如來搞提拔的玄機

犁航

唐僧師徒在雷音寺取得真經后，成功返回長安。

雁塔寺人山人海，大唐帝國都城萬人空巷，只為聆聽圣僧講經。空中八大金剛獻身，宣如來旨意，召一干人回西天聽封。唐僧師徒及白龍馬瞬間平步青云，終成正果。

提拔干部需要理由，古來如此。在提拔現場，如來對師徒進行職業點評，雖言辭簡短，卻暗藏玄機。

按資排輩，唐僧被提拔當仁不讓，首當其沖。

如來說：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名喚金蟬子。因為汝不聽說法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈，轉生東土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真經，甚有功果，加升大職正果，汝為旃檀功德佛。”

玄機揭秘，首先，身份很重要。如果唐僧不是如來的二徒弟，身份特殊，他能安然修完十世輪回，毫發無損地走完十萬八千里龍潭虎穴，命懸一線地經受住九九八十一難？其次，懺悔很重要。如來一直對唐僧抱有希望，因為唐僧懂得悔過，一次次涅槃式的輪回，人格趨向完美，立場逐漸堅定，難怪如來有“今喜皈依”之語。再次，懂規矩很重要。如來的“秉我迦持”，意思說唐僧一直在用佛教的各種規則約束自己。懂規矩，是一種官場的必備素質，這是唐僧的聰明之處。第四，站對隊，跟對人很重要。如來一句“又乘吾教”，是發自肺腑的歡喜，唐僧不僅規規矩矩遵守雷音寺禮儀，還將雷音寺教旨于取經路上一路傳播，他忠誠地率領著一支觀音菩薩親自招安的微型部隊，攻必克，戰必勝，唐僧師徒經過之處，皆插滿雷音寺的戰旗，鋪天蓋地，獵獵作響。第五，成績很重要。如來一句“甚有功果”，已經肯定了唐僧的超凡業績。輪回中的唐僧，憑著過人的意志力，經受住了諸多“恐怖分子”的綁架、威脅、恐嚇……尤其是糖衣炮彈，傾城美女……終于完成取經大業。

悟空，是出場最早，戲份最重，勞苦功高，頂天立地的男子漢。如果沒有悟空，取經大業很難完成，悟空可謂是取經大業中最為關鍵的一枚棋子，有則成，無則敗！

如來的評語是：孫悟空，汝因大鬧天宮，吾以甚深法力，壓在五行山下，幸天災滿足，歸于釋教，且喜汝隱惡揚善，在途中煉魔降怪有功，全終全始，加升大職正果，汝為斗戰勝佛。

如來贊嘆悟空“隱惡揚善”，說明悟空性子里明辨是非，知錯就改，善莫大焉。細讀評語，才發現明貶實褒。特工悟空在大鬧天宮中經受了全方位的培訓，與天界頂級功夫大師們博弈，從武斗到戰略，悟空積累了非凡經驗。在如來眼里，大鬧天宮就是打壓靈霄寶殿，挫其銳氣的暴力演習。一句深邃的“隱惡揚善”，悟空大鬧天宮的性質便值得深度揣測了。五行山下的牢獄之災，完全可以看做是如來對悟空施行的苦肉計。加之取經路上又降妖除怪，悟空的所為，對雷音寺而言，可謂忍辱負重又功勛卓著。悟空的膽識、狹義、剛性形成其獨特的人格魅力，在戰斗中的歷練，結成的廣泛社交網絡，將其戰斗力大大升級，由曾經的單打獨斗，到調兵遣將、運籌帷幄。過硬的戰斗力加上龐大的社交圈和廣泛的人氣支持，促成悟空“煉魔降怪”的特能。其實，如來想說的是，悟空，你小子能耐不小，能折騰，也會折騰，要不是我有“甚深法力”，還拿你不住。惺惺相惜的同時，如來忍不住，自我表揚了一番。

對于如來的提拔，悟空慢于唐僧，說明出身比忠誠重要，忠誠比能力重要，出力最多不一定提拔最快，所謂勞心者制人，勞力者制于人。悟空的提拔快于八戒，說明能力仍然是提拔的一個重要杠桿。八戒的提拔比沙僧快，說明有缺點不一定是壞事，但一定要可愛，有缺點的可愛比沒缺點的老實厲害百倍。

有人說，官場用人有三個三分之一：“三分之一的干，三分之一的看，三分之一的搗亂。”套用一下就是：唐僧在看，悟空在干，八戒在搗亂。另有一說是“三分之一的人汗直冒，三分之一的人看熱鬧，還有三分之一的人喊口號”。唐僧喊口號！口號，也是生產力……

“不以軒冕肆志，不為窮約趨俗”，其實，并沒有什么如來。

圖：付業興 編輯：黃靈 yeshzhwu@foxmail.com