理想主義和自由心態的完美結合

唐惠忠

思想

解讀

1.從“啟蒙者”轉向“皈依者”。20世紀90年代初，張煒提出了“融入野地”的理想，以《九月寓言》為標志，實現了其價值立場的轉向。他放棄了《古船》時期對中國鄉村的專制、愚昧的批判立場，從一個“啟蒙者”轉向一個“皈依者”，將鄉村看作理想的凈土和靈魂的棲息地。對城市文明的厭倦和棄絕，對鄉村民間生活詩意的沉迷，貫穿了張煒近年來的小說創作。

2.用大定力對付浮躁的時代。張煒的寫作來源于兩個方面：一是對過去美好的回憶，二是對欲望、對現在外部世界的恐懼或者說迷茫。張煒在接受采訪時指出：“作家如果進入單純的專業競爭，或者更等而下之，進入單純的商業競爭，那樣就完了。文學面對的是社會現實和自己的一顆心，不然就會哼哼唧唧，為風頭、為賣而寫。……寫作與其他功事、專業都差不多，一般的好有的是，非同一般就難了。要爭取寫得非同一般。在相似的天分下，這種爭取其實主要是蓄養內力，煉成自己渾然獨具的氣象?！?/p>

藝術

解讀

張煒，1955年11月生，山東龍口人，現為山東省作家協會主席，萬松浦書院院長。1980年開始創作，作品主要有長篇小說《古船》《九月寓言》《柏慧》《家族》，中篇小說《秋天的憤怒》《蘑菇七種》，短篇小說集、散文集《玉米》《融入野地》《夜思》等。已出版《張煒作品選》五卷。2007年張煒花費30年心血創作的長篇小說《刺猬歌》，獲得了由美國總統亞太顧問委員會頒發的杰出成就獎。張煒是最早找到“民間”世界的作家之一，他的民間就是元氣充沛的大地上自然萬物競爭自由的生命世界（評論家陳思和語）。張煒的才華令人欽佩，敘述揮灑自如，語言恣肆流暢，銳氣十足，情緒飽滿。比如在新出版的《刺猬歌》里，作家將他瑰麗的想象發揮到極致，創造出一個充滿神奇的傳說、人和動物不分、海妖和林怪雜處的繽紛世界。所以有人評價，閱讀張煒作品“無疑是享受一次思想的智慧與語言快感合并成的盛宴”。

張煒的語言豐富多樣、靈動多變。在《古船》《秋天的思索》中，他的語言是凝重、深沉的，給人一種強烈的壓抑感、悲愴感；在《致不孝之子》一類作品中，他的語言又顯出邏輯的、思辨的美；而在《聲音》《一潭清水》等短篇小說和部分散文中，他的語言又是那樣清爽、明快，猶如清泉般純凈、甜美。

考場

真題

閱讀下面的文字，完成1～4題。

蓑 衣

張 煒

秋天，剛剛收獲過的土地濕潤、疏松，可愛極了。稼禾的秸稈都拉走了，香氣卻遺留在田埂上。雜生在玉米和豆棵里的草葉兒顯露出來，又綠又嫩。螞蚱在草棵間蹦跳、起飛，很歡快的樣子。

人們都忙著整理自己的土地，準備又一次播種。小格細心地揪掉青青的草葉，整齊地堆放在一塊兒。她覺得這么嫩的草葉，扔掉怪可惜的，留著回家喂小兔子吧。那些螞蚱蹦到她手上，她就把它們逮住了；很肥大的，用一根草棒穿了，別在衣襟上。

鄰地里的達子走過來，搓著手上的草汁和泥巴，站在那兒笑。

小格往一邊看了看，達子的腳上穿了一雙又結實又漂亮的膠鞋，鞋幫上好像還印了一只鷹！她瞥了一眼，禁不住又瞥了一眼。這個達子和她在小學一塊兒讀過書的，現在正用一輛輕騎販賣葡萄，聽人說去年一年就掙了五千元……一個大灰螞蚱用生了刺的雙腿猛勁兒蹬了她一下，她的手背上立刻滲出了小血珠。她使勁摔了它一下，說：“一變肥，你就渾！”

