如何提高高中政治課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的有效性

于海軍

摘 要： 教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)活動中發(fā)揮著指向、評價(jià)和激勵(lì)等多方面作用。目前高中政治課教學(xué)中存在教師不重視教學(xué)目標(biāo)的現(xiàn)象。本文就高中政治教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，從五個(gè)方面提出解決途徑。

關(guān)鍵詞： 課堂教學(xué) 目標(biāo)設(shè)計(jì) 有效性

教學(xué)目標(biāo)就是課堂教學(xué)過程中教與學(xué)的互動目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)活動中發(fā)揮著指向、評價(jià)和激勵(lì)等多方面作用。因此，確定教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計(jì)中首先要考慮的問題。怎樣設(shè)計(jì)出合理、明晰的高中政治課教學(xué)目標(biāo)呢？

一、轉(zhuǎn)變觀念，樹立教學(xué)目標(biāo)意識

“有效的教學(xué)，始于期望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。學(xué)生開始時(shí)就知道教師期望他們做什么，那么他們便能更好地組織學(xué)習(xí)”。教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)中有導(dǎo)向功能、定向功能、測度功能。目前，高中政治課教學(xué)中存在教師不重視教學(xué)目標(biāo)的現(xiàn)象，認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)可有可無，進(jìn)而沒有認(rèn)真研究如何設(shè)計(jì)好教學(xué)目標(biāo)。因此，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，增強(qiáng)教學(xué)目標(biāo)意識。

二、領(lǐng)會課標(biāo)、把握教材，教學(xué)目標(biāo)的制定要符合課標(biāo)理念和教材內(nèi)容要求

領(lǐng)會課標(biāo)，就是對課標(biāo)的融會貫通。把握教材，就是對教學(xué)資料的疏通，包括教材目標(biāo)、重難點(diǎn)、價(jià)值觀與能力要求等。教材是按照課標(biāo)編寫的，是教師傳授知識的主要依據(jù)，是學(xué)生獲得知識、掌握技能、技巧的主要途徑，是顯性的語言材料，是按照一定邏輯體系編排的。教材的呈現(xiàn)方式對教師的教學(xué)方式有著內(nèi)在的規(guī)定性，決定著教師的執(zhí)教方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。同時(shí)教材是教師的好幫手：教學(xué)中怎樣突出重點(diǎn)？怎樣分散難點(diǎn)？怎樣讓學(xué)生通過自己的探究獲得真知？認(rèn)真領(lǐng)會課標(biāo)、把握教材，教師在教學(xué)中可以快捷確定教學(xué)應(yīng)達(dá)到的目的。

教學(xué)文化生活《傳統(tǒng)文化的繼承》時(shí)，課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是：解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，闡述繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”的道理。本框題依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》這一要求，圍繞“傳統(tǒng)文化的繼承”這條主線，分析什么是傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化繼承的具體形式有哪些，傳統(tǒng)文化有什么特點(diǎn)，怎樣正確對待傳統(tǒng)文化。教學(xué)中，我通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的繼承，辯證認(rèn)識傳統(tǒng)文化的作用，樹立對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。

三、分析學(xué)情，教學(xué)目標(biāo)的制定要符合學(xué)生的認(rèn)知水平

政治課教學(xué)設(shè)計(jì)中，應(yīng)該以“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生為行為主體，學(xué)生思維活動為主線，進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要了解學(xué)生，才能做到有的放矢、因材施教。

在制定《傳統(tǒng)文化的繼承》這一節(jié)的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我對學(xué)情進(jìn)行了認(rèn)真分析：

1.學(xué)生擁有一定生活體驗(yàn)，具備一定歸納能力和分析、綜合能力，能夠自主分析現(xiàn)實(shí)生活中的一些文化行為。本框題內(nèi)容滲透到社會生活各個(gè)方面，學(xué)生平時(shí)有所聞、有所見、有所感，對研究傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展?fàn)顩r這一課題有較為濃厚的興趣和較強(qiáng)的參與積極性。

2.學(xué)生在平時(shí)生活中受到外來文化的影響較深，忽視自己的傳統(tǒng)文化，特別是對身邊傳統(tǒng)歷史文化視而不見，對弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化很不利。因此教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生正確對待傳統(tǒng)文化。

四、整合優(yōu)化，完善三維教學(xué)目標(biāo)

教師要認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)，將“知識與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維教學(xué)目標(biāo)整合優(yōu)化，使教學(xué)目標(biāo)更貼近學(xué)生、教學(xué)實(shí)際，提高教學(xué)實(shí)效。在制定知識與技能目標(biāo)時(shí)，教師要明確通過每框題教學(xué)，學(xué)生應(yīng)獲得哪些基本知識，并且對知識的掌握程度有清晰的要求；在制定過程和方法目標(biāo)時(shí)，教師要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和發(fā)展需要，引導(dǎo)學(xué)生了解或體驗(yàn)知識的生成過程；在制定情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)時(shí)，教師要確定課堂教學(xué)中提高學(xué)生思想品德和思想政治素質(zhì)的具體教育要求，對學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀進(jìn)行有效引導(dǎo)和熏陶。

《傳統(tǒng)文化的繼承》這節(jié)課，我制定的三維教學(xué)目標(biāo)是：

1.知識目標(biāo)

通過介紹傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會生活各方面的延續(xù)及影響，讓學(xué)生了解文化的繼承性。分析傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，闡述繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。

2.能力目標(biāo)

感受和認(rèn)識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用，培養(yǎng)分辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化中精華與糟粕的能力。

3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

通過賞析生活中的傳統(tǒng)文化，領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值，激發(fā)學(xué)生熱愛、學(xué)習(xí)、繼承傳統(tǒng)文化的熱情，樹立正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

五、差異策略，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要有一定的層次性和開放性

“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)這種從低到高逐層遞進(jìn)的不同認(rèn)知水平，反映出由知識轉(zhuǎn)化為能力，并逐步內(nèi)化的要求。教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)針對學(xué)生原有基礎(chǔ)和智力水平層次不同的實(shí)際情況，提出不同層次的教學(xué)目標(biāo)和相應(yīng)“教學(xué)策略”，讓不同層次的學(xué)生都感到有一定的收獲。

基于這種教學(xué)理念，我在課堂教學(xué)中主要采用這樣的教學(xué)步驟：創(chuàng)設(shè)情境——提出問題——探究交流——總結(jié)提高。通過這樣的教學(xué)步驟，使學(xué)生在對典型問題的剖析過程中，逐漸掌握分析解決問題的策略。因此，教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)要有一定的層次性和開放性。

總之，要真正發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)的有效作用，關(guān)鍵在于教學(xué)目標(biāo)的有效設(shè)計(jì)。教師在教學(xué)中要增強(qiáng)教學(xué)目標(biāo)意識，領(lǐng)會課標(biāo)、把握教材、分析學(xué)情、整合目標(biāo)，體現(xiàn)層次性和開放性。只有這樣，才能提高政治課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的有效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄒尚智.有效教學(xué)經(jīng)典案例評析，北京，開明出版社.

[2]普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)，人民教育出版社.