如何有效開(kāi)展小學(xué)生古詩(shī)文教學(xué)

歷經(jīng)數(shù)千年積淀而傳承下來(lái)的古代詩(shī)詞文賦，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和瑰寶，也是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。其結(jié)構(gòu)看似簡(jiǎn)單而嚴(yán)謹(jǐn)無(wú)懈，形象類似素描而不無(wú)豐滿，內(nèi)容短小精悍而意蘊(yùn)深長(zhǎng)，思想樸素之至而情感渾厚，讀來(lái)無(wú)不給人傳遞情趣和美感。那么，如何有效開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)呢？本文從以下幾個(gè)方面簡(jiǎn)要闡述之。

首先，初讀感知，了解作者和創(chuàng)作背景。古人強(qiáng)調(diào)，“情動(dòng)而辭發(fā)”。而他們的“情”源自何處？“言”又來(lái)于何情呢？這就要求學(xué)習(xí)古詩(shī)詞賦之初，我們應(yīng)在初讀感知的同時(shí)了解作者及其創(chuàng)作時(shí)的背景，這樣才能貼切地把握蘊(yùn)藏其中的“此景此意此情”。如《春夜喜雨》，作者是唐代著名大詩(shī)人杜甫，人享有“詩(shī)圣”之譽(yù)，詩(shī)亦有“詩(shī)史”之稱。為什么有“詩(shī)史”之說(shuō)呢？因?yàn)槎鸥κ乾F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他所創(chuàng)作的詩(shī)多是反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)，具有很高的史學(xué)價(jià)值。本首五言律詩(shī)的創(chuàng)作背景，是當(dāng)時(shí)旱災(zāi)嚴(yán)重，詩(shī)人來(lái)到四川成都定居。兩年來(lái)，他種菜養(yǎng)花，在親自耕種以及與農(nóng)民交往中深刻地體會(huì)到“春雨貴如油”，因而對(duì)春雨之情很濃。通過(guò)“盼雨—聽(tīng)雨—看雨—想雨”寫下這首描寫春夜降雨、潤(rùn)澤萬(wàn)物的詩(shī)，由此抒發(fā)了詩(shī)人的無(wú)比喜悅之情。這是古詩(shī)詞教學(xué)的第一步。

其次，析字品文，重點(diǎn)掌握其中關(guān)鍵語(yǔ)句。古詩(shī)文中許多字詞都是作者千錘百煉而來(lái)，其精辟程度令人驚嘆，可謂“多一字累贅，少一字欠缺”。析解重點(diǎn)字詞是幫助學(xué)生突破瓶頸的關(guān)鍵性步驟，否則就會(huì)產(chǎn)生囫圇吞棗的問(wèn)題。如《回鄉(xiāng)偶書》一詩(shī)，“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”中的“衰”，古時(shí)讀“cuī”音，既講求押韻又能體現(xiàn)韻律之美；而如今讀“shuāi”音，則顯得律美欠缺一些。再如杜牧的《山行》：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家”亦是如此。其中“斜”舊時(shí)讀“xiá”而今讀“xié”音。處理這一問(wèn)題時(shí)，教師可讓學(xué)生們?cè)趯?duì)比閱讀中感悟體會(huì)。

再次，激勵(lì)想象，著重體悟其意境和情感。在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生弄懂大意之后，要善于通過(guò)各類途徑和方法，有效地“激勵(lì)、喚醒和鼓舞”學(xué)生：一方面體會(huì)蘊(yùn)含其中的意境，努力獲得身臨其境之感；一方面感悟其所潛藏的思想情感，逐步地自我“內(nèi)化”，有效實(shí)現(xiàn)“全面理解、深入把握”的課程教學(xué)目標(biāo)，從而在潛移默化中受到美的熏陶。如教學(xué)《江上漁者》時(shí)，教師可借助多媒體技術(shù)的生動(dòng)再現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生充分想象——在波峰浪谷的江面上，有一個(gè)漁夫正駕駛一葉扁舟，他坐在船邊上不穩(wěn)，一會(huì)兒身子向船左晃著，一會(huì)兒又突然向右傾著，幾乎掉下船跌到江里……他終于捕獲了一條較大的鱸魚(yú)，顯得眉飛色舞、非常激動(dòng)，把魚(yú)靠近嘴邊聞了聞，似乎已經(jīng)聞到了熟魚(yú)的香味，可是又搖了搖頭，嘆了一口氣把它放進(jìn)了船艙……冒著隨時(shí)被吞噬生命的危險(xiǎn)打撈鱸魚(yú)，令人無(wú)法不對(duì)捕魚(yú)人產(chǎn)生一種同情與憐憫之感。“情由景生、情景交融”，這是古詩(shī)文學(xué)習(xí)的良好境界。

最后，指導(dǎo)朗讀，努力達(dá)到熟讀成誦效果。本文所強(qiáng)調(diào)的“讀”并非識(shí)字?jǐn)辔?，而是?qiáng)調(diào)“讀”的重要意義，那就是——極力追求建立在“熟讀百遍”之上，努力走向“破”的境界。其一，正確而有感情地朗讀古詩(shī)文，能夠再現(xiàn)詩(shī)詞意境，以進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)詞中的含義和情感。其二，教師在指導(dǎo)朗讀時(shí)，要正確處理重音與節(jié)奏之間的關(guān)系，感受到詩(shī)趣、詩(shī)意和詩(shī)美。如杜甫的《聞官軍收河南河北》，這是一首抒情詩(shī)。內(nèi)中充滿了一種十分喜悅、異常激動(dòng)之情。在朗讀活動(dòng)中，起句與七八句的節(jié)奏要急促一些，第五六句的誦讀卻要舒緩一些；而且諸如“忽傳”“喜欲狂”“即從”“便下”等詞語(yǔ)應(yīng)當(dāng)讀重音。這樣，不僅朗讀的聲音抑揚(yáng)頓挫起來(lái)，而且朗讀情感會(huì)因此與作者之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，更加有利于學(xué)生的熟記與背誦。

綜上所述，“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)，不在于知識(shí)傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生勤學(xué)多思、多讀深悟，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

陸家繼，教師，現(xiàn)居廣東廣州。