達子蹲下來，說：“歇歇吧，又逮植物又逮動物，這個活兒太累。”

小格干脆仰起了臉，看著笑吟吟的達子。她已經不歇氣地在地里忙了三天。父親病了，這么多的活兒全是她一個人做的。她不光有些累，還有些煩呢。她覺得達子在看她的笑話。

達子和她對看著，一瞬間神情嚴肅起來。他看到她那雙從來都很美麗的眉毛，這時候微微皺著——她好像有些惱怒……他眨了眨眼睛，把目光移開，仰臉看天了：“天快下雨了，嗯……快下雨了！”他咕噥著。

“下吧！”她的眼睛盯著他，賭氣似的說道。

達子站起來，活動了一下穿著“鷹鞋”的腳，說：“我是說，下了雨，你的地也快整好了，我明天雇來一輛小拖拉機，咱們一塊兒耕地吧?！?/p>

①小格的心里一熱。但她還是垂下眼睫毛，有些執拗地說：“不，不。還是我自己用鐵鍬翻吧……”

達子笑了笑，走開了。

停了一會兒，天真的下雨了。田野的人們都跑回去拿雨具了，小格躊躇了一會兒，也跑回家了。

她回到田里來時，披了一件蓑衣。這件蓑衣很舊了，可是還能遮雨。別人都穿了塑料雨衣，戴了斗笠。那雨衣有藍的、紅的，還有淡黃的，迷茫的雨霧里望去，多么好看啊。鄰地的達子穿得更高級一點：軍用雨衣。

小格有些不好意思了。

她蹲在田埂上做活，一低頭就能看見蓑衣襟上粗粗的草繩兒結。她在心里恨起自己來：怎么就穿了它來！可是她心里明明知道：家里沒有雨衣，只有一把塑料雨傘……

達子向這邊望著，好長時間也沒動一下。

他看到千萬條雨絲灑向她的蓑衣，蓑衣的毛兒拄著，在雨絲中輕輕彈動著。有時候小格站起來，那球成一團的蓑衣立刻放展開來，似一件草做的漂亮的披風。蓑衣毛兒又多又規整，都朝一個方向斜著……她在田埂上走著，像個穿著斗篷的將軍，挺拔而灑脫。他禁不住喊了一聲：

“小格——”

小格重新蹲下去，像是逮一個螞蚱，身子向前一伏一伏的。達子好像看到了她那被蓑衣遮住一邊的臉龐變得通紅通紅，就像石榴花的顏色。

天暗下來，雨也變得小多了。田野里的人們開始收工了。

小格將草葉捆到一起，提起來往回走去。田頭小路上的人很多，各種雨衣摩擦著，發出聲音。人們高聲地談笑著，議論莊稼，也議論人。小格默默地往前走去，一次也沒有回頭。

可是有幾個老頭子談論起她的蓑衣了：“蓑衣這東西好！我過去夜里看秋、雨天排澇，都穿蓑衣！蓑衣比塑料雨衣可好，它又能遮雨又能當草薦子鋪，穿到身上人也暖和。”“哎哎，一時一興，自從興了塑料雨衣這洋玩意兒，蓑衣你貴賤也買不著了……蓑衣好！蓑衣好！”

第二天早晨，小格很早就來到了自己的田里。

②這片土地變得漂亮了，耕過、耙過，就像蓬亂的頭發被耐心地梳理過一樣——達子的頭發倒變得蓬亂了，正在他的地上忙著。

小格知道這是達子的小拖拉機耕的。她問：“達子，你一夜都守在這地里嗎？”

“一夜剛好耕完?！?/p>

“啊……達子！”

