歐洲文藝復興時期的文學對五四新文化運動的影響

孫蔓科

內容摘要：歐洲文藝復興時期的文學可以說是文學寶庫中一顆燦爛的明珠，它不僅在歐洲文學史上占據了重要地位，而且還影響了亞洲的五四新文化運動。從文學的角度來看，文藝復興時期的文學中所包含的挑戰權威批判精神和理性意識深深地影響了五四新文學，使得五四新文學以決絕的方式來批判封建傳統文化，重新關注到人的價值和人的意識。

關鍵詞：文藝復興文學 五四新文化運動 白話文 人的文學

文藝復興運動是在歐洲資產階級反封建反教會的政治需求下產生的，它極大地解放了人們的思想，拉開了歐洲近代歷史和文學的序幕。無論是在歷史上還是在文學上，歐洲文藝復興運動都具有重要的地位，它所創造的燦爛文學，不僅僅為資本主義文化的發展奠定了基礎，還影響了整個人類文明的進程。20世紀初的中國，在封建主義三座大山的壓迫下，一群具有現代意識的知識分子為了推翻舊思想、舊文學而發動了一場聲勢浩大、影響深遠的思想啟蒙運動，也就是五四新文化運動。這些知識分子受到歐洲文藝復興運動的影響，企圖在中國來一個思想上和文學上的“文藝復興”，這也形成了五四新文化運動和歐洲文藝復興運動之間不可分割的淵源關系。所以，人們常常將五四新文化運動視為中國的文藝復興。

第一、歐洲文藝復興在中國的傳播。明末清初，隨著以利瑪竇為代表的外國傳教士進入中國傳教，歐洲的天文、地理、機械、美術等知識開始進入中國人的視野。但是，直至清朝末年，歐洲文藝復興才作為一個文化整體在中國廣泛傳播開來。到了五四運動時期，由于當時中國的社會現實正好和歐洲文藝復興時期的歷史狀況相吻合，所以，文藝復興運動在中國的傳播到達了高潮。五四時期，對歐洲文藝復興文學有深入研究的知識分子有周作人、胡適、蔣方震等人。周作人在《歐洲文學史》一書中，全面評述了文藝復興時期意大利、法國、西班牙等國家的作家作品，并將文藝復興時期的文化和中古文化進行了對比，揭示了莎士比亞悲劇的藝術魅力和倫理效能，其人其書都在文藝復興文學中具有較大的影響。此外，蔣方震也針對歐洲各國文藝復興時期文學的特點而編寫了《歐洲文藝復興史》，初步概括了近代科學和近代思想與文藝復興運動之間的聯系。

第二、歐洲文藝復興時期的文學對五四新文化運動的影響。

1、歐洲文藝復興運動是五四新文化運動的思想武器，它為五四新文化運動提供了適切的精神滋養。美國學者格里德認為，文藝復興運動為五四時期的知識分子提供了能夠加以利用的靈感。本文對他的觀點表示認同。在文學方面，文藝復興對新文化運動的影響更加突出，這不僅僅表現在新文化運動的主要參與者是文學家和史學家，新文化運動最初是在文藝領域開展，更表現在文藝復興運動中的先進思想被中國先進知識分子所接受，成為向封建主義宣戰的重要武器。文藝復興時期的文化被新文化運動的先驅所接受，成為了中國五四時期文學藝術精神營養的主要來源。

2、歐洲文藝復興的反封建反教會影響了新文化運動的文學，使得這一時期的文學走上了反封建的道路。轟轟烈烈的文藝復興運動的主要目的是反對封建專制，反對教會統治，這一時期的文學也以此為目標，揭露封建專制制度的腐朽和丑惡，向宗教神學的壓迫和反人性觀念舉起反抗的大旗，表現出前所未有的批判意識和理性精神，這種敢于挑戰權威、反抗傳統的精神也影響了五四新文學。自此，新文學能夠運用全新的眼光來審視一切，重新評定封建傳統存在的價值和意義，進而發現了中國封建統治的虛偽和血腥，發現了傳統文明對人性的禁錮、對權利的剝奪、對尊嚴的扼殺。而造成這一切的源頭就是以孔教倫理為核心的封建文化。于是，陳獨秀、魯迅、郭沫若等人開始猛烈抨擊封建禮教，力求推翻腐朽、僵化的傳統文明，呼吁個性解放個性自由，這些都屬于新文學的響亮主題。

3、歐洲文藝復興對現實人生的回歸、對人性的肯定影響了五四新文學。出于反教會的政治目的，歐洲文藝復興反對來世主義和虛無主義，開始打破荒誕虛無的天國夢幻，轉向生動真實的現世社會。它倡導人文主義的價值力量，著重表達普通人在現實生活中的喜怒哀樂和真實欲望，表現出鮮明的世俗傾向。這一特征對五四新文學產生了重要的影響，主要表現在白話文學的實踐中。胡適是白話文的主要倡導者和踐行者。他在研究文藝復興時期的各國文學之后，得出文藝復興文學始于文學語言的結論。并且指出在文藝復興時期，歐洲的白話俗語取代了拉丁語，成為文學的語言載體。例如但丁就是用意大利“土語”而不是用拉丁語創作的《神曲》，喬廋也運用“民族土語”進行創作而開創了英國文學的新紀元等等。在中國，胡適開始用白話文進行寫作，魯迅的《狂人日記》更是白話文小說的代表作品。

（作者單位：河北科技師范學院）