民族元素在文創(chuàng)產(chǎn)品中運用的教學(xué)改革

林筱露++何婷婷

摘 ? 要：如何發(fā)揮民族元素在文創(chuàng)產(chǎn)品中運用的教育改革的作用，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)高專高職人才，是當(dāng)今藝術(shù)教育理論研究與教學(xué)實踐面臨的一個新問題。本文對近幾年高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中關(guān)于民族元素運用的模擬項目教學(xué)改革進(jìn)行了總結(jié)，教學(xué)實踐表明：基于民族元素運用的模擬項目教學(xué)是教與學(xué)相互統(tǒng)一的過程，結(jié)合文化背景學(xué)習(xí)、生活體驗學(xué)習(xí)和團(tuán)隊合作學(xué)習(xí)等新的教學(xué)形式可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，擴展學(xué)生自學(xué)能力。通過對文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研發(fā)中遇到的問題，將民族元素應(yīng)用融入課程學(xué)習(xí)中，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，為培養(yǎng)高素質(zhì)的藝術(shù)設(shè)計技術(shù)型人才打好基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：民族元素;教學(xué)改革;文創(chuàng)產(chǎn)品

中圖分類號：G642 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）26-0214-02

現(xiàn)代科技水平的不斷發(fā)展，工業(yè)化產(chǎn)品迅速代替手工產(chǎn)品，滿足人們的基本生活需求。但是，隨著人們生活水平的提高，對單一類同化的工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)生厭倦，由消費方式向生活方式轉(zhuǎn)變，開始以生活文化為目標(biāo)，關(guān)注產(chǎn)品背后對精神意義和文化附加值，滿足人在生活中的需要。在此背景下產(chǎn)生了以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)品，即文化創(chuàng)意產(chǎn)品。文化創(chuàng)意產(chǎn)品（文創(chuàng)產(chǎn)品）作為藝術(shù)衍生品，利用原生藝術(shù)品的符號意義、美學(xué)特征、人文精神、文化元素，對原生藝術(shù)品重新解讀和重構(gòu)，通過設(shè)計者自己對于文化的理解，將原生藝術(shù)品的文化元素與產(chǎn)品本身的創(chuàng)意相結(jié)合，形成的一種新型文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計與制作需要大量具有扎實設(shè)計基礎(chǔ)知識的掌握現(xiàn)代材料應(yīng)用技術(shù)的卓越設(shè)計師，為此，近年來我國陸續(xù)開展了高校藝術(shù)基礎(chǔ)教育工作改革。民族元素運用課程是高職院校重要的理論與實踐相結(jié)合的應(yīng)用基礎(chǔ)課程，主要研究民族元素的顏色、圖形、造型與材料等，涉及其歷史、地域、人文、風(fēng)俗等內(nèi)容。課程的知識點多、相互之間連帶關(guān)系復(fù)雜，是藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生接觸到的一門理論學(xué)習(xí)直接聯(lián)系產(chǎn)品設(shè)計的實踐課程，在培養(yǎng)學(xué)生建立研究對象的相關(guān)知識背景，解決設(shè)計實際問題上具有重要的啟蒙作用。如何發(fā)揮該課程在整個設(shè)計教育改革中的作用，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)設(shè)計人才，是當(dāng)今藝術(shù)教育理論研究與教學(xué)實踐面臨的一個新問題。

隨著近年來高等教育改革的推進(jìn)，民族元素運用課程在提高課堂教學(xué)質(zhì)量、完善課程體系、豐富教學(xué)內(nèi)容上有一定的改進(jìn)。但是離市場人才需求的目標(biāo)還有一些差距。以民族元素在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計運用的教學(xué)為例，目前有以下現(xiàn)狀和問題：（1）授課方式：課程的教學(xué)模式以教師講授為主，學(xué)生對民族元素相關(guān)知識背景的了解與認(rèn)識主要以上課被動式聽講，配合課后網(wǎng)上查閱收集資料。盡管課程內(nèi)容本身與實際文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計項目緊密相連，但學(xué)生接觸到的信息已經(jīng)是概括簡化后的內(nèi)容，學(xué)生不了解如何將相關(guān)信息提煉運用;（2）課程作業(yè)安排：作業(yè)主題的設(shè)定與教材章節(jié)內(nèi)容緊密相連，涉及的知識點比較單一，學(xué)生缺少解決基于實際問題的研究探索式學(xué)習(xí)，缺乏靈活應(yīng)用基本原理解決實際問題的訓(xùn)練環(huán)節(jié);（3）學(xué)生學(xué)習(xí)方式：學(xué)生的學(xué)習(xí)模式以記憶與重現(xiàn)的被動式為主，缺少總結(jié)概括收集到的背景素材和民族元素、分析討論、聯(lián)想創(chuàng)新等主動式學(xué)習(xí);（4）制作完成：在材料運用和工藝技術(shù)上循規(guī)蹈矩，造型語言和材料語言表現(xiàn)形式上沒有創(chuàng)意。