小格想：這土地要讓我一個人用鍬翻，不知要多少天呢！她心里感激達子，可又不知道說些什么才好……她很想說，雇拖拉機的錢兩家一起拿吧！但她就是說不出口。她怕達子笑話她小氣，達子有錢呢——雇拖拉機這點錢，在他看來可算不了一回事。

她在靠近他的地邊上做著活兒。

達子忙了一會兒，伸著懶腰走過來。她注意地瞥了瞥他的鞋子：老鷹上沾了稀泥。他說：“趁著土濕，今天就把種播上吧……嘿嘿！明天地里就沒活兒了，真棒！”

小格問：“沒活兒了再做什么？”

“駕上我的輕騎！”

小格不作聲了。

“你做什么？”

“我……”小格輕輕咳了一聲，“不做什么。”

“你編蓑衣吧！”

小格惱恨地看了他一眼。

達子的臉有些紅，微皺著眉頭說：“我可不是跟你開玩笑，真的！你沒聽老人們說到處買不到蓑衣嗎？你編吧，會賺錢的，蘆青河灣那兒一片一片蓑衣草……”

“哼，鬼主意……”小格將身子轉向一邊。

達子失望地看了她一眼，接著嘴角掛上了一絲笑容：“你不懂——‘信息’……明白了嗎？明年我準備好好研究一下‘信息’……”

小格笑了。

夜晚，月亮很早就升起來了。小格在里屋坐了一會兒，聽到院子里有露水滴落的聲音，就走了出來。

大地朦朦朧朧，一片白色。她覺得心上不知怎么熱乎乎的，很想往遠處走一走……走著走著，她的腳步急了起來；再后來她聽到河水的聲音了。

她來到蘆青河灣了。

月光下，河灣的淺水處一片油綠。那柔軟細長的草葉兒像人工整出的一般齊，一般好，茂盛極了。

“啊！蓑衣草……多么好的蓑衣草?。　彼谛睦镎f。

1984年11月

（選自《張煒中短篇小說年編·采樹鰾》，有刪改）

1.請用簡潔的文字寫出小說中小格對達子的態度的變化過程。（3分）

答案

與解析

抵觸—感動—欣賞。（本題考查分析作品結構的能力。不同的故事情節中，小格對達子的情感是不同的。情節的劃分可以根據時間的變化和事件的發生、發展來判斷，抓住小格的語言、心理、神態的變化來把握。比如小說最后寫小格下意識地走到河灣、贊美蓑衣草的心理活動，含蓄地表明了她對達子的認可和欣賞。）

2.請依據小說相關內容，概括達子形象的特點。（6分）

答案

與解析

新型的農村青年形象：勤勞善良，樂于助人，頭腦靈活，新潮時尚，善于接受新知，能敏銳捕捉商機。（本題考查欣賞作品的形象的能力。概括人物形象特點，一定要先指明其身份，即“新型的農村青年形象”。然后縱觀全文，從作者對他的各種描寫中分析，并結合人物關系進行概括。文本對達子的刻畫散落在各處。如達子提議“雇來一輛小拖拉機”與小格“一塊兒耕地”，并用一夜時間幫小格耕完地，體現出他勤勞善良、樂于助人的特點；“用一輛輕騎販賣葡萄，聽人說去年一年就掙了五千元”，聽到人們議論蓑衣的好處而建議小格編蓑衣，體現出他頭腦靈活、新潮時尚、善于接受新知、能敏銳捕捉商機的特點。）

3.按照要求完成下面兩題。（7分）

（1）請依據畫線①處的文字，簡要分析小格的心理活動。

（2）畫線②處運用了比喻和對比手法，請分別作簡要賞析。

答案

與解析

（1）因達子要幫忙，小格內心有所觸動，可是由于自尊、要強，猶豫后還是決意自己翻地。（2）把耕耙過的平整的土地比作梳理后整齊的頭發，形象地寫出了達子的耐心與細心。將耕耙后土地的平整與達子頭發的蓬亂進行對比，鮮明地表現出達子勞作的辛苦。（本題考查體會重要語句的豐富含意、品味精彩語句的表現力的能力。第（1）題作答時，注意畫線語句的描述內容：“心里一熱”說明小格內心有所觸動，但“還是垂下眼睫毛，有些執拗”地拒絕則是自尊、要強使然。第（2）題作答時，注意抓住比喻和對比兩種手法，重點闡述比喻的本體和喻體，對比的具體內容以及這兩種手法的表達效果。答題格式：手法+分析效果+事物特點+情感表達。比喻的效果詞是生動形象，對比的效果詞是突出強調。）

