曹宇鵬
[關 鍵 詞] 情感教育;學生管理;運用
[中圖分類號] G711 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2016)06-0088-02
隨著時代的進步,傳統教學管理手段及理念中已經有不少內容逐漸不適應當今的學生,比如中國封建時代的學生管理中盛行的“棍棒底下出孝子”理論,以及國外“省下了棍子,慣壞了孩子”的教學理論。由于人權意識的提高以及法律的完善,現代社會中不再提倡體罰了,對學生實施打罵的教育方式在逐漸消失。那么,遇到不聽話的學生,該怎樣實行更好的管理方式呢?我們在這里提倡加強情感教育來取代傳統的體罰教育。
從現代教育理念來看,情感教育是一種卓有成效的學生管理方法。“從心理學角度看,情感是人對客觀事物是否滿足需要而產生的態度體驗。積極的情感可以提高認識過程的積極性,能激發學生學習的積極性。從教育學角度來看,情感教育又是一種適應學生身心發展規律,增強學生自信心的特殊教育方式。”
結合具體的教學實踐來看,我們在推行情感教育時,主要應該做到以下幾方面:
一、建立與學生的親情
古人有一句話說得非常好,叫“一日為師,終身為父”。《韓詩外傳》中記載了這樣一個故事:子路曰:“人善我,我亦善之;人不善我,我不善之。”子貢曰:“人善我,我亦善之;人不善我,我則引之進退而已耳。”顏回曰:“人善我,我亦善之;人不善我,我亦善之。”三子所持各異,問于夫子。夫子曰:“由之所持,蠻貊之言也;賜之所言,朋友之言也;回之所言,親屬之言也。”詩曰:“人之無良,我以為兄。”這個故事里孔子提出了愛的差等理論。他認為,親人之間的愛是一種最高層次的愛,到了這個層次可以做到“對我不好我仍然對他好”(“人不善我,我亦善之”)的程度。所以,教師在感情投入時,也要注意將自己與學生的感情提升為一種親情,做到純潔無私、無怨無悔地付出,這樣才能稱得上“一日為師,終身為父”,并在學生管理中收到良好的效果。
《西游記》中孫悟空因“三打白骨精”被唐僧誤會而遭到驅逐,可是當唐僧被黃袍怪捉住后,悟空仍然義無反顧地去拯救師父。黃袍怪嘲笑悟空說:“你好不丈夫啊!既受了師父趕逐,卻有什么嘴臉又來見人!”悟空對他說:“你這個潑怪,豈知一日為師,終身為父,父子無隔宿之仇!你傷害我師父,我怎么不來救他?”可見,如果教師與學生之間能夠加強情感教育,將師生情發展至親情的高度,就可以有效化解矛盾。
二、不要以情感為代價來對待學生的成績
班級管理過程中,教師對學生的要求往往過于嚴格,所謂“愛之情,責之切”,但是過于嚴格的管理很容易使學生產生逆反心理,感受不到教師的愛,使學生故意不聽老師的話,故意跟老師作對。人是一種感情動物,情感對于人來說是一種比物質條件更高的需求。美國心理學家亞伯拉罕·馬斯洛1943年在《人類激勵理論》論文中指出,在人類的需求層次中愛和歸屬感的需要是比生理和安全需要更高的層次。所以,我們在教育過程中一定要給予學生足夠的關心和愛,讓他們滿足歸屬與愛的需求后,努力學習并去追求“尊重與自我實現”的更高生理需求。
所以,在教育實踐中,教師一定不能以情感為代價對待學生的成績。不要一看到后進的學生就繃著臉,一副不耐煩的樣子,把冰冷的態度視為促進學生努力學習的動力。這樣做最容易摧毀學生對教師的情感,他會感覺教師只關注成績,愛的不是學生本身,從而喪失前進的動力。面對這種情況,教師可以嘗試著適當降低對學生的要求,在學生身上投入愛的關懷,要讓學生感覺到老師對他最大的期望是希望他平安、健康,而不僅僅是很高的成績。學生慢慢地認識到了老師對他的期望之后,就會對教師產生親近感,做到“親其師,信其道”,這樣一來,學生對教師的話就容易聽從了。
三、教師要讓學生體會到情感付出所帶來的幸福
在物質消費上,東西越消耗越少。但在投入感情上卻是相反,感情投入越多收獲就會越多。著名文學家高爾基在海島上療養,來看他的兒子在他的院子里種了好些花。高爾基就寫了一封信來鼓勵兒子,他說:“你走了,可是你栽的花留了下來。我望著它們,心里想,我的好兒子在島上留下了一樣美好的東西——鮮花。要是你不管在什么時候,什么地方,留給人們的都是美好的東西,像鮮花啦,好的想法啦,還有對你的非常好的回憶啦,那你的生活該是多么愉快啊!那時候,你會感到所有的人都需要你。要知道,給永遠比拿愉快。”