基于上述現(xiàn)狀分析，我們進(jìn)行了教學(xué)改革的嘗試，旨在探索以發(fā)散思維分析解決問題為導(dǎo)向的教與學(xué)互動教學(xué)模式，以學(xué)生為主體，通過深入探究具體民族元素的相關(guān)歷史背景與人們生活習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，激發(fā)潛在的發(fā)散性思維，提高分析創(chuàng)作和研究實際問題的能力，使學(xué)生通過自身體驗、小組討論、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等多樣的學(xué)習(xí)方式深化學(xué)習(xí)內(nèi)容，打好理論與實踐相結(jié)合的設(shè)計基礎(chǔ)。

一、民族元素應(yīng)用課程基于文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的教學(xué)改革實踐

在教學(xué)改革期間的三年，我們分別在廣西兩個高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院設(shè)計專業(yè)班級中的《民族元素應(yīng)用》課程進(jìn)行了教學(xué)改革試點，整體教學(xué)安排是：在開始階段，向?qū)W生簡單介紹文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中對民族元素應(yīng)用的要求，將準(zhǔn)備好的小組研究課題發(fā)給學(xué)生。學(xué)生以3-5人為一組，自行組合研究創(chuàng)作小組，從選題、收集資料、提煉運用、設(shè)計創(chuàng)作到制作完成，均由小組成員以分工合作的方式共同完成，完成的產(chǎn)品放置市場銷售，測試消費者的認(rèn)同度。課程結(jié)課，由主講教師進(jìn)行總結(jié)點評。

（一）文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作課題的設(shè)立

民族元素運用教學(xué)方法改革的前提是設(shè)計選題方向，對從未接觸過文創(chuàng)產(chǎn)品具體設(shè)計的高職學(xué)生而言，要求他們結(jié)合過去所學(xué)過的設(shè)計理論知識進(jìn)行自由創(chuàng)作是不切實際的。為此，教師需要考慮到高職學(xué)生的文化水平程度和專業(yè)技能背景，基于課程的知識點，結(jié)合實際情況，盡可能體現(xiàn)研究方向的基礎(chǔ)性和多領(lǐng)域交叉性特點。從平面和立體兩個方向分類進(jìn)行主題的研究問題設(shè)計供小組選擇。

主題一：運用當(dāng)?shù)孛褡逄赜械膱D形元素設(shè)計相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品的研究問題：a、研究當(dāng)?shù)孛褡鍒D形紋樣的特點;b、研究當(dāng)?shù)孛褡宸棥⒒顒右约捌魑锕ぞ叩鹊挠蒙?xí)慣;c、研究當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情。

主題二：運用當(dāng)?shù)孛褡逄赜惺挛锏男螒B(tài)造型設(shè)計相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品研究問題：a、研究當(dāng)?shù)卮硇詣又参锖痛笞匀唬ㄉ角鸷恿鳎┑男螒B(tài)特點;b、研究相關(guān)代表性事物的用色習(xí)慣;c、研究哦當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情。

教師在教學(xué)上起到引導(dǎo)性的作用，要求學(xué)生比較全面具體的有序收集相關(guān)素材，減少學(xué)生在進(jìn)入創(chuàng)作課程階段的難度。

（二）素材收集的方式及主要考核點

在創(chuàng)作課題的設(shè)立后，以分小組分類別的形式通過書籍和網(wǎng)上查找或是實地考察等方式進(jìn)行，提倡學(xué)生在數(shù)量上盡可能多的收集材料，在涉及面上盡可能的廣，最后用ppt的形式材料匯總。主要考核學(xué)生自主查找、收集、分析材料信息的能力，改變以往由老師填鴨式授課的方式，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性及自身的知識面。

（三）提煉元素

分析提煉資料是整個設(shè)計過程中最為重要且最困難的階段，在教學(xué)過程中結(jié)合設(shè)計基礎(chǔ)課的舊知識點，引導(dǎo)學(xué)生將大量的材料信息化繁為簡，再以發(fā)散性思維訓(xùn)練法對元素進(jìn)行創(chuàng)作。

以下幾組學(xué)生的作品為例：

第一組：選擇運用當(dāng)?shù)孛褡鍒D形元素創(chuàng)作的相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品（少數(shù)民族娃娃抱枕）。該作品如果只是將創(chuàng)作前收集的相關(guān)民族圖形元素直接的堆砌在方形抱枕上作為裝飾，稱不上文創(chuàng)產(chǎn)品。現(xiàn)以橄欖型抱枕為載體，以各個少數(shù)民族為單位提煉圖形紋樣重組設(shè)計，教學(xué)上引導(dǎo)學(xué)生主要從圖形元素和顏色上區(qū)分各個民族，尋找新的材料進(jìn)行二次創(chuàng)作。

