教學做合一

趙華祥

“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”是陶行知生活教育理論的主要內容。“教學做合一”是陶行知生活教育理論所主張的教學理論。他認為：“教學做合一”包含著三層意思：一是指方法，事怎樣做就怎樣學，怎樣學就怎樣教；二是指關系，對事說是做，對已說是學，對人說是教；三是指目標，教育不是教人學，而是教人學做事。他同時強調，教學做是一件事，不是三件事，而“做”是根本，是中心。“教學做合一”是陶行知改造舊教育、創造新教育的銳利武器。而陶行知的“教學做合一”思想與《數學課程標準》的新理念是一致的。在數學教學中運用陶行知的“教學做合一”思想優化了數學教學，有效地調動了學生學習的積極性和主動性，使學生通過觀察、思考、想象、創造等方式，探索出自己的學習方法，真正成為了學習的主人。結合新課標的新觀念，新思想，這對小學數學教學也具有有益的啟示：

一、“以生活為中心”——教

“教學做合一”是主張以實際生活為中心，陶行知先生曾說：“要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要死的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

《數學課程標準》十分強調數學與現實生活的聯系，在教學目標中提出“從日常生活中發現和提出簡單的數學問題，并嘗試解決。”因此在教學中，應該從學生的生活經驗和已有的知識背景出發，聯系生活講數學，讓學生體會到數學就在身邊，感受到數學的趣味和作用，體驗到數學的魅力。在教學中，常給學生講一些生活中的購物問題，游樂園里的數學問題，校園里的綠化問題等等，使學生知道，數學就在身邊，生活中處處有數學。其次，常鼓勵學生把學到的數學知識運用到實際生活中，將教材內容與“生活現實”有機結合起來，將“學”和“用”聯系起來，這樣既符合小學生的認知特點，又增加了學生學好數學的內驅力，激發了他們學習數學的濃厚興趣。“學”是為了“用”，這里的“用”不只局限于書本上的幾道習題，而是在“生活”這本活的教科書中的運用。例如在學習了“24時計時法”后老師設計了這樣的練習：記錄自己每天的作息時間，并算出自己每天在校學習的時間，做家務時間，晚上睡眠的時間，看看這樣安排合理嗎？怎樣安排才最合理、最科學？如何成為時間的主人？ 在這個活動中既提高了學生的興趣，又培養了學生實際測量的能力，讓學生在生活中學、在生活在用。

二、“以教人者教已”——學

“教學做合一”另一大特質是“以教人者教已”，說的是：若想做上教者，先必得親自演練一番，即首先在做上學。會學習才能創造。學習的欲望和能力，即自己主動獲取知識、解決問題的能力，是創新精神和創造能力的重要基礎之一。學習是人主觀的精神活動，要獲取知識，人必須積極地使用并協調自己的感官，發動自己的大腦，并做出主觀的意志努力。可是在傳統教學中，孩子只是知識的容器和被塑造的材料，完全處于被動的地位。教師灌輸花時多，效果差，孩子聽、記、背學得苦，求知欲沒有了，創造力抑制了。這樣的教學狀況怎能培養孩子的創新精神和能力呢？因此，在教學操作上，必須改變“老師講，孩子聽”的教學模式，把孩子放在主體的地位。陶行知的教學思想，“教師的責任不在教，而在教學，教孩子學。”“先生教的法子必須根據孩子學的法子。”把孩子放在主體的地位，探索“引導孩子學”的方法，把教學過程變成“教學做合一”的過程。教學固然要發揮教師積極指導的作用，但決定教學效果的主要還在于孩子的學習效果，只有孩子愿意學、認真學、樂意學，才算是教學效果好。

陶行知先生在《以教人者教已》一文中曾這樣表述過這種思想：“‘為學而學不如為教而學之親切。為教而學必須設身處地，努力使人明白；既要努力使人明白， 自己便自然而然的格外明白了。”這是對教師素質的具體要求，與“教學相長”的思想也是類通的。

陶行知先生在《教學做合一》一文中提出三項主張：一是先生的責任在教學生學；二是先生教的法子必須根據學生學的法子；三是先生許一面教一面學。教師在教育過程中也是學習者，在這個過程中不斷充實、豐富自己的知識，對自己的教學行為不斷反思，完善自己，教育過程是師生合作、相互促進、共同提高的過程。“以教人者教已”，這對當前新課程改革出具有現實意義。新課程對教師提出了前所未有的挑戰，教師面臨的是全新的思想和內容，要貫徹落實好新課標教師得先做好學生，教人者要“為教而學”，即先明了所教對象為什么而學、要學什么、怎么學。教師首先要通過學習與比較，明白新課標提出了哪些新的要求，這與過去一貫的做法本質區別是什么？只有如此，才能更好的指導實踐新課標，在行動中貫徹落實好新課標。

三、 實踐出真知——做

陶行知給“做”下的定義：“做”是在勞力上勞心。因此，“做”含有下列三種特征：行動、思想、新價值之產生。這就是說，這個“做”是“行是知之始”的“行”，行以求知，強調了“行”是獲得知識的源泉，認為“親知是一切知識之根本”，這是具有唯物主義因素的。數學是一個活動的過程，數學是“做”出來的，而不是教出來的。學生只有在“做”數學的具體過程中，才能夠親身經歷數學概念與數學知識發展的過程，才能真正理解數學，掌握數學，駕馭數學。教學中應把更多的時間留給學生，盡可能的利用學生原有的知識結構，讓其在觀察、猜測、操作、驗證等實踐活動中，主體參于自主探究。從而，獲取新知識，養成獨立思考、仔細觀察、認真分析、嚴謹推理的學習習慣，掌握學習策略，為后續學習作準備。

陶行知說：“教學做是一件事，不是三件事。要在做上教，在做上學。” 總之，要真正做到陶行知所提出的“教學做合一”，教師應處理好兩個問題：一是教師的再深造、再學習，即陶先生所說的“以教人者教已”和“為教而學必須設身處地，努力使人明白，既要使人明白，自己更自然而然的格外明白。” 二是教師必須轉換自己的角色，在“教學做合一”理論指導下，從“權威”的角色和位置轉變過來，應與學生平等地學習與實踐。這樣，才能使學生積極大膽地學習，從而達到提高學生學習興趣的目的。

總之，數學學習是一種創造性活動，要以陶行知先生的“教學做合一”的教學理念來指導我們的教學實踐，把學生當做發展的主體來看待，真正地讓他們在課堂上動起來，注重教師啟發引導，學生自主探究、歸納掌握。在“做中教”，在“做中學”，形散而神聚，在學生的雙手動起來的同時讓學生的思路開闊起來，使學生的能力真正得以提升，使課堂教學充滿活力、綻放異彩。