4.小說最后兩個自然段頗耐人尋味。請結合全文，從兩個不同角度談談你的看法。（8分）

答案

與解析

示例：（1）審美意蘊上，使小說充滿詩情畫意。油綠、柔軟、茂盛的蓑衣草，生機勃勃，使小說更具畫面感和意境美，給人留下審美的空間和回味的余地。（2）藝術手法上，所描繪的蓑衣草具有豐富的象征意義。油綠、柔軟、茂盛的蓑衣草象征了新時期農民美好的新生活，象征了小格與達子之間萌發的美好情感，象征了小格和達子身上具有的人性美。（3）思想內容上，使小說主題得到深化。通過對蓑衣草的贊美，體現出人們對傳統事物的重新認識，表現了當時農村青年對美好生活的渴望與追求。（4）情感表現上，將小格的情感表現得更為充分。通過對蓑衣草的贊美，含蓄地表達了小格對達子的佩服、依賴與朦朧的愛意。（5）人物形象上，使小格的形象更加豐滿。小格純樸勤勞而又自尊敏感，結尾隱含著她對未來美好生活的憧憬，顯示出她樂觀自信的一面。（6）藝術結構上，呼應前文且為讀者留下想象空間。結尾照應小說標題，并與前文對蓑衣的多處描寫和達子編蓑衣的建議形成呼應，同時使讀者心中對小格的未來充滿想象。（本題考查從不同的角度和層面發掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。試題要求賞析文章最后兩個自然段，可以從情節、環境、人物、主旨等角度進行分析，探究作品意蘊。例如，最后兩段有對景物的描寫，我們就要考慮景物描寫的作用。在小說中，景物描寫常見的作用是渲染氣氛、烘托人物。美好的景物渲染了一種歡快的氣氛，烘托出主人公美好的心情，對美好生活的渴望與追求。最后一段是對小格的心理描寫，主要是展現人物性格特點，所以還可從人物的角度進行賞析。）

拓展

訓練

閱讀下面的散文，完成1～4題。

美生靈（節選）

張 煒

（1）暮色中，河灣落滿云霞，與天際的顏色混合在一起，分不清哪是流云哪是水灣。

（2）也就在這一幅絢麗的圖畫旁邊，河灣之畔，一群羊正在低頭覓食，它們幾乎沒有一個顧得上抬起頭來，看一眼這美麗的黃昏。也許它們要抓緊時間，在即將回家的最后一刻再次咀嚼。這是黃昏灘上的一幕。牧羊人不見了，他不知在何處歇息。只有這些美生靈自在地享受著這個黃昏。這兒水草肥美，讓它們長得肥滾滾的，像些胖娃娃。如果走近了，會發現它們那可愛的神情、潔白的牙、豐富而單純的表情。如果稍稍長久一點端詳這張張面龐，還會生出無限的憐憫。

（3）沒有比它們更柔情、更需要依戀和愛護的動物了，它們與人類有著至為緊密的關系，它們幾乎成為所有食肉動物的腹中之物，特別包括了人類。它們被豢養，被保護，卻要付出生命的代價。它們只吃草，生成的卻是奶，最后交出的是肉體。它們咩咩的叫聲，可以呼喚出多少美好的情愫。它們那神秘的、不可以理解的互相傾訴和呼喚，那由于鳴叫而微微開啟的嘴巴、上皺的鼻梁，都讓人感到一個純潔生命的可愛。

