論蘇軾詞中的花卉意象

在蘇軾詞中，楊花、梅花、落花是常見的審美意象，這種意象的藝術魅力，與其說是生活的寫照，不如說真實地寄托了蘇軾的人生理想，再現了他的人格和精神。

一、楊花意象：纏綿又無盡的哀思

細觀蘇軾詞作，楊花是他寄托情感的重要意象之一。讓我們以他的經典作品《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》為例細細品味：

水龍吟·次韻章質夫楊花詞

似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣妖眼，欲開還閉。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被，鶯呼起。

不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。

詞人藉暮春之際飄落的楊花，幽怨纏綿而又空靈飛動地抒寫了離愁。首句“似花還似非花”，楊花在春光中出場。詞人準確地把握住了楊花那“似花非花”的獨特“風流標格”：說它“非花”，它卻名為“楊花”，與百花同開同落，共同裝點春光，送走春色；說它“似花”，它色淡無香，形態細小，隱身枝頭，從不為人注目愛憐。“無人惜”，是說天下惜花者雖多，惜楊花者卻少。此處用反襯法暗蘊縷縷憐惜楊花的情意，并為下片雨后覓蹤伏筆。“春色三分，二分塵土，一分流水”，這是一種想象奇妙而兼以極度夸張的手法。這里，數字的妙用傳達出作者的一番惜花傷春之情。至此，楊花的最終歸宿和詞人的滿腔惜春之情水乳交融，將詠物抒情的題旨推向高潮。篇末“細看來，不是楊花，點點是離人淚”一句，由眼前的流水，聯想到思婦的淚水；又由思婦的點點淚珠，映帶出空中的紛紛楊花，可謂情景交融的神來之筆。這首詞將楊花的精魂描寫得淋漓盡致，把楊花與思婦的形象處理得若即若離，表現出極其纏綿悱惻的情思，達到了物與神游的境界，堪稱極品。

二、梅花意象：孤寂而高潔的靈魂

蘇軾寫了大量詠梅詩詞，這些詞在其作品中帶有強烈的主觀表現性。一方面，如前人一樣，淋漓盡致地展現詩人孤芳自賞的志趣；另一方面也寄托了內心深處的孤清與落寞。讓我們一起來賞析一首《定風波·紅梅》：

定風波 紅梅

好睡慵開莫厭遲。自憐冰臉不時宜。偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿。

休把閑心隨物態，何事，酒生微暈沁瑤肌。詩老不知梅格，吟詠，更看綠葉與青枝。

這首詞作者寫于被貶謫黃州時，生活上、心靈上都是很失意苦悶的，作者緊扣紅梅的艷如桃杏又冷若冰霜、傲然挺立的獨特品格，抒發了自己曠達的襟懷和不愿隨俗浮沉的傲骨。全詞托物詠志，物我交融，含蓄蘊藉，堪稱詠物詞中佳作。開篇寫出梅花毫無矯揉造作之態，卻反而有著孤清高傲之姿，令人不敢輕視和褻瀆，更突出了梅花的傲骨而不隨波逐流，成為了作者自身精神的寫照。下片贊揚梅花不懼嚴寒獨自盛開的不屈品格。表面上詞人是在寫梅花的美麗，實則是通過梅花的外表突出了他的高貴品質。

三、落花意象：悲涼但曠達的心境

落花是一種自然現象，落花在蘇軾詞中多次出現，又有怎樣的內蘊呢？以《蝶戀花》為例：

蝶戀花

花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！

墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

暮春時節，繁花落盡，杏花“花褪殘紅”，柳綿（即柳絮、楊花）在風吹之中日漸減少，充滿繁花易逝、春色將盡之感傷。作者一生起落沉浮，通過對殘紅退盡、春意闌珊的暮春景色的描寫和遠行途中失意心境的描繪，借惜春傷情之名，表達出作者對韶光易逝的惋惜、宦海沉浮的悲嘆和浮生顛沛的無可奈何，這也是常人心理。但在此詞中，在蘇軾筆下，卻更超脫了這種境界。作者將視角由悲涼的“殘花敗柳”轉到“青杏”初結、“天涯”“芳草”，眼前一片豁然開朗、希望無限，將春天易逝、韶華難再的感傷沖淡稀釋了，使人感受到豪放派代表人物的曠達樂觀。落花已不再僅僅是一傷感的物事，盡管仕途坎坷、漂泊不定、天涯失落，像極了那枝上的柳綿，但落花的身后別有一番天地：那是令人喜愛的果實初結，那是燕子低飛、綠水環繞人家，那是春色仍在的生活氣息，那是普天之下的青青芳草無數。作者用普通的落花意象把傷春與曠達兩種心境化而為一，轉化流暢自然，毫無生硬之痕跡，更見蘇軾之從容、高超。由落花意象，亦見蘇軾亦是“多情”之人：為春花傷逝而多情，為柳綿紛飛而多情，為自身坎坷境遇而多情，為思鄉思親而多情。“多情”體現著作者的真實，對人生的思考，對現實生活的熱愛，對未來的樂觀。此詞中的落花意象，更是體現著悲涼但曠達的心境，蘊含著多情又脫俗的東坡形象。

蘇軾詞中的楊花、梅花、落花意象，使其詞作虛實相生，從而營造出空靈的意境之美。讀著這意象豐滿、意境脫俗的詞作，我們仿佛看到一個立體、豐滿的蘇軾站在我們面前。

張瑋，教師，現居山東淄博。