李敏
中圖分類號:G632.0 文獻標識碼:A 文章編號:1674-120X(2016)26-0123-01 收稿日期:2016-07-28
新版語文教材的改革力度深、變化大,教師教學的自我關注,實際就是首先密切關注新教材的變化,也就是說,問題的關鍵在于如何認識研究教材的顯著變化,使自己適應于變化,開展好新教材的教學。
一、教師要有拓展性思維
新教材,無論是內容的思想性,還是選篇的層次性,以及體裁的類型性,真正體現了“新”。例如新的選篇中刪掉了《獵戶》《土地》等一批現代文,被刪掉的篇目的某些思想觀點不太符合現實等;有的在情感方面很有些矯揉造作、生硬牽強;有的在藝術性上稍顯粗糙,人文精神的歷史性方面不耐咀嚼,行文構思上欠精雕細刻。而新增篇目如《讀〈伊索寓言〉》《咬文嚼字》《黃鸝》等,思想內容新穎充實,情感豐富真實,風格多樣化,且具有很強的藝術感染力,經得起咀嚼與反思。
通過以上對比,可以看出新教材的整體構思上具備了較多的人文精神,內容的寬廣性、深奧性、多層性以及文學體裁類別的多樣性。這就迫使我們教師不斷改變傳統思維模式,開闊視野,更新知識,完善自己,以素質教育思想為指導,適應教材變化,不斷提高教學水平。
二、教師要有新的序列性思維
先前教材的序列性可以概括為由淺入深、循序反復的兩個層次性。其一,高一選入記敘文、議論文、散文、說明文、文言文;高二、高三逐步增加小說、戲劇、詩歌文體形式,使教學形式逐步深化、多元化,以達到教學內容與效果的全面性、深入性、層次性、豐富性。新版教材不僅對原序列的優點進行了加強,還有了根本的變化。從加強上說,仍遵循由淺入深原則,也仍遵循序列來編輯、安排教材,但序列層次上卻有了根本性的變化。這種新的序列思維,首先不是從文體的分類上開始,而是重視表達方式的綜合性。例如,高一第一冊第一單元所選的篇目為《荷塘月色》《拿來主義》《在馬克思墓前的講話》《杜鵑枝上杜鵑啼》四篇文章,就文體而言,有散文、雜文、演講詞、小品文,似乎文體無章可循,但在這種文體混雜中卻循環著描寫、敘述、抒情、議論、說明的表達特點序列,也遵循了學生開始學習從整體感悟、揣摩語言,到體味情感,理解深層含義的邏輯關系序列,更注意到從總體把握文章內在思路到捕捉關鍵詞語、概括要點、提取精要、深入領會學習方法規律。如果比較文體與表達方式孰輕孰重,顯然,表達方式是應該置于文體特點之前的,這樣的教材安排序列更符合學生學習知識由淺入深、由易到難的規律。
新版教材的這種序列特征,構建了教師的序列性思維,能更好地把握教材由淺入深、從易到難的要求,并且充分發揮集合體系、集中體式編選優勢,化深為淺,變難為易,讓學生扎實學習,練好基本功,具有較強的條塊思維、對比思維,發展思維能力,有效提高學生閱讀分析能力。
三、教師要有創新性思維
簡言之,就是要深入鉆研教材與教法。教師展現自己智慧才干的天地就是課堂。素質教育的貫徹與實施首先還要在課堂教育上體現,這也是很多國家教育的共識,即“教育的質量和效益在于全面提高受教育者的素質,開發其潛能,增加其智慧”。
把握好課堂教學,這是一個教師創新性思維的首要環節和根本措施,對于這一點,我個人曾寫過一些見解、體會。關于課堂教育類型,我認為可以“似寫議論文,嚴謹、絲絲入扣,論點論據鮮明突出,論證恰到好處”;也可以“猶如寫一篇散文,形散神不散”,學生學習領悟知識不敢道澀與難,如爬高卻不覺得苦與累。嚴謹抽象的議論中有形象描述,疾言厲色中也會有幽默詼諧,于是寫出了《漫議式教學》,此文獲得《人民教育》的二等獎。
創新性思維,不是千篇一律的條文,也不是一成不變的規定,它是一種原則,強調創造性,強調打破不利于教學的舊模式,提高學生參與學習的積極性,變“要我學”為“我要學”,培養學生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力??傊?,在課堂上駕馭教材,采取的教學方式方法,要有益于學生智慧能力的發展提高,另外,課堂節奏要合理協調。教育改革發展的時機大好,教師要創新思維,主動發揮能力才干,譜寫出教育教學的新篇章。
但新版語文教材,也不是沒有可斟酌之處。一是西方現代主義文學作品艱澀難懂,從審美性講并不夠,卻選了一個單元,且文章較長,不很適合中學生學習。只選一兩篇足夠,其余概述即可。從文體的角度看,十四行詩似應選入一篇,以增長學生知識,卻沒有入選。二是體現人類社會艱難奮斗歷史、民族災難深重的名篇所選被淡化,例如,所選杜甫七首詩,都是杜甫個人感受的抒發,卻未選杜甫盼望結束戰亂、憂慮民生、關心國事的一類詩作。