（4）它們像玉石一樣的灰藍色眼睛，有時會一動不動地看著你，直到把你看得羞愧，看得不知所措。

（5）它們幼小的時候，就長出了一撮胡須，甚至還長出了兩個可愛的肉墜；你撫摸這胡須這肉墜，似乎看到它在向你微笑，向你無聲地詢問：你的來路，你的歸路。可是它唯獨不談自己，不觸及那無一例外的凄慘的命運。人在這種美生靈面前，應該更多地悟想。人一生有多少事情要做，要克服多少障礙，才能走到完美的彼岸。這遙遙無期的旅程，折磨的恰是人類自己的靈魂，而不僅僅是這一類的生靈。人類一天不能揩掉手上的血跡，就一天不會獲得最終的幸福。這是人類的全體未曾被告知的一個大限，一個可怕的命數。在這個命數面前，敏慧的心靈應該有所震栗。

（6）溫柔和弱小常常被欺辱，可是生命的無可企及的美卻可以摧毀一切，它最終仍然具有威懾力和滌蕩力。……

（7）荒原、草地、最開闊的原野，好像最適合放牧，它們就應該是羊的世界。羊們幾乎毫無侵犯性，全身都蓄滿了陽光。它們把這溫暖和熱量分贈人類，人類卻對這寶貴的饋贈毫無感謝之情。他們已經習慣了從羸弱的生命里索取和掠奪，因為他們自己在同類中也常常這樣做。在不同的物種之間、不同的動物之間，比人類更無知更野蠻更荒謬的，并不是很多。比起很多更弱小的生命來，人類幾乎不懂得羞愧。他們也曾編造和制定出一些道德的規范和準則，卻對自己的不道德視而不見。他們更多的時間像羊一樣吃草，有機會卻要放下草吃羊。他們常常奢談自然界的所謂“食物鏈”，卻從來不研究自己與其他動物所構成的“食物鏈”。在整個神奇宇宙的生命鏈條中，人類構成了多么可怕的一環。作為某些個體，他們不乏優秀的悟者；作為群體，他們卻是無知的莽漢。他們在把整個星球推向毀滅的邊緣，卻又沾沾自喜地夸耀和驕傲……

（8）暮色蒼茫中，這一群美生靈被霞光勾勒出一片剪影。它們馱著所剩無幾的光明踽踽而行。它們大概也會有關于黃河岸邊這美好一天的記憶吧。每一天對它們大約都是珍貴的。燦爛的陽光，絢麗的黃昏，無邊的闊水和碧綠的草地─大概它們心中都會留有這美好的印痕和足跡吧。

（9）從它們灰藍色的眼睛里，從那種默默地注視中，似乎可以感受它那潛在的靈性、溫柔的本色、善良的心情。在這生命進化的歷史上，它們的確是一些跨過了漫長世界的蒼老的生命；它們也許懂得太多太多：關于這個星球、關于漫漫時光、關于生命的秘密。

