表現(xiàn)主義繪畫

劉素均

摘 要：表現(xiàn)主義繪畫為現(xiàn)代主義美術(shù)發(fā)展初期的重要流派。20世紀(jì)初，被稱為“前衛(wèi)運(yùn)動(dòng)”的各種美術(shù)活動(dòng)和流派空前活躍，萊茵河畔形成了不同的新的美術(shù)派別，其代表分別為法國(guó)巴黎的野獸派、德國(guó)北部德累斯頓的橋社以及德國(guó)南部慕尼黑的青騎士。他們都認(rèn)為繪畫創(chuàng)作要以精神為主，物體的具象外形是次要的。為了主觀情感的表達(dá)，畫家們?cè)谒囆g(shù)作品中用色對(duì)比強(qiáng)烈，構(gòu)圖夸張變形甚至怪誕扭曲，用以表現(xiàn)內(nèi)心的強(qiáng)烈情感。雖然他們的藝術(shù)形式和思想主張有分別，但他們有個(gè)共同之處：都不在乎記錄視覺(jué)印象，也不在乎對(duì)客觀世界外在的表達(dá)，反對(duì)藝術(shù)的目的性，而旨人類情感體驗(yàn)與內(nèi)在精神價(jià)值的表達(dá)，因此將他們都?xì)w為“表現(xiàn)主義”。

關(guān)鍵詞：表現(xiàn)主義；野獸派；橋社；青騎士

在20世紀(jì)初的各種前衛(wèi)派藝術(shù)運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，出現(xiàn)最早的美術(shù)流派是野獸派。1905年在巴黎的多丹那畫廊里展出了以馬蒂斯為首的藝術(shù)家們的作品，他們的作品色彩強(qiáng)烈、造型夸張、風(fēng)格怪異，評(píng)論家沃克塞勒批判他們?yōu)椤耙蝗阂矮F”，野獸派由此而得名。從1905年起，野獸派的繪畫風(fēng)格受到推崇，雖極其畫家們非常強(qiáng)調(diào)各自繪畫的獨(dú)創(chuàng)性，但仍然具有一些共同的特征。他們普遍用色強(qiáng)烈，用純色代替明暗對(duì)比，不顧體積與透視，構(gòu)圖、外形與題材主觀性很強(qiáng)，畫面大多具有裝飾意味。

亨利·馬蒂斯是野獸派的代表畫家及領(lǐng)袖，大膽而強(qiáng)烈的色彩、夸張變形的造型、和諧一致的構(gòu)圖是其作品的標(biāo)志。1905年，他展出的作品形成了自身獨(dú)特成熟的風(fēng)格，代表作有《帶綠色條紋的肖像》、《開著的窗戶》、《奢華 寧?kù)o 愉悅》等。這些作品中，馬蒂斯運(yùn)用富有節(jié)奏的輪廓線和平涂的鮮明色塊加強(qiáng)表現(xiàn)力，營(yíng)造出一種強(qiáng)烈而和諧的光色與空間效果。1906-1907年他繼續(xù)畫簡(jiǎn)單明快的作品，更加突出了裝飾風(fēng)格。約在1909-1910年，他的兩幅巨型油畫《音樂(lè)》和《舞蹈》標(biāo)志著馬蒂斯的創(chuàng)作達(dá)到頂峰，他越來(lái)越注重畫面的單純和裝飾感，試圖通過(guò)自由的想象，以最簡(jiǎn)練的形式和強(qiáng)烈的色塊對(duì)比表達(dá)自己的情感。這兩幅畫以深紅色畫人物，綠色和深藍(lán)為背景，并且都不同程度的運(yùn)用了剪紙和攝影的手段。《音樂(lè)》這幅油畫中，構(gòu)思完美和諧統(tǒng)一，馬蒂斯以美麗的藍(lán)色描繪天空，用明亮的綠色描繪大地，用栩栩如生的紅色表現(xiàn)人體。“我從這三種顏色中得到了我希望得到的光線、以及純色之間的和諧。”——馬蒂斯如是說(shuō)。把野獸派那種夸張色彩和有力筆觸發(fā)揮得更為淋漓盡致是的深受凡高影響的激情風(fēng)景畫家莫里斯 弗拉克曼以及安德烈·德蘭。德蘭的風(fēng)景畫直接用高純度的色彩做大筆平涂，他甚至能用鮮明的純色去畫煙霧彌漫的泰晤士河，代表作為《倫敦橋水域》。野獸派的藝術(shù)活動(dòng)大約只從1905-1907年的三年時(shí)間。1908年后，大多數(shù)畫家開始分道揚(yáng)鑣，其中布拉克開創(chuàng)了后來(lái)的立體主義畫派。只有馬蒂斯仍然在自己的道路上前進(jìn)著，終身捍衛(wèi)著他稱之為“和諧、純粹又寧?kù)o”的野獸派藝術(shù)。

在法國(guó)的野獸派風(fēng)頭正熱的同時(shí)，德國(guó)的表現(xiàn)主義也正在產(chǎn)生和發(fā)展。挪威畫家蒙克對(duì)德國(guó)表現(xiàn)主義產(chǎn)生了直接的影響。他童年時(shí)期的不幸直接影響了他的創(chuàng)作風(fēng)格，在他的畫作中，題材多為性愛(ài)、疾病與死亡，帶有強(qiáng)烈的悲觀情感。他的早期作品《病孩》、《在靈床旁》、《母親之死》多是他童年悲慘記憶的再現(xiàn)。從19世紀(jì)90年代起，他開始創(chuàng)作表現(xiàn)因素的作品，用自己獨(dú)特的繪畫語(yǔ)言呼喚和揭示人們內(nèi)心隱蔽的苦悶與痛苦。他的代表作品《吶喊》，用動(dòng)蕩不安的線條，恐怖的畫面和構(gòu)圖深刻的喚起了人們對(duì)孤獨(dú)與死亡的恐懼感。他的創(chuàng)新精神和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格促進(jìn)了德國(guó)表現(xiàn)主義的產(chǎn)生和發(fā)展。