道家的老子說:“圣人不積,既以為人,己愈有,既以與人,己愈多。”這句話也適合于教育管理中的感情投入。教師一定要讓學生體會到感情付出會收獲快樂,從而鼓勵學生參與人際交往,在互幫互助中提高自己的成績與能力。此外,教師可以用挑戰的形式給學生提出一定的目標,讓學生體會到完成任務會給教師及家長帶來的快樂,從而讓他體會到學習背后的情感力量,增強其學習的動力與快樂。
四、要學會鼓勵并贊揚學生的成就
有的教師特別喜歡批評學生,甚至諷刺學生。如果學生的心理承受力好些還行,但對于承受力差的學生來說則會產生相反的效果。這種情況下,他們或者會產生逆反心理,故意跟教師作對;或者會自暴自棄,什么事情也不愿意做,變得膽怯而懦弱。
人類行為學家約翰·杜威曾說:“人類本質里最深遠的驅策力就是希望具有重要性,希望被贊美。”每個人都希望被贊美,在心理學意義上源自于個體渴望被尊重、被認可的精神需求。一旦這種精神需求被滿足,人就會充滿自信和動力。隨著當今社會生活壓力的加大及生活節奏的加快,不少家長疏于對孩子的情感投入及溝通,僅僅是以學生學習的結果來對他進行獎罰。這種情況下不少學生心理脆弱而自卑,這樣一來,不少學生會“產生被忽視的心理,對學習也會逐漸失去興趣,厭學情緒就會自然而然地產生。如果老師在這個過程中發現了學生對愛的需求并加以關心,這樣學生就更能產生正面、積極的能量來面對學習中的困難”。
五、鼓勵學生用理智來疏導情感
早在大禹治水之時,人們已經懂得了對洪水要用疏導的辦法將它引到大海里,而不能用筑墻來阻擋它。如果用強制的辦法來對待學生的情感,那么他往往會有抵觸情緒,故意與家長作對。這時,教師要幫助學生學會理性分析自己的情感,學會用理智控制并升華自己的感情,從而收獲自己的人生幸福。所以,我們對待學生的情感也是如此,一定要學會疏導,用理智來將感情升華。比如,在面對因住校而初離家庭,感到孤獨寂寞的學生,可以用蘇軾的詩句“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟”來引導學生。對于初涉愛河的學生,可以用秦觀的詩句“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”來鼓勵學生,將愛情轉化為學習的動力來等待時間的考驗。
在教育實踐中,筆者所教班級有一位學生陷入愛河并影響了學習,我對他說:“如果有一個女孩子漂亮、善良,功課又好,值得你喜歡的話,你喜歡她是很正常的。喜歡她的話,就一定是發現了她的動人之處,就必然會有值得你借鑒的地方,你們在一起不應該是耽誤時間,而應該是互相幫助才對。而且你一要記住:喜歡她就該讓她快樂!”后來,學生果真轉變了思想觀念,把愛情轉化為學習的動力。后來當他發現對方跟自己在一起不能帶給她快樂幸福的時候,就選擇了祝福對方并分手。所以,在情感教育中,一定要記住學生的情感是純潔而稚嫩的。對于教師來說,不恰當的語言及懲罰很容易傷害學生的心靈。學生是自己生命的主體,教師要給予他們的只是一種路標的指引,真正的選擇只能靠他們自己。這正如一句名言所說“你可以把牛牽到河邊,但是不能按著牛頭讓它喝水”,如果我們給了學生足夠的思考空間,讓他們理智地考慮自己在做什么,應該做什么時,他們往往是可以做出正確的抉擇的。而在這個過程中,學生不僅能豐富自己的情感體驗,更重要的是加快了自己的成長,可以成為一個有責任感的人,學會面對生活,自己為自己負責。
總而言之,在學生管理過程中加強情感投入,你會發現自己越來越欣賞學生,并且與他們之間的關系也越來越好。這正如著名教育學家蘇霍姆林斯基曾說的:“在每個孩子心中最隱秘的一角,都有一根獨特的琴弦,撥動它就會發出特有的音響,要使每個孩子的心同我講的話發生共鳴,我自身就需要同孩子的心弦對準音調。”
參考文獻:
[1]孫鈺.論情感管理在高職院輔導員工作中的運用[J].才智,2012(36).
[2]楊春英.論激勵理論在高職學生管理中的運用[J].現代企業管理,2014(11).