也說“學習那些事兒”

祁靖一

學習有什么可說的呢？學習是件很難的事嗎？我們從小就在“好好學習，天天向上”的諄諄教誨下一天天長大。有誰離得開學習？又有誰不懂得學習是怎么回事？

人類從誕生那天起，為了生存和不斷追求更高的生活質量，就一直與“學習”為伴，并伴隨著它一起成長。然而社會發展到信息化時代的今天，“學習”真的成了值得反復仔細研討的一件重要事情。

首先來看一下語言學上“學”和“習”的文字起源。在我國第一部字典漢代許慎的《說文解字》就有記載，清代段玉裁在《說文解字注》中寫道：學，覺悟。字形采用“教、冖”，會義。“冖”表示尚處于蒙昧狀態。習，數飛也。從羽從白，其意義是指一次次地起飛。從籀文字形上可以看出，“學”字是從古文字 （教）演變而來。這一點對于我們今天理解教與學的矛盾統一性具有重要意義。

人類初始狀態的學習可以從今天對人類兒童時期的觀察獲得基本認知。最早的學習就是在本能基礎上的模仿，其技能獲得相當于兒童期在家庭中與父母一起的習得。隨著年齡的增長，在古代有條件的家庭中的孩子進入私塾學習，就如今天孩子到一定年齡要送到學校去一樣。如果不去學校，人就成了文盲，失去了從書本上學習傳承人類文明的機會，但其生存比起今天人們所受到的阻礙應該要小很多。

私塾或學校都是在生產力發展到一定階段，社會分工細化后出現的。班級授課制更是在大工業時代產生并延續下來，有了這些從事知識傳授的專門機構，就產生了今天的教育概念，即教育者根據一定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養成為一定社會（或階級）所需要的人的活動。

學習從來都是針對個體而言的一種行為，而教育則是從社會活動的角度來說的。工業革命以后需要大批量的標準化人才供給，從那時起，學習這件事濃墨重彩地染上了社會功利色彩。為了生存，適應社會，發展自我，人類沿襲了社會傳承下來的“高效率”“集約化”的“受教育”的方式學習。

學習是人終身的一件事情，而受教育可以發生在人生的某個階段。這也是為何今天我們一直在強調學校教育要從教師的教轉向學生的學的基本要義。在各種教育機構中，引領、啟迪學生發現自我、培養探索世界的興趣以及樹立改變世界的信心，才是第一要義。一切教的效果和效益最終需要從學的效果和收益來衡量，而學生是否得到全面發展，將來能否真正適應社會發展要求才是硬指標。

國家“十三五”規劃提出教育要深化改革，“把增強學生社會責任感、創新精神、實踐能力作為重點任務貫徹到國民教育全過程。”以升學考試為軸心的傳統教育教學方式與學習的初衷和本意已相形甚遠。社會發展到互聯網大潮波瀾壯闊的今天，學習的內容和方式都有了更多的可選擇性和改變的必然性。互聯網能極大地激發人類尚未開發的智慧，也能以其富媒體和超鏈接的非線性方式調動起人類學習的激情。學生自帶設備進入學校學習成為一種趨勢。

各類教育專家急需要對學生的學習，按年齡、性別、生理、心理等等不同而進行更有針對性的觀察與研究分析，再不能籠而統之、一概而論地闡述微課、慕課、翻轉課堂以及電子白板、PAD、智能手機等對教與學的所謂重要意義了。