脫歐、驅王及三人行

袁石

經濟寒冬下，我們更需抱團，而在這次反全球化的分裂浪潮中，尤其在小股勢力借機慫恿下，你我都難成為袖手旁觀者。

“天下大勢，分久必合，合久必分。”全球化浪潮尚未云涌，經濟寒冬之下卻早早退潮。露出貿易壁壘、地方保護、民粹主義的暗礁。正如有人心就有江湖，人類族群也似乎一直伴隨著各式的離合聚散、相愛相殺，個人如是、群體如是、國度亦如是，唯領域范圍不同而已。

鬧得風風火火的退歐大戲，未想宣布退歐公投結果六小時后，英國人搜索的第二大熱門問題竟然是“歐盟是什么”，續而又有人在英國議會請愿網站上發起要求重新公投，半月內人數累積竟超400萬。反轉之快有如過山車……

同樣吸引人眼球的是“萬寶之爭”。華潤和寶能聯手發動“驅王運動”，讓驅王、保王乃至王的女人都成為財經頻道的熱點話題，當守業情懷遭遇野蠻掠奪、當實體經濟遇見資本運營，系列碰撞背后盡顯滄桑——自由經濟未必喜愛情懷，而市場也從不相信眼淚，只因我的追逐是你心中利劍，而你的情懷卻是我眼中壁壘。

種種紛爭恰如近期電影《三人行》，警、匪、醫，不同的角色，不同的領域，卻有著同樣的倔強、類似的偏執。當執念超過理智，當沖突、欲望吞噬平和，原本自己的職業道德也好、黑道規矩也罷，最終都置于腦后，不免陷入一場你死我活的紛爭，而我等局外者卻如劇中配樂《之乎者也》的一句“袖手旁觀者，你我是也”。

反諷的是，無論是退歐、驅王還是三人行，出于無知、刁蠻還是偏執的感性，爆發的路徑、渠道都借助于被人們視為理性結晶的規則與機制，退歐的辯論及公投機制、股東大會的表決機制以及被鐘漢良所飾悍匪背出的通話、會見等各種權利保障機制。

究其原因，機制本是用于保護大多數人的利益，然而歷史多次印證名著《烏合之眾》中的一句名言：“個人一旦成為群體的一員，他所作所為就不會再承擔責任，這時每個人都會暴露出自己未受到的約束的一面。群體追求和相信的從來不是什么真相和理性，而是盲從、殘忍、偏執和狂熱，只知道簡單而極端的感情。”此刻用于保護大多數人利益的機制，卻成為了借助來發泄情感與無知的渠道，而少數人的、理智的聲音，卻總是那么容易被埋沒。

這就像每逢國際沖突時，我們朋友圈總是被“不轉不是中國人”之類的語言所霸屏，狂熱的激情總是極其容易被煽動的，尤其當其披上了道德的外衣；而盲從與跟隨總是更容易的，因為此刻作為群體他無需承擔個體責任，逆流則需要太大的勇氣。這似乎印證人群最簡單卻又最極端的思維模式——非友即敵，你必須選擇且呼應，否則就非我族類。

在經濟寒冬之下，人性的趨利效應更容易導致短視、分離、割裂、自保抑或是掠奪，這些聲音日益獲得更多人的響應；恐怖襲擊、國際摩擦，這些又無疑強化了人們心理的近期效應，這無關乎種族、人群與國度。即便全球化依舊是一種信仰，世界大同的地球村依舊是很多人暢想的藍圖，但英國脫歐似乎更像是一個標志，法國、荷蘭、奧地利、意大利、波蘭等國右翼力量都在崛起，分離、不信任乃至敵對的聲音也日益泛起。

作為大國，此番我們鮮難獨善其身。但我們必須看到，要在經濟寒冬下讓民眾財產更具安全感，就必須更客觀地直視、修正我們的各項機制，防止短視、割裂、掠奪的功利思想沖破限制的牢籠，即便這種聲音被放大，即便它們極容易被誤解為民眾底層意志的表現。

這意味著，我們不能像《三人行》中那超長的慢鏡頭一般，一邊群情激昂、呼喊著道義，一邊卻任由無辜者成為犧牲品，任意、殘暴、碾壓的欲望釋放之后，只能剩下一地雞毛。須知，選擇即要擔責，脫歐顯然不是過家家的兒戲，暴力掠奪顯然也不應得到市場機制的鼓勵與肯定，基本規則和底線精神若破，再上一層的限制機制也就隨之會化為烏有。

對我們民眾更為重要的，還需多一些深閱讀，少一些瞎起哄；多一絲深思索，少一份盲從；多一份理性的發聲，少一點偏執的歇斯底里；多一點機制建設的積極參與，少一份破壞的無知狂熱。經濟寒冬下，我們更需抱團，而在這次反全球化的分裂浪潮中，尤其在小股勢力借機慫恿下，你我都難成為袖手旁觀者。

欄目主持人：成韻 chengyunpipi@126.com