“禮樂治校”

“禮樂治校”

星云大師

2016年，是星云大師興辦的臺灣南華大學創立20周年紀念。此時，“人間佛教”已是無遠弗屆。南華大學即已成為臺灣私立大學排名第一，龔鵬程為第一任校長。自創校以來，首重通識教育及人文精神，更是臺灣通識教育重點學校。南華乃宗教辦學，深具宗教人文精神，以發揚古代書院傳統，重建人文精神是南華的發展特色。

星云大師（1927年8月19日-）

釋星云，俗名李國深，法號悟徹，其信徒常稱之為星云大師。江蘇揚州（江都）人，十二歲于南京棲霞寺禮志開上人出家，為臨濟宗第48代傳人。1945年入棲霞律學院修學佛法；1949年春，組織僧侶救護隊來臺灣；1967年創建佛光山，并出任佛光山寺第一、二、三任住持。

星云大師推動人間佛教，提倡“五和”：一是自心喜悅，自己的心里要喜悅、和平；二是家庭和順，一個家里有父母、兄弟、姐妹、兒女，大家要和順，如果你看不起我，我也不歡喜你，這個家，有什么溫暖？有什么快樂？三是人我和敬，兩個人不是對立，你和我是“你中有我，我中有你”，大家要和氣一團，要互相尊敬，要互相包容；四是社會和諧，不分男女老少、各行各業，大家都守道德、守法治，互相給你歡喜，與你結緣，給你希望，能這樣做到，最后才能“世界和平”。現在倡導世界和平的人很多，但是你要有步驟，不能憑空說世界和平，哪里那么容易？從自己先歡喜、快樂開始，慢慢推廣到世界大眾、世界和平。

佛光山創建以來，星云大師在70多個國家和地區建立佛光會，甚至有幾千個分會，幾百萬的會員。在50多個國家建有200多個寺院，如美國的洛杉磯、舊金山、休斯敦、紐約、芝加哥等地，都有佛光山分院。并創辦美術館、圖書館、出版社、書局、中華學校、佛教叢林學院及大、中、小學等數十所。

南華大學，即是星云大師集百萬信人興學之愿力所創。

南華大學簡介

南華大學自創校以來即以發揚中國古代書院傳統、重建人文精神、樹立二十一世紀新型大學為目標，具有人文性、宗教性、藝術性及科際整合等特質。該校是佛光山創辦的第一所綜合型大學，也是臺灣首創跨國聯合大學系統“佛光山聯合大學系統”的一員。自創校以來，首重通識教育及人文精神，更是臺灣通識教育重點學校。該校群策群力創新發展，并依循創辦人星云大師的辦學理念，致力將南華大學建設成極具教育發展特色的優質高等學府。

該校乃宗教辦學，深具宗教人文精神，以發揚古代書院傳統，重建人文精神是該校自創校以來的發展特色。南華以書院教育建立大學文化城，致力培養兼具品格教育、通識教育及專業教育之全人型人才，積極建立傳統中國人文風貌及現代知識體系。每年皆以“古禮”為大一新生舉辦“成年禮”活動，結合品德教育設計符合現代社會的課程，讓學生透過一系列的心靈洗禮，蛻變為負責、有自覺心的成年人。

同時，南華大學結合產業趨勢，重視學用合一，邁向建立一個以“身、心、靈”照顧產業為主軸的教育體系。校內各學院、系、所的發展重點聚焦于在生命教育、環境與永續發展、健康促進、銀發照護與生死關懷等四個領域，以奠定扎實的學術根基。

星云大師書法

南華大學

南華大學雅樂團

雅樂團成立于1996年，至今恰好20年。南華大學建校之初，首任校長龔鵬程大興“禮樂治校”。后來的雅樂團團長周純一則提議，一定要有一支樂團，這樣各種典禮才有禮贊者。當時算了算，需要200萬臺幣。籌到錢后，買了一大批樂器，現在大部分樂器都是那時候購買的。因為雅樂團是實驗性質，幾乎每個朝代的樂器都必須具備，從八千年的骨笛、骨哨，一直到清朝的樂器，都有。可惜好多樂器已經沒人會演奏，但有一些記錄，周純一就自己查資料，學會后再教會團員，這樣慢慢恢復起來。

周純一解釋，中國古代的音樂不只是音樂，它背后有一整套宇宙論，有對天人關系的思考。比如《呂氏春秋》里的旋宮理論就提到，春天一定要用角調，夏天用徵調，秋天商調，冬天羽調。同一首曲子，在不同的季節演奏，連調都不一樣。不僅是隨季節變調，甚至還需要逐月換律。因為在不同的時間，人的生命感受是不一樣的，表現在無形的金木水火土上也就不一樣。采用特定的五行音樂，可以幫我們達到內在的平衡。所以中國的音樂系統其實是跟醫療有關的。但中國的音樂又遠不止這些，還有歌舞、儀式、禮節等，還會隨著時空進行調整，是一個非常立體的體系。

周純一認為，“禮樂文明”就是讓大家共同維護一個優美的秩序，讓人覺得共同生活在這個世界是一件多么美好的事情。恢復禮樂，實則是在恢復中國人固有的人性。禮樂只是外在的“虛文”，從禮樂開始，回復到活潑潑的自然人性，才是根本。

成立至今，雅樂團與世界各國的交流頻繁，也協助大陸的多個大學建立雅樂團，試圖恢復并傳揚中國的禮樂傳統。本世紀，中國禮樂傳統的恢復或許將是大勢所趨。