最后是受統治者的文風取向影響，明清統治者的文風取向對于其散文流派的形成與演變具有關鍵性的作用。除此之外，明清散文還受八股文時存環境的影響，特殊的生存環境以及生存方式對明清散文流派的形成與演變都具有一定程度的影響。

（二）明清散文流派形成演變的核心問題闡述

明清散文流派的形成與演變主要涉及三個核心問題，首先就是散文的藝術精神，散文的藝術精神在本質上就是作者的人生藝術精神，而創作者的人生藝術精神主要來源于作者的人生觀與世界觀，但是人生觀與世界觀的形成又是建立在一定的理論基礎之上的。也就是說散文流派對藝術精神的選擇最終要歸結為對思想理論的選擇[3]。其次就是散文的藝術風格，在散文流派中藝術風格是最主要的標志，不同的散文流派其藝術風格也是不同的。任何散文流派對于藝術風格的選擇都不是隨意的，其風格的選擇必須要彰顯一定的藝術精神。明清散文流派最大的特點就是散文的風格具備一定的多樣性。最后，就是對待散文藝術傳統的態度，不同的散文流派對待藝術傳統的態度是不同的。大部分流派的形成都具有一定的復古性，在散文的藝術傳統上，很多的散文流派都是持承認的態度的。但是在選用的對象與選用的方式上卻有所不同。最主要的原因在與不同的散文流派追求的藝術精神以及藝術風格是不同的，因而在選擇藝術傳統的內容上就會表現出不同。

（三）明清散文流派的演變趨勢

明清散文流派的演變趨勢主要呈現三點特征：首先就是后來形成的散文流派更加關注社會群體的利益，比較注重散文的時效性，比如在我國的近代史上就有很多睜眼看世界的散文的出現。其次，越來越關注散文的審美特性以及創造的藝術性。任何一個散文流派都具有自己的藝術風格，比如，桐城派正是在不斷的探索與積累中才形成了自己的散文審美特性。最后是任何散文流派的演變都汲取了前一流派的優勢，比如桐城派中很多的古文見解在明清其它散文流派中都能找到。

二、明清散文流派演變的意義探討

明清散文流派的不斷涌現，在一定程度上彰顯了明清散文家的一種不斷求新、創新的精神。關于明清散文流派演變的意義主要有以下幾點：

（一）在很大程度上豐富了我國古代的散文理論

明清時期的散文流派不斷的涌現，最主要是在理論上有一定的突破，不僅豐富了古代的散文理論，在一定程度上也是對古代散文傳統理論的一種深化。明清散文對社會政治關系以及學術思想關系等，都發表了自己的獨到見解[4]。

（二）涌現了大批的散文作品

明清的散文作家基本上是既擅長理論同時又擅長創作的。不同的散文流派都具備自己的審美特性，比如桐城派與公安派在藝術精神上是不同的，同時在藝術風格上也是不同的。正是因為不同的散文流派涌現，才為我國散文史上增添了更多的精美散文著作[5]。

三、結語

總而言之，不同的散文流派其發展與演變都具有自身的特征。明清散文流派不斷的涌現也受不同的因素影響，上文已經對其演變的特點與意義進行了探討，為我們更好的了解明清散文流派的發展提供了參考的依據。

【參考文獻】

[1]阮忠.古代散文“發展演變”的理念與實踐——以劉振東等《中國古代散文發展史》為例證[J].齊魯學刊，2011，（01）：131-134.

[2]周明初.走出冷落的明清詩文研究——近十年來明清詩文研究述評[J].文學遺產，2011，（06）：147-155.

[3]李遇春.中國文學傳統的創造性轉化——重建現代中國文學研究的古今維度[J].天津社會科學，2016，（01）：105-125.

[4]曾禮軍.清代兩浙文學世家的時空分布與文學建設[J].浙江師范大學學報（社會科學版），2013，（01）：1-11.

[5]阮忠.篇章劃分與古代散文史流變的思考[J].華南師范大學學報（社會科學版）， 2013，（02）：133-139+160.

作者簡介：李海英（1980-）女，甘肅張掖人，碩士，甘肅建筑職業技術學院講師。研究方向：高職教育研究。