第二組：選擇運用當(dāng)?shù)孛褡逶氐脑煨蛠碓O(shè)計茶文化主題的相關(guān)產(chǎn)品（桂林山水茶桌椅）。首先“茶”這一主題的定位非常的抽象，要求學(xué)生必須從茶文化背景資料進(jìn)行入手，尋找資料信息之間的連帶關(guān)系。該組學(xué)生從文化背景資料中提煉了一個字“靜”，開始進(jìn)行發(fā)散性思維創(chuàng)作，從中聯(lián)想到桂林山水的“靜”，聯(lián)想到中國一句俗話“坐有靠山”，聯(lián)想到白色的“凈”等。最后該作品運用元素替換的手法，將桂林的山元素提煉作為茶凳的靠背。

（四）設(shè)計創(chuàng)作中材料的運用

材料的選用在一定程度上能夠體現(xiàn)產(chǎn)品的特性，隨著科技的進(jìn)步，材料的選擇性也越來越大，許多新型材料的實用還能解決產(chǎn)品生產(chǎn)和使用中的不少問題。因此，鼓勵學(xué)生在同一產(chǎn)品上多嘗試不同材料或綜合材料，有助于開發(fā)更新更有趣更實用的文創(chuàng)產(chǎn)品。以下兩個案例是在教學(xué)實踐中較為成功的市場案例：

第一組：朋克風(fēng)和民族風(fēng)混搭的皮具，學(xué)生用鐵絲網(wǎng)的網(wǎng)格和漆表現(xiàn)民族服飾上的刺繡紋樣，把皮、鐵絲網(wǎng)、和漆三種材料相結(jié)合。得到市場的認(rèn)可，銷售期間多次脫銷并且陸續(xù)接到私人定制的訂單;

第二組：陶瓷作品《殖》，該文創(chuàng)產(chǎn)品是由廣西特有的圖騰蛙元素提煉的一個茶寵，學(xué)生不但在造型上大膽表現(xiàn)，在制作上做選用材料也做了很多的嘗試。從泥巴到釉料的選擇，做了不下20種嘗試，最后還是從顏色和表面質(zhì)感效果做最終定稿，選擇以廣西最具代表性的欽州陶泥為主要材料表現(xiàn)該地域文化。該文創(chuàng)產(chǎn)品首次市場測試售賣活動30只，半天時間售出19只。

二、教學(xué)改革在實踐中的理性分析

上述教學(xué)改革實踐引發(fā)我們對民族元素運用課程的理性思考，原來改革的初衷在于提高學(xué)生設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品的能力，通過各種主題的設(shè)計、元素提煉和材料運用等問題研究，這三年的教學(xué)實踐，我們感到有必要從教學(xué)與實踐上重新審視和思考這一過程。

（一）教與學(xué)的相互促進(jìn)

以往授課老師重“教”而輕“學(xué)”與“練”，但是實踐表明學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)對模擬項目的投入與變化，不但能夠減輕教師的工作量還能提高教學(xué)效果。在合作與研討過程中能夠快速激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，90%以上的學(xué)生能夠主動的發(fā)現(xiàn)問題解決問題，教與學(xué)的項目實踐互動教學(xué)形式得到大部分學(xué)生和老師的認(rèn)可。

（二）提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

作為一個優(yōu)秀的設(shè)計師，不能只在技術(shù)上高超，同時也要具備一定的文化涵養(yǎng)，這樣才能為人們服務(wù)，設(shè)計處具有一定內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品。在教學(xué)中，通過授課教師引導(dǎo)式教學(xué)，有目的的設(shè)計課程主題，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動力，擴展學(xué)生的知識面。

總結(jié)三年來的教學(xué)改革實踐，從教與學(xué)的理論上思考這一教學(xué)過程，認(rèn)為民族元素在文創(chuàng)產(chǎn)品上的運用是教學(xué)與實踐相互統(tǒng)一的教學(xué)過程，也是一種激發(fā)學(xué)生設(shè)計創(chuàng)作熱情的教學(xué)活動;新教學(xué)形式的采用將學(xué)生的個體學(xué)習(xí)和小組學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊合作精神，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和實地考察體驗式學(xué)習(xí)擴展了學(xué)生課外主動學(xué)習(xí)的時間與空間。通過模擬實踐創(chuàng)作具體項目，市場銷售直接反饋消費需求信息，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，為培養(yǎng)高素質(zhì)的設(shè)計技術(shù)人才打好基礎(chǔ)。

《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出了國家發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要任務(wù)，全國各大城市也都推出相關(guān)政策支持和推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。發(fā)揮民族元素運用課程在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中具有重要作用，從一門課程的角度為學(xué)生進(jìn)入社會打好基礎(chǔ)拓寬視野，是老師的責(zé)任。3年來的教學(xué)改革工作取得了預(yù)期效果，有必要在未來的實踐中不斷改進(jìn)提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹樹真.“引導(dǎo)”中“生成”——關(guān)于教與學(xué)關(guān)系建構(gòu)的思考[D].武漢：華中師范大學(xué)，2004.

[2]關(guān)小榮.傳統(tǒng)民族元素在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用[J]亞太教育，2015（18）.