大師們“不生氣”

李東勝

清華大學首任校長羅家倫身上有一種氣度——“不生氣”。作為一位著名學者，他經常受到各種各樣的質詢，但羅家倫不計較。毛子水教授曾回憶一件事：有一回，中國語文學會開會，一位與會者提出簡體字問題，大家開始討論，而對簡體字曾有深入研究的羅家倫只是靜靜地聽，并沒有“接招”，那幾個人也就平息下來了。

清華大學校長梅貽琦也擁有“不生氣”的氣度。1941年5月，鄭天挺和羅常培、梅貽琦一同前往西南聯(lián)大敘永分校、李莊北大文科研究所看望研究人員，返回途中，羅常培因為聯(lián)合辦學的瑣事大發(fā)雷霆，梅貽琦靜靜地聽，直到羅常培發(fā)足了火以后，他才慢條斯理地說：“我倒想跟你一起（發(fā)火），但那也無濟于事啊。”梅校長平和、懇切的態(tài)度，讓羅常培火氣全消。類似的事，在八年聯(lián)合辦學中還發(fā)生過多次，但梅貽琦的“不生氣”，讓學校之間相處融洽。

上世紀三十年代末，燕京大學鄧之誠教授反對白話文，對積極提倡白話文的北大教授胡適頗有微詞。胡適那時已名滿天下，而且北大和燕大同處一城，胡適不可能不知道鄧之誠之語，但胡適對鄧之誠并未惡語相向，足可見胡適做人的胸襟和氣量。胡適挨了很多年的罵，他并沒有暴跳如雷，誠如他自己所說：“我挨了四十年的罵，從來不生氣，并且歡迎之至，因為這是代表了自由中國的言論自由與思想自由。”

大師們“不生氣”的態(tài)度，是建立在容忍異己的精神基礎之上的人格修為，不僅僅是一種大度、寬容的精神境界，也是一種積極的處世哲學。

每個人生活在世上，難免會受到各種各樣的攻擊、傷害，如果對每一個傷害自己的人都反唇相譏、以牙還牙，矛盾就會激化。如果能采取“不生氣”的方式冷靜對待，就會化解仇恨、重新建立起溝通、和解的渠道，愛的陽光就會普照人世間，照亮每一個陰冷的角落。