德國(guó)表現(xiàn)主義最著名的兩個(gè)團(tuán)體，一個(gè)是1905年創(chuàng)立于德累斯頓的橋社，另一個(gè)是1911年從慕尼黑新藝術(shù)家協(xié)會(huì)出來(lái)的青騎士。橋社的發(fā)起者和代表人物有恩斯特·基爾希納、埃米爾·諾爾德和埃里希·黑克爾。他們創(chuàng)作時(shí)強(qiáng)調(diào)必須表現(xiàn)畫家個(gè)人的幻想和情感，反對(duì)一味模仿自然，呼吁藝術(shù)家們反抗傳統(tǒng)美院學(xué)術(shù)，期望建立一種新的、與德國(guó)歷史傳統(tǒng)想聯(lián)系但充滿現(xiàn)代感情和形式的美術(shù)，也就是要在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間架起一座“橋梁”，因此團(tuán)體取名“橋社”。基爾希納深受高更和梵高的影響，推崇“反自然主義”，強(qiáng)調(diào)畫家的主體性及線條、筆觸、色彩等繪畫元素。從他的名作《藝術(shù)家與他的模特》中可看出，畫面謹(jǐn)慎而有力度，運(yùn)用了橙與藍(lán)、粉紅與綠色等強(qiáng)烈的色彩對(duì)比，作品中蘊(yùn)含了一種馬蒂斯作品中缺少的強(qiáng)烈的感情色彩，視覺(jué)沖擊力更強(qiáng)。受蒙克和非洲雕刻的影響，黑克爾塑造的人物形象丑陋，將他們焦慮、病態(tài)的精神狀表露無(wú)遺。諾爾德是基督徒，他最好的作品都是描繪基督平生的，如《最后的晚餐》、《基督平生》、《基督在孩子們中間》等，就連他的風(fēng)景畫也包含著宗教情緒。《最后的晚餐》中的基督和門徒形象夸張變形，諾爾德神秘及象征的表現(xiàn)手法，將這幅宗教畫表現(xiàn)得極富宗教性。

另外一個(gè)表現(xiàn)主義團(tuán)體青騎士，是由定居慕尼黑的俄國(guó)人瓦西里·康定斯基和兩個(gè)年輕畫家弗蘭茨·馬爾克和奧古斯特·麥克于1911年共同創(chuàng)立的。與橋社相比，無(wú)論從展覽的國(guó)際性還是思想的兼容性，青騎士都更為開放，他們沒(méi)有形成共同的風(fēng)格但卻有著共同的信念：希望將不可見(jiàn)的內(nèi)在精神用抽象的抒情語(yǔ)言表達(dá)為可見(jiàn)的形與色，把藝術(shù)表現(xiàn)和深刻的精神內(nèi)容融為一體。青騎士的領(lǐng)袖康定斯基對(duì)二十世紀(jì)的藝術(shù)具有深遠(yuǎn)的影響。他一生積極探索各種藝術(shù)之間的等價(jià)物，試圖通過(guò)藝術(shù)把理性與感性統(tǒng)一起來(lái)，創(chuàng)造一幅非具象的畫，創(chuàng)造一種獨(dú)立的抽象的繪畫語(yǔ)言，來(lái)達(dá)到一種使人在生理上和心理上都能產(chǎn)生愉悅的聯(lián)覺(jué)效果。同時(shí)他也研究以圓形和三角形等幾何抽象圖形為主要形式的抽象繪畫。康定斯基的著作《論藝術(shù)中的精神》、和論文《論形式問(wèn)題》《從點(diǎn)、線到面》都體現(xiàn)了他的思想成果，同時(shí)也成為抽象藝術(shù)的理論基礎(chǔ)。馬爾克喜歡把動(dòng)物作為原始和純潔的象征，主張以藝術(shù)取代傳統(tǒng)宗教和哲學(xué)的地位。他的代表作《藍(lán)馬》，畫面的色彩明麗燦爛，大面積的藍(lán)色在紅、黃、綠的簇?fù)硐嘛@得高貴沉靜而又生氣勃勃，把動(dòng)物完美的體現(xiàn)為宇宙和造物主的杰作，作品富有詩(shī)意和傷感情懷。麥克的畫風(fēng)受印象派、野獸派和立體派的影響，吸取了它們的動(dòng)感和氛圍，并與德國(guó)的藝術(shù)情調(diào)相結(jié)合，作品帶有詩(shī)一般的抒情性，代表作《動(dòng)物園》。

表現(xiàn)主義繪畫在西方美術(shù)史上占有獨(dú)特地位，其內(nèi)在的精神有極強(qiáng)的生命力，不僅促成了表現(xiàn)主義美學(xué)的誕生，更廣泛的影響了近代中國(guó)甚至整個(gè)世界的藝術(shù)創(chuàng)作，對(duì)藝術(shù)的探索和發(fā)展不可忽略，所創(chuàng)造的典范也難以逾越。

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