（10）原來它們頜下垂掛的那一縷胡須，遠遠不是什么滑稽的標志，而是深刻的象征。它們正因為對這個世界知曉得太多，才這樣聽天由命。

（11）它們從來都沒有停止去做的，就是每天用自己弱小的身軀，馱回最后一縷陽光。

（選自《讀者》）

1.第（3）段中說“沒有比它們更柔情、更需要依戀和愛護的動物了”，這樣說的理由是什么？請分條概述。

2.為什么說“它們像玉石一樣的灰藍色眼睛，有時會一動不動地看著你，直到把你看得羞愧，看得不知所措”？

3.結合上下文理解“他們更多的時間像羊一樣吃草，有機會卻要放下草吃羊”這句話，然后回答：

（1）“像羊一樣吃草”是指

（2）“放下草吃羊”是指

4.理解全文結尾段的含意，并就本文首尾呼應的寫作特點略作賞析。

參考答案

與詳解

1.①它們可愛單純，使人生出無限憐憫；②它們弱小溫柔（或“幾乎成為所有食肉動物的腹中之物”），更需要依戀；③它們吃的是草、生成的是奶，卻要付出全部的命運，更需要愛護?！窘忸}鑰匙】本題考查篩選并整合文中信息的能力。上文說得清楚——“如果走近了，會發現它們那可愛的神情、潔白的牙、豐富而單純的表情。如果稍稍長久一點端詳這張張面龐，還會生出無限的憐憫”[見第（2）段]，“它們與人類有著至為緊密的關系，它們幾乎成為所有食肉動物的腹中之物……它們被豢養，被保護，卻要付出生命的代價。它們只吃草，生成的卻是奶，最后交出的是肉體”[見第（3）段]。

2.羊們毫無侵犯性，而人去掠奪別人；羊們把溫暖和熱量分贈人類，而人類卻對這寶貴的饋贈毫無感謝之情；羊群是和諧、親密的，而人類卻對道德視而不見；羊們懂得生命的秘密，而人類無知、野蠻、荒謬。【解題鑰匙】本題考查歸納內容要點的能力。答題時應鎖定第（7）段，從“羊們幾乎毫無侵犯性……它們把這溫暖和熱量分贈人類，人類卻對這寶貴的饋贈毫無感謝之情。他們已經習慣了從羸弱的生命里索取和掠奪，因為他們自己在同類中也常常這樣做。在不同的物種之間、不同的動物之間，比人類更無知更野蠻更荒謬的，并不是很多。比起很多更弱小的生命來，人類幾乎不懂得羞愧。他們也曾編造和制定出一些道德的規范和準則，卻對自己的不道德視而不見”之中提取要點。說明：答出三點即可。

3.（1）“像羊一樣吃草”是指弱小、被欺辱，無侵犯性。（2）“放下草吃羊”是指侵犯別人，掠奪別人?！窘忸}鑰匙】本題考查理解文中重要句子含意的能力?！跋裱蛞粯映圆荨焙汀胺畔虏莩匝颉边\用了比喻修辭，依據前文對羊群的描寫、評價和“他們已經習慣了從羸弱的生命里索取和掠奪，因為他們自己在同類中也常常這樣做”等關鍵句，可得出正確的答案。說明：意思對即可。

4.①結尾一句回味悠長，啟人深思，警示人們只有找回潛在的靈性、溫柔的本色、善良的心情，才能拯救自身。②文章開頭從一群羊黃昏時分在河邊覓食寫起，如詩如畫；又以“馱回陽光”收篇，首尾照應，結構圓合。【解題鑰匙】本題考查理解文中重要句子含意的能力，以及鑒賞文學作品形象、語言和表達技巧的能力。對“馱回最后一縷陽光”的理解，應聯系第（9）段的“似乎可以感受它那潛在的靈性、溫柔的本色、善良的心情”；賞析“首尾呼應的寫作特點”，應注意文章起筆寫的是“黃昏灘上的一幕”，而“人在這種美生靈面前，應該更多地悟想”是全篇核心。

文本

解讀

這是一篇哲理散文。作者從羊與自然關系的小題材入手，引申出人與自然關系的大主題（即人類如何尊敬自然、善待生靈、與自然構成親密關系），充分顯示出散文“以小見大”的文體特征。

文章抒情與議論交融，感情基調明朗（題目“美生靈”就飽含情韻），直接贊美羊那種毫無侵犯性的奉獻精神，同時深刻批判了人類的野蠻索取和掠奪行為。文中時以警句發人深省，像“人類一天不能揩掉手上的血跡，就一天不會獲得最終的幸福。這是人類的全體未曾被告知的一個大限，一個可怕的命數”“在整個神奇宇宙的生命鏈條中，人類構成了多么可怕的一環。作為某些個體，他們不乏優秀的悟者；作為群體，他們卻是無知的莽漢”等，如重錘敲擊，深深震撼著讀者的心靈。